明矾的反应之二 刘晓波能够成为中国民主运动的大喇嘛吗

戈可子

明矾的反应之二  刘晓波能够成为中国民主运动的大喇嘛吗
  现中国获得了二次诺贝尔和平奖,一次是藏传佛教的精神领袖--达赖喇嘛,一次就是最近以"不合作的"方式与北京合作的国家主义民主派的代表人士刘晓波。两者联糸在一齐,不能不使人产生一种联想: 刘晓波能够成为中国民主运动的大喇嘛吗?
  对于刘晓波先生是否会产生这种联想,我们不应妄加揣度。但是,我可以负责任告诉各位(T妈的,我们什么时候学会了用李大牙的口气来探讨彼此关心的话题?看来名人效应不仅在骗人的广告界,就是时政评论界也是屡试不爽的): 胡锦涛先生是必然产生这种联想的。历史常有些吊诡之处,回眸胡锦涛先生侪身执柄庙堂的经历,你就可以赫然看到,二位诺贝尔和平奖的获奖人都与胡锦涛的执柄有着弥足轻重的关联。
  有些事情人们可以淡忘,但历史不会淡忘,1989年3月由于中共中央主要决策人员的失误,拉萨发生令世界震惊的市民骚乱,在武警镇压骚乱的扫射中,「截止三月十日，拉萨市民共有三百八十七人在骚乱中丧生，其中多数是被枪弹击毙致死的。七百二十一人在骚乱中受伤，其中伤势较严重者一百二十六人。三百五十四人失踪。两千一百多人被捕或在押。宗教界人士八十二人死亡，三十七人受伤， 一百多人失踪，六百五十人左右被捕或在押。外地藏人死伤数正在统计中。武警方面到昨日（三月十日）已向公安厅、局系统移交了一千二百三十六名被捕人犯，其他人犯仍在武警处关押……」 当时的中共自治区党委第一书记就是胡锦涛。令人惊讶的是,首先判明中央决策的失误而又坚忍不言,忠实执行失误的决策的恰恰又是同一个胡锦涛,也就是这种坚忍不言,3月的拉萨成为6月的北京的预演。更令人惊讶的是,与着鲍彤有着蛛絲藕连的诸位名人教授並没有感受到这次震惊,几十万学生和市民被鼓动到广场和街头,同样是冲锋枪的扫射,3月发生在拉萨的阳光明丽之下,6月发生在北京的街灯停电之中。
  弥足欣慰的是在,在对拉萨事件的善后处理中胡锦涛先生所表现出的细密与谨慎。几千藏人的死亡和流血仅仅是佐证了中央决策是失误的判明,拉萨事件的主要起因是宗教道德与精神依附上的冲突而不是企图分裂地缘政治的行动。身处拉萨现场的胡锦涛先生直觉地判明了拉萨事件的因果,善后必须从主要起因入手,与一二个德高望重行为修养举止安祥的宗教领袖的相互接触与对话比与N个不知从哪个犄角旮旯石头缝里蹦出手搖雪山獅子旗招摇过市的毛头小子打群架要有效得多。对话迅速地展开,或明或暗的热线已经接通,安撫宗教界的经费迭次增加,雪山獅子旗在金銭的重压下已暗然失色,西藏重新趋于稳定,南亚次大陆也趋于稳定,10月,达赖喇嘛荣获诺贝尔和平奖。胡锦涛先生在中央决策不得不恩准的其便宜行事中使西藏得到了稳定,南亚次大陆得到了和平,自已得到了直驱中南海的坦途。
  历史往往会有近似的重演,对于刘晓波荣获诺贝尔和平奖,最可为之以手加额的应该是胡锦涛,如果胡锦涛也表现出"白日放歌须纵酒"的"喜欲狂"的时候,那么胡锦涛还会是一个善于坚忍不言的政治家吗? 惯于言行于色的只能是"议员"和"准议员"的特质本色,但"议员"不是政治家,力于行色"准议员"则更只能是政治广场上的混混。
  历史可以有近似的重演,但是历史不会是往事的重复,摆在企图使历史重复的人等的面前就是很负责任的话题: 刘晓波能够成为中国民主运动的大喇嘛吗?
  喇嘛,藏人对于有知识有智慧的"上人"的称谓,大喇嘛则更是对于有着大智慧的智者至尊的尊称,是敦信藏传佛教者的唯一精神领袖,这位精神领袖的精神是由无数虔诚的供养人和苦行僧的支持而超越物质世界的,它不仅指导了市俗社会的一切行为和道德,甚至有着高于市俗法律的庄严。每一位到过西藏的人都会对此有着深刻的印象,胡锦涛同样也会此深刻的印象,並且还巧妙地应用在自己执柄的政绩中。那么,刘晓波能够成为中国民主运动的精神领袖,成为民主思潮中法相尊严的大喇嘛吗? 我们也不必对胡锦涛先生的思虑妄加揣度,我们首先要作的是对中国民主运动与藏传佛教之间不同之处的考量。
  正如我们曾经和必然看到的那样, 藏传佛教是超越藏人的市俗物质生活的精神世界,这种精神世界必然和必须产生与維持一位精神领袖; 而中国的民主运动却是直接与国民的市俗物质生活密切相关,更直接是由从民众市俗物质生活中产生的诉求物质的运动,这种运动可能成为精神的吗,可能从中产生出法相尊严的精神领袖吗? 似乎是不可能的,但是,无论是处庙堂之高的决策核心还是处江湖之远的智慧上人都絶对企望把这种直接是由从民众市俗物质生活中产生的民主运动变成纯精神上的运动,因为这是十二五计划中以"民生取代民主"的政治运作重要保证,甚至是层层"维稳"的不二法门。至于,那些处江湖之远的智慧上人是怎样把精神转換成自己独享的特供物质那更是早已驾轻路熟。于是我们这些人微言轻的民主苦行僧也只能嘟嘟囔囔地小声符合几句: 中国的民主运动是需要一位大喇嘛。
  但是,中国的民主运动真的需要一位大喇嘛吗?或许,人们应该先领会一下这位大喇嘛的民主精神的精髓,于是有了下一个更需要负责任地探讨的话题: 民主国家与国家民主暨辛亥革命与癸丑革命的思索
                                                                 2010.10.15