上海世博会吉祥物涉嫌抄袭?谁是海宝之父

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中央电视台及上海电视台全球公布了2012年上海世界博览会的吉祥物"海宝",震惊世界,整体设计采用了蓝色及人字型创意设计, 海宝”以汉字“人”作为核心创意，体现了中国传统文化的深厚和“以人为本”的时代精神内涵，是中国改革开放近30年来经济、社会以及人的精神面貌巨大变化的生动写照。
吉祥物中标者由永坚设计公司巫永坚获得,世博会评委及官方公布宣称这是26655件应征作品中，唯一一个“汉字吉祥物”；整个设计过程为巫永坚最早提出最初设计来源于书法中的“大”字形，最初的设计中，还被添上了绿、桔、红、黄、蓝五种色彩。经过评委专家的确认,改由评委之一的上海设计中心首席策划师邵隆图老师领导组队修改, 进行了近３个月的设计、修改、论证和完善。经过十多轮的方案调整、市场调研，吸收众多参赛设计师应征作品精粹,以“人”字型创意设计而成.（以上资料全部属实，来源于大型网站采访资料，非笔者本人捏造）.



在荣誉的光辉下,有人开心,有个人默默的在心里流泪,官方宣称这是26655件应征作品中，唯一一个“汉字吉祥物”；掩盖事实,厦门最佳拍档品牌策划公司创意总监李竹兵先生在最早的征集的作品与巫永坚同在5月送入, 李竹兵的可能更早一些, 李竹兵同时提出人字及大字创意以书法风格体现, 三个吉祥物,蓝,黄绿三个人都是以书法手法结构结合卡通可爱造型设计,其中蓝色造型更为现在的公布吉祥接近.

李竹兵说从奥运会的吉祥物开始，自己心中一直记着老前辈说的一句话：可惜没有把我们中国的灿烂的文字书法溶入吉祥物的设计中，所以借世博会的平台，构思了以人字型体现天人和一，恢复自然生态，体现中国人文思想的作品，整体设计采用国际化的表达方式，通过可爱造型表达，传播中国文化，更具国际化。部分设计说明文字为: 人物形象整体采用中国隶书笔画，融合天、人字型，天地一体，天人共存。也体现了中国人文思想……中华文化推崇人际之合、天人之合、身心之合。“城市，让生活更美好”的主题，正是蕴藏着这种“和谐”的理念，“和谐”也见诸西方先贤的理想。如何重建人与城市、人与自然的和谐，最终达到生命的和谐，是本次创意的启发点等文字, 官方新闻中提到这是26655件作品中唯一一个“汉字吉祥物”,独特的创意，征服了所有的评委。有违与之前所说的公平平等的征集活动.如果说唯一的一个汉字创意,那李竹兵的作品难道白纸黑字不算吗???新闻文章取自(http://www.jfdaily.com/gb/jfxww/ ... ject1ai1888768.html)

如果说吉祥物李竹兵的设计与中标者巫永坚的作品同为人字型及大字型来源于中国文字艺术一起进行征集时间，这是个起点，那么看谁的作品更与现在的吉祥物形象接近．最能最快的达到现在的吉祥物造型．
看了上海世博会吉祥物的报道，尤其是报道的整体设计理念,及最早设计草稿,再三考虑，决定公布李竹兵的作品，对目前公布的吉祥物“海宝”的最终设计。提出创意漂窃，有违征集职业道德。公道自在人心，就看看谁的最早创意离现在的设计最近，看谁先在起跑线，而且这里面疑点众多。
从公布世博会吉祥物抄袭李竹兵的创意开始,不段有朋友给李竹兵提供支持于帮助,其中包括中标者永坚设计公司的之前员工及现在内部员工主动取得与李竹兵交流,取得一些最具证明李竹兵的创意是独一无二证明.以下是目前网络媒体报道采访收集来的报道信息,提出几点疑问:

疑点一: 缺乏公证性,评委及官方宣称这是26655件应征作品中，唯一一个“汉字吉祥物”；掩盖事实,去查看李竹兵的设计说明,整体设计就是以书法形象设计,部分设计说明为: (人物形象整体采用中国隶书笔画，融合天、人字型，天地一体，天人共存。也体现了中国人文思想……等是本次创意的启发点。)　等文字, 新闻中提到这是26655件作品中唯一一个“汉字吉祥物”,独特的创意，征服了所有的评委。有违与之前所说的公平平等的征集活动.如果说唯一的一个汉字创意,那李竹兵的作品难道白纸黑字不算吗???

疑点二: 世博会吉祥物的主要评委人及评委之一的邱瑞敏为上海上海大学美术学院院长, 评委之仲星明上海大学数码艺术学院院长等为官方主要评委,中标者巫永坚为上海大学数码艺术学院任教,属评委的直系下属,具中标者设计公司的之前员工透露,其他个别评委与巫永坚关系属于都认识, 后来的设计概念定稿,由邵隆图老师领导修改,离征集所说的评委不能参加比赛设计不能吻合,缺乏公证.

疑点三: 巫永坚最早的设计成大字型,整体设计风格比较草率,离现在的公布设计风格差距甚远,李竹兵设计风格最为接近,蓝色色调及大与人字形象概念,这是任何一个设计师都能看出的技术问题,尤其是在创意方面最为早起提出人字型创意,比巫永坚最早的大字型创意更为超前(最早巫永坚没有提出人字型创意),与官方媒体宣布的唯一一个“汉字吉祥物”不属实,在同等创意条件下,能最快到达终点的情况下,没有优先入取,让人气愤.

疑点四:当争议文章发布, 巫永坚公司内部员工主动与李竹兵取得联系,通过聊天记录表明李竹兵的作品比他们公司设计的更为相识,但具他们说他们不知道内情,只知道得到了世博会吉祥物评委的通知,然后就不知道情况了,后面的设计和他们没关系, 李竹兵在不知道内情的情况下,欣郎接受.但随着事件的发生, 后来又发生戏剧性变化,又有巫永坚公司之前员工联系李竹兵,以事实论事证明了巫永坚与个别评委的熟悉程度,这个过程让人产生众多联想.

疑点五:在同等创意条件下,尤其是最与目前吉祥物最为相识的情况下,为什么不优先考虑李竹兵作品,难道是巫先生在上海, 李竹兵在厦门,人远了点,就排斥,还是有特殊意义.

疑点六:征集本身就是采取公正,因重大大型活动的设计项目沸沸扬扬内部包干制度争议,本次世博会喊出的口号是公正公平吸引征集,众多设计界才子一拥而上,但最后作品吸收众多参赛设计师应征作品精粹产生。
虽然全世界都知道概念是巫永坚设计,以成事实, 李竹兵为什么还要去提出以上疑问去搞争议,惹人臭骂.

设计就重要的是思想及概念,如果李竹兵的概念最为接近,只想证实原创,可以查看李竹兵上缴上去的设计说明,有无体现"人"字型创意的说明:"人物形象整体采用中国隶书笔画，融合天、人字型，天地一体，天人共存"。这是当时提交上去作品的一段话.可以印证.与巫先生最早的大字型更为接近.整体设计蓝色及设计手法接近李竹兵的风格,为什么不直接采用李竹兵的设计,舍近求远.

作者呼吁：如果说吉祥物李竹兵的设计与中标者巫永坚的作品同为人字型及大字型来源于中国文字艺术一起进行征集时间，这是个起点，那么看谁的作品更与现在的吉祥物形象接近．最能最快的达到现在的吉祥物造型．为什么同样概念相同,在同概念情况下,入围没有李竹兵的名字，那在整体表现上出现李竹兵的技法，公道自在人心，事实说明了李竹兵的创意与现在的公布出来的吉祥物人字型汉字概念及设计技术吻合，也证实了这么多年来的努力成果,李竹兵完全有自己的设计能力,今年12月份在北京人民大会堂刚公布了征集一年评选的中国四大赛事之一的第六届全国农运会吉祥物"同同"中标设计师及其他国内设计奖。强烈要求证实李竹兵的成果,因有的创意人之一身份.希望得到各界人士的帮助及支持.