【神传文化】安能摧眉折腰事权贵

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李白，字太白，号青莲居士，祖籍陕西成纪（甘肃秦安东），隋末其先人流寓碎叶（今巴尔喀什湖南面的楚河流域),他即于此出生。幼年随父迁居绵州昌隆（今四川江油县）青莲乡。唐代大诗人，世称“诗仙”。说起李白，几乎无人不晓，人们赞赏他取得的辉煌艺术成就，更敬佩他一身浩气，济苍生、报国家，矢志不渝的追求理想的精神。在国家面临危难之时，他挺身而出；在官场腐败的社会现实中，他明确做出了洁身自守，不苟合黑暗势力，呼唤人间正义的选择。

李白少年时代就观奇书，慕仙道，仗义疏财，常周济他人，他写了：“十五游神仙，仙游未曾歇。”他钦佩有节操的人，写胸怀大志的姜太公：“广张三千八百钓，风期暗与文王亲。”写视功名富贵如草芥的鲁仲连：“意轻千金赠，顾向平原笑。吾亦澹荡人，拂衣可同调。”他渴望实现“使寰区大定，海县清一”的远大理想，以大鹏自比：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”、“待吾尽节报明主，然后相携卧白云。”

李白初到长安时，遇到了他一向仰慕的翰林学士贺知章，他从怀里掏出一卷诗稿给贺知章说：“这是我最近写的诗，请您指教。”贺知章打开诗稿，念完了《蜀道难》，他夸奖说：“这诗气魄雄伟，真是惊天动地。”李白说：“还有一首《乌栖曲》。”贺知章忙催促说：“快念给我听听。”李白从容的诵完全诗后，贺知章流下了眼泪，他说：“这诗太感人了，鬼神听了也会落泪的！你简直是天上下凡的谪仙（被贬的神仙）啊！”因此后人又把李白称作“谪仙”、“诗仙”。

贺知章极力向唐玄宗推荐李白，李白名声远播，学识震动朝野。当时番邦想侵占高丽，唐玄宗令李白回书复番使，李白写了著名的《吓蛮书》，使番邦诚心纳降，被任为翰林学士。

由于唐玄宗日渐昏庸，贪图享受，李林甫、杨国忠等奸臣当道，朝政日益腐败。李白性格傲岸不屈，他对国事的倾危深感忧虑和不安，他不愿做阿谀逢迎的御用文人，用诗歌对李林甫、杨国忠等人的擅权和诛杀异己公开表示抗议，并尖锐的指出唐玄宗的过失，对险恶的政局发出正义的呐喊。

他为屈死的贤士仗义抗争：“君不见李北海，英风豪气今何在？君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居。少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏。”（《答王十二寒夜独酌有怀》）他为偏将郭子仪申诉、辩白，使其免于一死，后来郭子仪为平定安史之乱、复兴唐室立下了汗马功劳。李白的大志无法实现，更不愿与奸臣同流合污，毅然辞官不做。唐玄宗虽听不进纳谏，但因欣赏李白才华，于是赐其金牌放还。他的朋友贺知章、李适之、崔宗之等人为他送行，大家互相勉励。

李白游山访道，持御赐金牌为百姓做了很多好事。他经过华阴县时，听说华阴知县贪财害民，就倒骑着毛驴，在县门前绕了三遍。知县见了动怒：“竟敢调戏本官？”命令衙役把李白抓到堂上审问。李白道了姓名并拿出金牌，上面写着“李学士所到之处，凡有不敬者，以违诏论。”知县等人叩头请罪，李白说道：“你等受国家爵禄，如何又要贪财害民？如果能痛改前非，我就免你违诏之罪。”知县听了，连忙谢恩。从此洗心涤虑，后来成为一位爱民清官。李白如此几番，消息传开，各郡州县都以为朝廷差李学士出外私行观风考政，无不化贪为廉，去恶从善。安史之乱爆发后，李白渴望报国，准备参加李光弼的平叛军队，因战乱未能成行。

李白心境高洁，始终追求着光明澄澈之美和纤尘不染的境界。如他描写气势磅礴的高山大川和对人生的感悟：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”（《将进酒》）、“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”《早发白帝城》、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”（《行路难》）

今天，一些人趋炎附势，泯灭自己的良知，为获取名利而抛却了人本质上最美好的东西，这已经是在社会道德下滑中推波助澜了。千百年来，李白一直受到人们喜爱，不能不说与他高洁的心境以及“安能摧眉折腰事权贵”的气节直接相关。正如后人所称赞的，李白“数十年为客，未尝一日低颜色”，这是非常难能可贵的为人之道。