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唐朝最受欢迎的流行歌手-白居易(图)

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发表于 2007-5-6 00:41:43 | 显示全部楼层 |阅读模式



1.楔子:

     《琵琶行》里的“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”,唱出了无数旅程中孤独灵魂的心声。《长恨歌》中,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”又不知成为多少有情人心深处默默许下的承诺。在当时,他的诗就已经广泛流传,影响深远。他自己说:“........凡乡校、佛寺、逆旅、行舟一中,往往有题仆诗者。士庶、僧徒、孀妇、处女一口,每每有咏仆诗者。”

  现在,就让我们摊开心灵的耳朵,聆听唐朝最受欢迎的流行歌手-白居易的乐音。

2.生平梗概:

  白居易,字乐天,号香山居士,祖籍太原,后世迁居下邽(今西省渭南县),大历七年(772)生于新郑(今河南省新郑县)。他生活在官宦擅权、藩镇割据、民不聊生的中唐时期;家庭政治地位属中下层。因西河兵乱,十一二岁则避乱江南,漂泊于苏、杭、越中一带。青少年时代刻苦攻读,以祈振兴家道。十五六岁的时候,他带着美好旳幻想来到了长安,以《赋得古原草送别》一诗崭露头角,得到老前辈顾况的赏识。他在长安得了一些日子,逐渐感到周围的冷漠与污浊。他知道长安不可能有自己的进身之阶,最后便失望地离去。

  二十九岁那年,白居易考取了进士。元和元年(806)四月,宪宗策试贤良方正能言直谏科举人。皇甫湜、牛僧孺、李宗闵在对策中苦诋时政,忤犯宦官,结果因宦官反对不得居上第,考策官、复策官亦遭贬斥。白居易愤然上书,主持公道。他因直言敢谏,为执政者所忌。

  元和十年,藩镇李师道、不承宗遣人到长安刺杀宰相武元衡。白居易上疏请急捕贼,以雪国耻,为执政者所恶,以莫须有的罪名贬江州司马。自此沦落天涯,悲愤悒郁。

  元和十三年十二月,白居易迁忠州刺史,政治上有了转机。他吸取过去的教训,采取明保身、随遇而安的处世态度,并从此心向佛、道。长庆元年(821),任尚书主客郎中,知制诰,又转上柱国,可谓官运亨通。为避免卷进政治斗争漩涡,他请求外迁,先后任杭州、苏州刺史。在杭州任上,他疏理六井、筑堤蓄水,以利灌溉。离任之时,他还将治水要领写成《钱唐湖石记》,刊于石上,使继任者知晓。据说离开杭州时,他把官俸留在州库,作为公家缓急之需。他为官认真,深得百姓爱戴,任满离苏时,父老泣别,相送十里。大和元年(827),改任秘书监,又回到了长安。大和二年正月,授部侍郎。次年,白居易五十八岁了,他深感年老力乏、宦途多险,便决意引退。春天,以太子宾客分司东都,自此长别帝京。在东都洛阳,他过书”中隐”的生活。既可保富贵,又能远祸全身。会昌六年(846)逝于洛阳。相传他去世之后,在洛阳龙门过往的行人,都到他墓前逦酒祭奠,以致墓前方丈之土,常成泥泞。

3.代表著作:

赋得古原草送别

离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。

  本篇似是作者练习应考的拟作。按照惯例,凡是指定或限定的诗题,都要加上”赋得”二字。

  据说写这首诗时,白居易才十六岁。据唐人张居固《幽闲鼓吹》载,白氏由于这首诗而受著作郎顾况赏识。此诗立意新颖,它借草取喻,把抽象的”别情”写得具体可感。诗的前四句道出了一个真理:富有生命力的东西,不管客观环境怎么摧残,也绝不会毁灭,一旦时候到来,就欣欣向荣,生机勃发。由于这两个原因,这首诗历来为人们所喜爱。

 

        自河南经乱,关内阻饥,兄弟离散,各在一处。因望月有感,聊书所怀,寄上浮梁大兄、于潜七兄、乌江十五兄,兼示符离及下邽弟妹

时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。

田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。

吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。

共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。

  贞元十五年(799)二月,宣武节度使董 死,部下起兵反叛。三月,申、光、蔡等州节度使吴少诚也反叛。两起叛乱均发生在河南境内。朝廷分兵平乱,战事蔓延很广,持续时间也很长。时关内(今陕西省中部、北部及甘肃省部份地区)遇旱饥荒,南方粮食因”河南经乱”不能由水路北运。当时白居易的大兄幼文是浮梁县(今江西省景德镇市)主簿,堂兄二人分别为于潜县(今浙江省临安县附近)尉和乌江县(今安徽省和县)主簿,作者与弟妹正在符离(今安徽省宿县),加上下邽(今陕西省渭南县)的弟妹,共处五地。

  一个秋天的晚上,月悬中天,思乡之愁使作者无法入睡。他仰望团团的明月,想起寥落的田园,念及离散的骨肉,不禁 然泪下。

 
问 刘 十 九

绿螘新醅酒,红泥小火垆。

晚来天欲雪,能饮一杯无?

     本篇作于元和十二年(817)冬,时白氏在江州。刘十九,诗人在江州时的朋友,名字与事迹不详。白居易《刘十九同宿》诗有”唯共嵩阳刘处士”句,知他曾在嵩山之阳隐居。

  这首诗写得朴素自然,有浓厚的生活情味,表现了诗人与刘十九之间的真率淳厚的感情。

 
秦中吟 并序十首之重赋

  《秦中吟》十首,元和五年(810)前后作于长安。这组诗,一题一事,一事一议,既反映了社会问题,也写出了诗人对这些问题的态度和认识。它们继承了《国风》、汉魏乐府以至杜诗等的优良传统,同他的《新乐府》一样,是我国古典诗歌中现实主义的代表作。

               重赋

厚地植桑麻,所要济生民。生民理布帛,所求活一身。

身外充征赋,上以奉君亲。国家定”两税”,本意在忧人。

厥初防其淫,明敕内外臣:税外加一物,皆以枉法论。

奈何岁月久,贪吏得因循。浚我以求宠,敛索无冬春。

织绢未成匹,缲丝未盈斤;里胥迫我纳,不许暂逡巡。

岁暮天地闭,阴风生破村。夜深烟火尽,霰雪白纷纷。

幼者形不蔽,老者体无温;悲喘与寒气,并入鼻中辛。

昨日输残税,因窥官库门:缯帛如山积,丝絮似云屯。

号为”羡余”物,随月献至尊。夺我身上暖,买尔眼前恩。

进入琼林库,岁久化为尘!

  这是《秦中吟》第二首。

  当时皇帝除国库外,另设私库,储藏群臣贡品,以供挥霍。地方大员,为求擢升,在正税之外,巧立名目,聚敛百姓财物,用”羡余”的名义,向皇帝进贡。百姓在沉重的压榨下,无以为生,而大量的财物,在皇帝的私库中积压腐烂,化为尘土。

 

长  恨  歌

汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。

杨家有女初长成,养在深闺人未识。

天生丽质难自弃,一朝选在君王侧;

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂;

侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

云鬒花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵;

春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜;

后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户;

遂令天下父母心,不重生男重生女。

骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。

渔阳鞞鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止,西出都门百余里。

六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头;

君王掩面救不得,回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁;

峨嵋山下少人行,旌旗无光白色薄。

蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情;

行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。

天旋日转回龙驭。到此踌躇不能去;

马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。

归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂?

春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。

  本篇作于元和元年(806)唐玄宗(李隆基)和杨贵妃(玉环)的悲剧故事,在民间流传已久。白居易据此作《长恨歌》,后来陈鸿为作《长恨歌传》《唐宋诗醇》云:”(《长恨歌》)情文相生,沉郁顿挫,哀艳之中,具有讽刺。”近人陈寅恪《元白诗笺证稿》亦云:”........乐天之长恨歌,........实系自许以为压卷之杰构,而亦为当时之人所极欣赏且流播最广之作品。此无怪乎压千岁之久至于今日,仍熟诵于赤县神州及 林海外,王公妾妇牛童马走之口,(元微之白底长庆集序中语)也”。

 

新乐府 并序五十首

  乐府,原是汉武帝所设的音乐机关,掌管搜集和整理民间或文人的诗歌以配乐。后来,凡是这类入乐的诗歌以及历代文人沿用乐府旧题的拟作,都称为乐府体,于是,乐府便成了诗体的名称。元和四年(809),白居易摹仿杜甫的乐府诗,写成《新乐府》五十首。这些诗篇,继承了杜甫”三史”、”三别”、《悲陈陶》、《留花门》等诗的优良传统,立新意、标新题,从内容到形式,较之杜甫以前的旧乐府都有所创新。它们揭露了政治的黑暗和统治者的无耻荒淫,反映了老百姓的苦。从自序中可以清楚地看到,作者的创作目的在于讽谏皇上,”兼济”民生。

 
杜陵叟 伤农夫之困也

杜陵叟,杜陵居,岁种薄田一顷余。

三月无雨早风起,麦曲不秀多黄死。

九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青干。

长吏明知不申破,急敛暴征求考课。

典桑卖地纳官租,明年衣食将何如?

剥我身上帛,夺我口中粟。

虐人害物即豺狼,何必爪锯牙食人肉!

不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。

白麻纸上书德音,京畿尽放今年税。

昨日里胥方到门,手持敕牒榜乡村。

十家租税九家毕,虚受吾君蠲免恩!

  这是《新乐府》第三十篇。杜陵,汉宣帝葬所。在长安东南郊。此泛指这一带地区。叟,老头。

     元和四年(809),长江流域灾情严重,李绛、白居易奏请免税。宪宗虽名义上颁布了免税令,并遣使宣慰豁免,贪官污吏阳奉阴违,照样”急敛暴征”,灾民得不到丝毫实惠。

  这首诗,通过杜陵老人的遭遇,反映灾民的苦况,斥贪官污吏”虐人害物”的暴行,表现诗人对被剥削被压迫者的悲悯。

 
卖炭翁 苦宫市也

卖炭翁,伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色,两鬒苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单,必忧炭贱愿天寒。

夜来城上一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。

手持文书口称敕,回车叱牛牵向北。

一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。

半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。

  这是《新乐府》第三十二篇。

  自唐德宗贞元末年起,宫中日用所需,不再经官府承办,由太监直接向民间”采购”,谓之”宫市”。太监常率爪牙巡逻市上,见适用的东西便强抢硬夺,韩愈《顺宗实录》云:”名为宫市,其实夺之。”百姓深受其害。

  本篇叙述一个卖炭老人的遭遇,揭露宫市的罪恶,表现作者对受害的怜悯之情。这首诗条理清楚,描写生动。

 
琵琶行并序

浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋索索。

主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别,别时茫茫江漏月。

忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得意。

低眉信手续续弹,说尽心中无限事。

  本篇作于元和十一年秋,时作者贬江州。诗题原作《琵琶引》,此依序文为题。”引”和”行”都是歌曲名。

  据说乐天去世,宣宗作诗以吊之,诗云:”童子解吟长恨,曲胡儿能唱琵琶篇。”可知《琵琶行》在当时己流播中外。《唐未诗醇》拿它与杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》相提并论。其实,就两诗的艺术高度而言,白诗胜于杜诗。

  这首诗记浔阳舟中琵琶女弹奏琵琶和她凄凉身世,联系作者政治上的遭遇,抒发了”天涯沦落‘”之恨。此诗辞章华美,格调凄惋,寄意深遥;写弹奏琵琶一段,如泣如诉,有声有情,堪称绝调。


4.轶事:

     苦读口生疮

        白居易小时候学习就很用功。后来,为了考进士,他学习就更刻苦了。他整天读书、练字,写诗作文,以至读口舌生疮,握笔的手都磨出了老茧。皇天不负苦心人,二十九岁那年,他以排名第四的优异成绩考中了进士。两年后,他又通过了“拔萃科”(比进士更高一级的考试)考试。这样,白居易凭自己的努力,走上了为官的道路。

  《被冷落的白牡丹》白居易为官正直,勇于进谏。有一年,有个叫王承宗的节度使,对抗中央命令。宪宗皇帝打算让宦官吐突承璀领兵去讨伐。朝中大臣们深知让宦官带兵打仗会误事的,纷纷上书加以阻拦。白居易见情况紧急,就当着满朝文武大臣的面,指责宪宗的错误做法,并且言辞很激烈。宪宗对他十分恼火,退朝后对宰相李绛说:“白居易这小子,是我把他提拔起来的,现在居然对我如此无礼,真让我难以忍受。”李绛是个正派官吏,对宪宗劝慰了一番,宪宗才没有处分他。

  由于白居易能够伸张正义,敢于抗争,得罪了宦官和世族官僚集团,所以他们总是寻机在皇帝面前讲白居易的坏话。宪宗也不喜欢白居易当众与自己争执,就让他做了皇太子的侍从官。按朝廷规定,这个职务是不能过问朝政的。白居易的一腔政治热情竟遭到如此冷遇,心中十分苦闷,他曾把自己比作无人欣赏的白牡丹。

        《苏州十万,尽作婴儿啼》白居易先后在杭州、苏州当过剌史。在这个地方,他为百姓做了不少好事。他在杭州任职期间,看到当地百姓饮水不便,就亲自察看地形,组织民工兴修水利工程。不仅解决了居民的饮水问题,而且使西湖有了灌溉之利。另外,他还对境内的孤寡老人特别关心,尽力帮他们排忧解难。因此当他任职期满,离去时,百姓们纷纷为他送行。他在苏州任职期间,简化政事,减轻百姓的赋税和劳役,使人民得到了休养生息。人们对他做的好事十分感激。当他离任时,为他送行的人站满了运河两岸。许多人痛哭流悌,追着白居易坐的船送了十几里。大诗人刘禹锡在描述那情景时说:“苏州十万户,尽作婴儿啼。”这生动地说明了苏州人民对白居易的衷心爱戴。

5.评价:

  白居易的思想,自始至终指导着他的艺术创作。他把自己的诗分成”讽论诗”、”闲适诗”、”感伤诗”和”杂律诗”。今按内容可分为讽谕诗、叙事诗、抒情诗、写景诗四类。

  讽谕诗。这类的诗以《新乐府》、《秦中吟》为代表,白居易对这类诗十分重视,创作态度也非常认真。”非求宫律高,不务文字奇;唯歌生民病,愿得天子知。”(《寄唐生》)”为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作。”(《新乐府》自序)他写这些诗有明确的社会政治目的-”救济人病,裨补时阙” (《与元九书》)。

  叙事诗。这类诗为数不多,以《长恨歌》、《琵琶行》为代表,《乐府诗》中的《卖炭翁》、《新丰折臂翁》、《缚戎人》等篇也属这一类。白居易的叙事诗所表现的思想,仍是”兼济”。

  抒情诗。这类诗为为数很多,分见于前后两个时期:有些抒发对离散弟兄的思念之情,有些写对朋友的深挚情谊,有些赞美刚直不阿的情操,有些表现作者对人生、时局的感慨。

  写景诗。这类诗纯粹写景的很少,大多在写景的同时,抒发了作者的感情:或表现对大自然的赞美,或寄托天涯沦落之恨,或表现对某地的眷恋之情。他的写景诗笔触细腻,设色鲜丽,是不可多得的艺术珍品。如:写西湖春景的(《钱塘湖春行》)、写江楼晚景的(《江楼夕望招客》)、写暮江秋色的(《暮江吟》)。

  白居易无疑是个天才的诗人,他继承了《诗经》、《杜诗》的优良传统,虚心向陶渊明、陈子昂等前辈诗人学习,又从民间文学中吸取资料,再加以大胆创新,形成了自己独特的风格,下面谈谈白诗比较突出竹旳艺术特色有:第一、语言平白易晓。相传他”每作一诗,令一老妪解之。问:‘解否‘?妪曰解,则录之;不解,则又复易之。”(释惠洪《冷斋夜话》)白诗虽浅而经过千锤百炼。言浅而辞美,言浅而意深。第二、运用强烈的对比突出主题。白居易的讽谕诗,善于描述两种对立的情况或人物,通过强烈的对比揭露矛盾,抨击黑暗。如在《轻肥》中,作者描述达官显宦的豪华酒宴之后,以”是岁江南旱,衢州人食人”作结,深刻地揭示了主题。第三、描写生动形象。在白诗里面,有许多生物形象的描写,显示作者卓绝的艺术才华。白诗没有赤裸裸的说教,作者的思想感情都通过形象去表现。

  在白诗的所有描写当中,对琵琶声的描写最为著名:可以说,在我国古代描写音乐的所有文字当中,这是最出色的一段。白诗不仅广泛流传于国内,还流播到当时邻近的一些国家民族之中。流传至日本,据说当时的嵯峨天皇曾抄写吟诵,藏诸秘府。在我国古代诗人当中,生前就享有这样高的声誉的,只有白居易一个。

  白居易的《新乐府》、《秦中吟》等光辉的现实主义作品,给中唐以至后世的诗坛以深刻的影响。他与元稹的一些次韵相酬的长篇排律和别的一些诗篇,诗人称为”元和体”。它们不仅为时人争相仿效,还影响到晚唐以至宋代的许多诗人。
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