“炎黄二帝”与黄帝陵

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“炎黄二帝”与黄帝陵

海外华人时兴寻根拜主回大陆烧钱，过去是祭黄帝陵，现在又有了一个新去处——河南郑州的“中华炎黄坛”和“炎黄二帝”。香港商人是很能做生意的，很会利用中国文化发财，但这种生意没有各级政府的合作也是做不成的，这就是官商勾结。二十多年前，官商就勾结着在四川丰都建了个不伦不类的新鬼城，适逢三峡工程上马卷起旅游热，借机赚了一大笔。后来又勾结着在广东番禺建了个观音巨像，那地方叫莲花山，没听说在历史上和佛家有什么联系掌故，但自从竖起这个硕大无比的假古董，就游客纷至香火不断，一扎香要卖十块钱，也赚了一大笔。这不，二年前又出巨资完成了郑州“炎黄二帝”巨像，不用说，今后又有大把的银子好赚了。“炎黄二帝”造成了，如果是件成功的艺术品也无可厚非，抛开政治经济这些成份不说，它毕竟是件艺术品。但是，这件艺术品的艺术性却实在令人不能恭维，据中国官方的宣传说，它“比美国自由女神像高八米，比俄罗斯母亲像高二米” ！就算是高一百米又能怎么样呢？把它建在喜马拉雅山上岂不更高？如果雕塑艺术是以体量和高度来论优劣，那只能说是中国特色。至少，我看不出除了高度，还有什么地方能与自由女神像相比。从造型上看它很拙劣，给人最直观的联想就是两颗人头刚刚被砍下来，或者是两颗兵马俑的脑袋，还有人嘲讽它象是两个戴枷的囚犯！

香港人投资大陆旅游业是为了赚大钱，河南人制造假古董也是为了赚大钱，不过但凡什么事情一旦沾上“钱”字，就不那么光彩，所以就有很多冠冕堂皇的名义，比如“爱国”啊，“凝聚民族精神”啊什么的。为了赚钱，河南人是绞尽了脑汁，比如“中华炎黄坛”旁边的“碑林”，从著名的书家到政府要员到农民企业家到中彩的暴发户，都有墨宝挥毫在此，花上一笔银子就可以在这儿青史留名，就如庙庵里石碑背面题记的“某某员外捐善银若干两”一样。炎黄二帝到底是什么玩意呢？根据《史记.天官书》、《潜夫论.五德志》、《大戴礼记.五帝德》等史籍描述，炎黄二帝都是具有龙相的真命天子，他们依循成王败寇的丛林法则，在一次次弱肉强食的征讨中不断胜利。最后，黄帝与炎帝的融合又经过残酷战争，由强势的黄帝部落吃掉了略弱的炎帝部落。黄帝部落的男人和虏来的炎帝部落女人交配，由此造就的后裔就是所谓的“炎黄子孙”。史书记述炎黄二帝所表达的信息，显然是“打天下坐天下”的封建帝王思想。当局所倡导的对炎黄二帝的顶礼膜拜，无非是确立帝王式的中共专制在中国社会的权威，所强调的无非是对人民的强权控制。为什么中国的古老文明没有发展成为现代文明？这与中国文化内核中缺少平等自由的思想有着绝对的关系，因为在专制文化哺育下的人民只知如何敬畏臣服帝王与强权，而不知人权民主为何物。
　　
从巨资造佛像，到巨资造子虚乌有的祖先——“炎黄二帝”，我见到的不仅仅是国人的“信仰缺失”，而且还有穷折腾的爆发户浮躁心态。众所周知，河南省是国际公认的中国艾滋病重灾区，数千人因贫困而得不到医治，2005年卫生部仅仅拿出了三千多万元搞防治，而对“炎黄二帝”和“中华炎黄坛”却肯投资一个多亿！（总投资1.8亿，香港豪德集团投资5000万）。中国政府一方面大讲和谐社会，一方面却用大量民脂民膏塑造专制的帝王来愚民。世上本没有路，走的人多了也就成了路。中国的这种文化现象，套用鲁迅这句话说就是：中国本没有炎黄，朝拜的人多了也就有了炎黄。中国人的帝王崇拜由来已久，到了二十一世纪的今天，中国共产党更把这种原始野蛮的价值观推上了顶峰。表面上看，这种文化现象是民族主义或者大中华主义的复兴，实质上却是一种历史的倒退。

黄帝陵也是根源于中国文化的糟粕——帝王文化，世界上没有哪个民族象中国人这样崇尚帝王，而且中国的帝王之多也堪称世界之最。我看除了埃及法老，那就属中国帝王的陵墓最多最大，除了一座座现世的，还有假造的，黄帝陵就是其中最大的一座后人制造的膺品。位于陕西省延安南部黄陵县城北桥山上的黄帝陵，出处不见正史记载，只有古代传说，说是黄帝活了118岁。一次，在他出巡河南期间，突然晴天霹雳，一条黄龙自天而降。对黄帝说：“你的使命已经完成，请你归天。”黄帝自知天命难违，便上了龙背。当黄龙飞越陕西桥山时，黄帝请求下驾安抚臣民，人们拽住黄帝的衣襟一再挽留。但黄龙带走了黄帝，只剩下黄帝的衣冠。人们就把黄帝的衣冠葬于桥山，起冢为陵，这就是传说中黄帝陵的由来。但也有人说，黄帝死后就安葬在桥山。全国共有黄帝陵七处，甘肃、河南、山东、河北等地都有黄帝陵，但只有桥山的黄帝陵被列为国家重点文物保护单位。这是因为桥山的黄帝陵前40米处有一约20米高台，有石碑记载，可以考证为此台系公元前110年汉武帝所筑。

由此可见，黄帝陵的存在只是个传说，并无确切史料记载，只是到了汉代，也就是儒家学说有了固定的思想体系之后，才确立了它的历史地位。这个地位，主要是基于一种精神寄托而产生的。作为陵墓本身，它不象周口店，殷墟，牛河梁等上古文化遗址那样有其确凿的考古证据。几千年来，它只是作为祖庙宗祠而存在的，而且它存在的价值主要是在于传递汉族祖先的信息。到东汉时，董仲舒整理归纳了儒家学说，将祭祖尊孔列为首要程序，忠孝思想为主要精髓，其目的是维护封建统治的绝对权威，所以就产生了各地都有黄帝陵，都有孔庙的现象。我认为：黄帝陵成为凝聚中华民族精神的图腾，是在满清末年，同盟会和光复会为了推翻满清统治，提出“驱除鞑虏复兴中华”的口号，利用祭祀黄帝陵来发动民族主义团结汉民族。在抗战期间，黄帝陵再度成为团结中华民族的图腾，鼓舞了中国人民抵御外敌的斗志。归根结底，自中国封建帝制结束之后，政客们参拜黄帝陵的真正意义都是为了政治需要，并非单纯祭祖。而老百姓前往参拜，更不是象日本人的参拜靖国神社那样祭奠先人英烈，大半都是为了游玩观光。中共政府大修黄帝陵，主要目的是为了赚取旅游收入肥已私囊，其次才是统战需要，绝非是为敬仰祖先。

既然各地黄帝陵都没有其确凿的考古证据，参拜祭祀只是一种精神寄托，那何必一定要到陕西桥山呢？中国人大可以按民间的迷信传统，找个十字路烧把纸就算了，台湾的连战宋楚瑜等政客，其实也不必亲自到大陆来作秀表演，心到神知，他们若真的敬仰祖先，在地球上的任何角落都可以烧香嗑头。如果认同自己是中华民族子孙，也大可以象台北的故宫一样，修建个把黄帝陵，随便什么日子都可以参拜祭祀，岂不省事？何必跑到陕西来挥霍大陆老百姓的纳税钱？因为中共从来就没认过自己的祖先，更谈不上敬仰，早在五十多年前它就把祖先的坟给刨了，中共一进北京，就搬进了中南海，就差住进金銮殿了。文革时更是刨得彻底。红卫兵不仅刨了黄帝陵，所有的能看得到的古墓古陵都遭到不同程度的破坏，如果宋庆龄不在世，还要刨中山陵呢。什么是祖先？它的具体表象是不是中华民族的文化？中华民族的文化在中共建政后遭到空前破坏几尽毁灭，这是全世界人民有目共睹的事实。我们怎样才能不忘祖先？是不是应该继承中华文化的优良传统？看看今天的中国大陆，道德沦丧礼崩乐坏，还有这个优良传统吗？现在中共为了统战需要，又把黄帝陵搬出来拉拢台湾政客了，我们中华民族的祖先牌位在它中共眼里，只是个工具而已，它需要时就抬出来拜一拜，不需要时就一脚踢开去。中共如果眼里有祖先，就应该在天安门广场建个祖先纪念堂供上黄帝的牌位，为什么花人民的纳税钱供了一具共产党的皇帝僵尸？那北京城南自前门北至煤山的中轴线，本来就是祖先的位置，毛泽东有什么资格占据这个位置？想假冒伪劣充当中华民族的祖先吗？

海内外一切爱国的民主人士团结起来，揭露民族败类中国共产党数典忘祖的无耻伎俩，戳穿它亵渎中华民族祖先的统战阴谋。刨了那个子虚乌有的中共统战工具黄帝陵，刨了那个愚弄迷惑中国人民的毛腊肉纪念堂！

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