生活，其实无所求

法明

生活，其实无所求


所谓发达国家，即社会发展水平已经发展到了极致，没有再多的发展余地了，所以这里的民风自然朴实一些，礼貌一些，平和一些，务实一些，也悠闲一些。均富的社会制度，导致人们不愿过多追求金钱与物质，也更谈不上去露富和攀比，反而更愿意享受生活，回归自然。


初来西方国家生活的中国人有时候会纳闷为什么老外放着到手的生意也不愿做。比如，我和老朋友王争有一天走进一家画店，本来想买一副装饰画，但是已经到了下班打烊时间。老板看着我们走进来，大声对众位顾客说道：“诸位！我们开始打烊了！”王争嗔怪道：“这些老外，放着生意都不愿做，一分钟都不愿意加班！”


在中国这种现象是不可能的，老板不会放着生意不做，员工如果这样的话，肯定会被老板开除的。中国人被灌输的思想就是多工作，多赚钱，这是和我们社会保障制度不够完善以及各级政府较为普遍的腐败现象息息相关的。老百姓不敢依赖政府和社会，所以如果不拼命赚钱，就会对未来感到不安和恐惧，这就和我们在加拿大不一样，我们不需要看任何人眼色行事，我们的教育、医疗、养老等各方面有较为完善的社会体系来维系。人们选择放弃享受生活去拼命赚钱，还是放弃拼命赚钱去享受生活，归根结底和对未来的不安与恐惧有关。人们急功近利，心绪浮躁，也和社会大环境有关。不要只一味责怪中国人素质差，你看看那么多当官的都争相腐败，纷纷落网的只是冰山一角，你能指望中国老百姓个个都素质高超、道德一流吗？


由此我联想到，为何中国人算命的、求神拜佛的，远远比西方发达国家的人多？我仔细研究过这个问题，其实不是说中国人的佛性或者精神境界比西方人高，也不能说中国人迷信，而是因为中国百姓没有一个可靠的社会支柱作为依赖，既不信任政府和社会机制，也不信任单位和社群，甚至不信任子女和亲友，对未来不踏实，所以中国的百姓有不少一来爱算，二来要求，于是乎有烧香拜佛的，有供观音、财神爷、关公、黄大仙的，有自称居士执着于念经、放生的，有迷信活佛、大师的……，这里边不乏老弱病残者和妇人，要么就是事业心特别强，名利欲特别强的人。我原来以为这些人佛缘深重，愿意接近，多学习，多探讨，但是接近多了，觉得不过如此，原来他们比我们更脆弱。


其实，生活可以无所求，那就是在发达国家，人们不需要执着于求什么，当然也有所求，但是绝对不如中国的百姓那么强烈。执着于神佛、算命的人，其实也是在求，只不过他们求的是冥冥中的精神慰藉，一种自欺欺人的阿Q精神疗法。写到这里脑海中浮现出北京的几个居士朋友，觉得很搞笑，一方面这些人张口闭口都要作出修行比别人高出一筹的姿态，什么经比你念得多，放生比你多云云，另一方面这些人也恰恰都有远多于他人的痛苦，无法解脱和自拔。念完经文，敲完木鱼，仍然摆脱不了一丝无奈。