援助“六四”家属的基金会一定要成立

liming1234

援助“六四”家属的基金会一定要成立      
天理谁都知道，国内狱中的民主先驱刘晓波先生在本月8日荣获了诺贝尔和平奖，对此，他太太会见他的时候，晓波先生流着泪表示：“这个奖首先是给六  
四亡灵的”。天理对晓波先生发内心的感言非常震惊。于是天理建议成立一个刘晓波的六四基金会。所以才有了本人“支持刘晓波先生获了诺贝尔和平奖”的一帖  
想建议成立“刘晓波和平诺贝尔基金”的构思，虽然只是一个建议，却引发民运圈内不同的意见。文章一发表，却惨遭一些特定圈子内的朋友们围攻，他们将天理  
的建议说成是想“私分刘晓波的钱”，还“未经刘本人同意代刘作主张，侵犯了刘晓波人权”等等。更加有人说天理是“挾持”刘晓波、“夹带私货”和“私人恩  
怨”高于一切！。还有人认为“耻于与之为伍”！那么，天理本人到底能不能提出这个建议？  
  
    刘晓波先生很有名，刘先生出名也是因为“六四”事件而出名的。08宪章发出的时候，本人还在狱中，所以本人没有签字，但本人不反对08宪章  
和刘先生得奖，因为不管异议人士谁得奖，这对中国民主运动和维权运动是一个推动，也就是将唤醒更加多的有识之士站出来加入到这正义的行动中来，这就是我  
们所要的结果，而不是某些人认为刘晓波获和平诺贝尔奖将会使民运和维权运动正式分道扬镳，这正是本人要说的要点。  
  
    不错，由于某些事件的发生，刘先生一直对本人有某种误解，这是不争的事实。其实，成立援助“六四”罹难者和受害者基金会的构想，在天理脑海  
之中早几年就有了，却苦于本人人低言微，一直只是梦想而实现不了。这次刘先生获奖，天理的支持是发自内心的。正是刘先生的一句发自肺腑的感言，才令天理  
有了将构想变为现实的希望，更加重要的是，将刘先生的获奖这一个契机，国内和派各个圈子可由此化解怨恨，推进互信，大家彼此尊重对方的努力，凝聚共识为  
未来的中国民主运动的发展汇成一股洪流。  
  
    说实话，这个“六四”基金会刘晓波个人拿不拿出奖金来赞助，天理绝对无任何意见，因为，天理这几天所收到支持成立这个基金会的国内外有热血  
人士的邮件和电话不计其数，可能介时的捐赠比刘先生所得的诺贝奖金还要多，若是说天理的文章是想挾晓波分刘的奖金的话，天理劝这些人就省省了。可以说从  
法律上，奖金的确属于刘晓波，但从道义上，奖金属于六四以及相关的人士共享。  
  
    让名称为“刘晓波平诺贝尔基金”的基金会，本人也是想为消除现在民主运动的分歧和矛盾，从道义上抚慰“六四”罹难者的家属和受害人，至于谁  
去管理，天理声明，本人不会参与进去，天理只会为这个基金会摇旗呐喊，做自己应该做的事。  
  
    本人的建议也只作为消息而发表，若是有人挖空心思、跳起八丈高去攻击天理只会让人笑掉大牙。诺贝尔奖是刘先生的，天理能抢得来吗？再  
说，“六四”也不是某一些人的专利，天理提出个建议就招来那么多的妒忌？成立用“刘晓波”名字的基金会，对刘先生本人及其家属是一件天大好事，值得庆  
贺！对中国异议人士和其它反对派运动，是一副溶合剂，抛开已见，同心合力，只有凝聚而无任何副作用。所以，天理建议成立这个基金会，不知伤害到其它的人  
什么了？  
  
    2010-10-14于佛山

太阳999

那么，如何成立呢？

xiaoheshang

“狂 人”刘晓波
刘晓波走到这一步，不是偶然的，是他思想异化的重要表现。　
刘 晓波否定中国文化传统，有一个十分荒谬的逻辑，即认为传统是一个不可分割的有机整体，因此不能以精华、糟粕来区分，要打破就要整体地打破，要否定就要全面 地否定。刘晓波的这种逻辑的荒谬和浅薄是显而易见的，它完全不符合中国文化传统的实际情况。刘晓波的用心在于现实。在他看来，中国现实的文化是几千年来的儒家传统文化的延续。他说：“以儒家传统为代表的中国正统文化，在高度统一、高度集权的封建等 级制中，经过长期的发展，简直太‘完美’了，其力量太强大了。
人成为什么样的人，不决定于他所属于的种族，而决定于他所处的社会环 境。种族主义是世界上最反动的理论之一，是推行民族压迫、民族剥削的借口。刘晓波身为中国人，却否定中国人的人种，这样的种族主义者在世界上堪称罕见。然 而这种事出在刘晓波身上又不奇怪。

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“狂 人”刘晓波
刘晓波走到这一步，不是偶然的，是他思想异化的重要表现。　
刘 晓波否定中国文化传统，有一个十分荒谬的逻辑，即认为传统是一个不可分割的有机整体，因此不能以精华、糟粕来区分，要打破就要整体地打破，要否定就要全面 地否定。刘晓波的这种逻辑的荒谬和浅薄是显而易见的，它完全不符合中国文化传统的实际情况。刘晓波的用心在于现实。在他看来，中国现实的文化是几千年来的儒家传统文化的延续。他说：“以儒家传统为代表的中国正统文化，在高度统一、高度集权的封建等 级制中，经过长期的发展，简直太‘完美’了，其力量太强大了。
人成为什么样的人，不决定于他所属于的种族，而决定于他所处的社会环 境。种族主义是世界上最反动的理论之一，是推行民族压迫、民族剥削的借口。刘晓波身为中国人，却否定中国人的人种，这样的种族主义者在世界上堪称罕见。然 而这种事出在刘晓波身上又不奇怪。

xiaoheshang

诺贝尔的后遗证
诺贝尔是一个高尚的人，根据他的遗嘱，诺贝尔和平奖的宗旨是奖励给那些“为促进民族和睦，增进各国友 谊，推动裁军以及为召开和宣传和平会议而努力的人”。但是，一向以全世界道德大佬自居的挪威诺委会或出于意识形态偏见和政治需要、或为了取悦某国领导人， 闹出无数可笑与尴尬，严重损害了诺贝尔和平奖的公信力，也玷污了诺贝尔先生的荣誉。
　连续两次将和平奖颁发给政治性人物，这个诺奖的目的是什么呢？金融危机后，这个东方的落后大国在经济上一枝独秀，看现在这个古老国家的成就。就连美式的主流媒体都在怀疑美式的资本主义模式和价值体系，而北平模式如日中天，诺贝尔和平奖为代表的美式极端保守派要把这个头扳过来。

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晓波想＝达赖
达赖在动乱分子那里多了个诺贝尔和平奖同僚，就多了一份力量。去年，各路动乱分子头目还纷纷朝拜达赖，称“只有达赖喇嘛才有魅力和权威整合中国海外民运力量”，推举达赖 为“中国民主运动精神领袖”，更有一个“党”撰文提出让达赖将来作“中国的总统”。现在眼看刘晓波“出名”了，这些动乱分子又宣布“公推刘晓波博士作为中 国民主运动的精神领袖，在刘晓波的旗帜下重新集结”，一转眼就把达赖给晾一边了。达赖可要留点神，别在江湖上混了几十年，到头来被晚生小辈耍弄了。
刘晓波一个信仰易变、一个不断悔罪、忏悔、自我否定和贬低他人的人，一个不断地 随着自己处境的变迁和利益的权衡而像变形金刚一样变来变去的人，如果作为诺贝尔奖的后选人或获奖者，那是对以往一切崇高的和平奖得主的一种矮化，会使诺贝 尔和平奖评奖委员会的声誉蒙尘，更会对中国真正的民主精神的一种打击。