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淫乱中华 非处女马诺党利用

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发表于 2010-7-12 16:59:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
马诺言论万口传,

至今已觉不新鲜。

广电整治通知出,

还能风骚多少天?!

贞操,许多人把它看得和生命一样重要的东西,而头重脚轻根底浅、嘴尖皮厚腹中空的马诺——一个还没有找到恋爱对象的未婚女子,为了飞船腾空般地上升为耀眼的星辰,为了以光速的速度敛取金银,竟然把自己的贞操看得像用过的手纸一样“贱”,毫不顾惜地加以出卖,恬不知耻地拿自己15岁的初夜隐私当噱头,以此来刺激公众的兴奋点,真是冒天下之大不韪。马诺何以敢曝自己初夜隐私?笔者猜测有以下几点原因:

一、性观念的变化和性规范的解放。改革开放以来,人们的思想进一步解放,文化素养和文明程度不断提高,国家的民主政治不断加强,人文意识和以人为本意识深入人心,随着人们自我意识的觉醒和外国思潮的影响,国人的性观念逐渐走向多元、包容、平等和自由,人们对性问题的认识逐渐走向客观、科学、合理……“性观念在现代社会中的一个重要变化,就是从道德领域 (注重美德与邪恶) 转向肉体或精神健康的领域 (注重健康与变态、成熟与不成熟、正常与反常之间的对比)……有更多形式的行为被列入到社会性行为规范允许的范畴。”(李银河语)他们认为,性的目的不仅是生殖的需要,更是爱和娱乐的需要,性的一个很重要的目的是爱和娱乐,性是人生多种快乐的来源之一,性给人带来的快乐更伟大、更直接、更强烈。在这种理念的引领下和科学知识的日益普及下,人们对贞操的含义也有了更新、更人性化、更合理、更深刻的认识,即认识到人的肉体本身是没有“贞操”可言的,“贞操”观念也不是人类社会一产生就有的,而是经历了一个从无到有的发展过程。所谓“贞操”,只是一个若有若无的“虚化”概念,只存在于人类的文化形态和意识领域之中,只存在于被一种世俗文化所侵染、所同化了的人的意识之中:开始是男人们为了破除群婚杂交的性关系,巩固一夫一妻制家庭,使后代能够健康、正常地繁衍,而施加给女子的一种特殊责任;后来是男人们为了自己的性专属权,逐渐把它演变成为一种对女子十分残酷的精神压迫和肉体虐害的“枷锁”,许多觉醒的现代人都认为这是值得批判和否定的,并为此付出了行动,对这种保守的、顽固的、极端私利化的观念进行了挑战、瓦解和矫正。有许多名家认为:贞操只是一种内心的品德,“只要心灵高尚,放进去也是圣洁的。”相反,如果内心没有贞洁的品德,而把**看成是一种肉欲或者是利益交换,那么,她即使未有发生性行为,实际上已经失去了贞操。用科学来解释“贞操”,就是那层薄薄的**膜,是覆盖在女性阴道外口的一块中空薄膜,大约1~2毫米厚,膜的正反两面都是湿润的粘膜,两层粘膜之间含有结缔组织、微血管和神经未梢。**膜可以防止外界不洁的东西进入阴道,有阻拦细菌入侵阴道的保护作用。青春期前由于卵巢所分泌的雌激素很少,这时阴道粘膜薄、皱壁少、酸度低,故抵抗力差;青春期后,随着卵巢发育成熟,体内雌激素增多,阴道抵抗力有所加强,**膜也就逐渐失去了作用。因此,对于过了青春期的女子,有没有这层薄膜,已经没有什么意义,而这层薄膜,对于婚姻、性爱的质量也起不到实质性作用的。在上述种种认识的影响和作用下,性规范逐渐民主和解放。当前,现代自主意识强烈的人们对于没有触犯刑法的失贞行为,不但不会像封建社会那样给予失贞者以“浸猪笼”式的家族处罚,或者像文革时期那样在失贞者脖间挂一烂鞋游街示众,连舆论和道德谴责也“温和”起来,有的甚至给予失贞者以设身处地的谅解和人文关怀。在这种比较人文的、开放的、放松的氛围下,未婚同居、恋爱上床、婚外性行为现象日渐增多,甚至司空见惯。作为思想开放、追求个性解放、追求自由发展、胆大无忌、一心向利的马诺之流,大曝自己的初夜隐私也就不足为奇了。

二、受知名女星的影响。许多女明星在成名前后作风不检点,私生活十分混乱,有的甚至自曝在少女时代的放荡行为,不以为耻,反以为荣,不仅没有影响自己的前途事业,反而因此而易发劲爆。伊丽莎白特勒、梦露、麦当娜、小甜甜布兰妮、林志玲、舒淇……都曾是绯闻倍出、备受争议的女星,她们放荡的行为不仅没使她们受到丝毫损害,反而为她们成为世界级影星起了烘云托月、增添魅力的功效,前头拉车,后头有辙,她们成功的经历肯定会成为许多女孩为实现明星梦而争相效仿的例子,毫无真才实学而渴望博位出名的马诺之流,当然会东施效颦地把其视为成名捷径而步其后尘了。

三、受“潜规则”的影响。在现实社会中,社会中的人可以分为三类:一,制定规则的人,是为数很少的一类人;二、实施规则的人,因为他们手里握有人民赋予的一定的权力,他们中的一部分会利用手中的权力为自己谋利,即借助不正当的手段出租权力,表面上看是仗义执言,秉公行事,而实际上却在背地里运用“潜规则” 颠覆公平正义,这类人在这个社会里大行其道,很有市场,是现今这个社会最具影响力的一类人,很多小人物会以他们为效仿对象;三、遵守规则的人,他们实际是社会上的弱势群体,一切言行受规则支配,没有多少自主的意识。在现行社会中,实施规则的人,即许多道德家的言行不一让人产生了信仰的动摇,“主要是在他们声色俱厉地抨击别人不道德的时候,自己未见得日常做人就很崇高……再看咱们掌握话语权的道德家们,在市场经济大潮中个个混得名利双收、脑满肠肥,怎么看都可疑。”(石述思语)他们一边高喊着“无私奉献”,一边却连卫生巾、手巾、袜子之类的费用都从公费中套取;他们一边高喊着“反对权力寻租”,一边却毫无道德良心地用权力捞取利益;他们高喊着“谈泊明志、俭以修身”,一边却穷奢极欲地醉生梦死;他们一边高喊着“打非扫黄”的口号,一边却接二连三地包养情人、玩弄妓女……社会道德和规则成了他们欺骗、玩弄别人的招牌和工具,他们以自己的实际行动告诉小人物们这样一个生存的法则:政治家号召你往东走的时候,你往西走就对了;政治家要你贞节廉洁的时候,你风骚拜金就对了……别人把你当做消费娱乐的对象,你反过来调戏游逗这种观念——你把消费娱乐你的对象当做你消费娱乐的对象就对了,用所谓正统的标准来评判,这也许叫做“玩世不恭”,但实际上,恰恰是这种“玩世不恭”让许多卑劣者成了高高在上的权贵富豪——大玩“潜规则”者吃得香、吃得开、转的开……这些自曝初夜隐私、身体隐秘器官的“妖孽们”,也许就洞悉了这类人的生存技巧和处世之道,因此才得以斗胆地不知廉耻地公然示丑。

四、因滥情而寂寞,因寂寞而渴望被众人追捧的热闹,为被人追捧而发贱而丢丑卖乖。北大著名教授**说:“现代市民社会发展的趋势是物质的、技术的,功利的追求越来越占据压倒一切的统治地位,人的物质生活与精神生活失衡,人的内心与生活失衡,人与自然失衡,人的生活失去诗意……”造成这一切的根本原因就是人们过分看重物质而忽视了感情生态的建设。感情的沙化是现代人们倍感孤独和寂寞的主要原因之一。像马诺之流,或许由于青春年少阅历浅薄,由于懵懂无知,由于对性的朦胧向往,由于对真情的错误理解,十五岁便为男友奉献出了自己的初夜,笔者以小人之心度君子之腹,估计其在以后的生活里难以固守初恋,保留最初的真情——快成剩女的她,在电视上公开征婚大肆喊着非宝马男不嫁,已暴露出其感情的苍白。随着真情在岁月流逝里的日渐淡薄和匮乏,一种寂寞和孤独的情绪会逐渐的滋生出来,并氤氲蔓延成一种缭绕不绝、不可驱逐的烟雾。为了排遣这种寂寞和孤独,她们会不顾一切地去追寻众星捧月的热闹,以赚得自己的“钱途”,然后用金钱再赢得优秀青年的青睐,以此来填补感情的空洞,驱逐生命中那浓郁得化不开的空虚。像这种没有真才实学、信奉金钱万能的马诺之流,靠什么来征服公众?只有靠自己的出位言论和低俗的身体隐私来博取公众的眼球了。

五、道德滑坡、金钱万能、笑贫不笑娼的社会氛围也起了推波助澜的作用;许多观众空虚无聊、情趣低下、喜欢窥视别人隐私和寻求刺激的弱点,也在客观上为马诺等妖女们投其所好提供了便利的舞台。

是的,世界需要金钱,但你把金钱作为万事万物的唯一主宰就不对了,过度炒作拜金主义、把人变成金钱奴隶的思想是错上加错;君子爱财,取之有道,但你靠噱头、靠投机取巧来淘金,就有悖于劳动与报酬等值原则和公平正义的原则。你自己滥情就算了,但你不能暴出“毒舌”,拿你15岁的初夜隐私在电视节目上明目张胆地公开叫卖,不能黑着良心宣扬不正确的恋爱观,公然挑战社会主义核心价值观,使受众无端受到骚扰和伤害,加重婚恋者的心理负担,并在客观上对未成年人进行不良的教唆,诱发未成年人堕落犯罪,严重影响未成年人的健康成长,并冲击传统道德底线,败坏社会风气……

消费和愚乐公众者,终究要被公众所消费和娱乐;游戏人生者,终究要被人生所游戏;对社会不尊者,终究要被社会所不尊重。6月9日,国家广电局正式下发了《广电局关于进一步规范婚恋交友类电视节目的管理通知》及《广电局办公厅关于加强情感故事类电视节目管理的通知》两份正式文件,对已引起社会公愤的“相亲类节目泛滥、造假、低俗”等倾向着手整饬,一针见血地直指马诺等妖女们的软肋。百度百科“马诺 封杀传闻”里说道:“由其参与录制的四期江苏卫视《名师高徒》遭遇被砍,无缘面向观众,而安徽卫视的《周日我最大》节目组也相继接到了**的通知,在近期也会对节目进行调整,暂停马诺在安徽卫视的电视节目的录制。另悉,浙江卫视《越跳越美丽》节目组也将暂停马诺参与该节目的录制。”这真是符合民意,大快人心。

笔者推测,马诺不但在事业上遭受打击,而且在今后的爱情道路上也不会一帆风顺。男人的**情结是人类的祖先遗传下来的,而且现世的大部分男人都有**情结,在现有主流性观念的影响下,有哪个优秀男人愿意娶一个“非处”?而且是一个人人尽知的极度拜金的视感情如粪土的臭女?虽说经济发展了,社会进步了,思想开放了,但大家对贞操的要求还没有达到完全可以不要的程度,一个失去贞操的女孩毕竟就像一只被害虫咬了的苹果,永远留着残缺;毕竟就像一块被人咬吃未完的巧克力,不够干净和完整。《非处凭什么享受处级待遇》里写道:“从奴隶社会到如今,哪一朝哪一代的哪一个男人愿意自己的老婆是非处?过去没有,现在没有,将来也不会有,就算女人有那么开放,中国男人有那么开放吗?别傻了,有谁能接受一个非处当老婆?有谁的父母能够接受他们的儿媳妇曾经有过几任男友…… 有一个例子:曾有个男人娶了个非处,一开始他以为自己可以不介意老婆是非处,谁知激情降温后……每想到他老婆曾经在另一男人下面……他就性趣全无,要不是他曾对她说过不介意她非处,他都想揍她一顿……知道城里为什么那么多剩女吗,因为非处的命运就是一次一次被换掉,除非她们找的是二婚男人,但城里姑娘又拉不下脸,所以就有了剩女。非处的命运注定是惨淡的,就算结婚了,离婚也是早晚的事……说白了,女人就好比一把锁,一把质量好的锁,就算你用‘万能钥匙’也捅不开,而非处就好比是一把烂锁,只要是‘钥匙’一捅就开,非处就好比是公厕,因为有其他男人在她那里排泄过……非处们多打过胎,打过胎的子宫能跟**比吗……**生的孩子基因更纯正,非处生的孩子会因子宫污染不同程度的发生基因异变。据科学研究表明,女人生的孩子大部分都和以前的男朋友相像,这是因为男人的精液会自动储存在女子的身体内,形成一种酶,在受孕后,受精卵会受到这种酶的影响,将来长相会和以前的男朋友相像,这就是部分孩子和父母不相像的原因……”(笔者对原文有修改)此文作者的观点虽然有些偏激,但也不无一定道理。我们反对封建的贞操观,但也绝不支持为了名利而随便出卖贞操的行为。许多人都承认,不重视贞操的女人的婚姻远没有以**身份走进婚姻的女人稳定。许多性行为不检点的女明星一而再、再而三地离婚的事实,许多重视贞洁的普通女子和自己的丈夫白头偕老的事实,都无可辩驳地证明了这一观点的正确。
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