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[SIZE="3"][SIZE="3"]曾节明:中共已显露三分其党的亡党之象
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文章摘要: 今年“两会”前后,围绕《物权法》的激烈斗争以胡锦涛共产原教旨派的受挫告一段落,但是政治斗争仍在激烈的继续,随着温家宝的异军突起,在斗争的硝烟中,中共当权派集团三派势力分立的面目已经隐隐显现。
作者 : 曾节明,
發表時間:4/22/2007
去年的江胡争霸,出人意料地以曾庆红的崛起而告终,比起去年以“反腐”为名的江胡权斗,今年中共的内斗更具有实质性,一是十七大之前的争权夺利已到最后阶段,胜负仍未分晓;二是中国和中共的命运已临拐点,何去何从,中国流氓政权的当权者们之间巨大的分歧、尖锐的矛盾和冲突再也遮藏不住、缓和不了。今年“两会”前后,围绕《物权法》的激烈斗争以胡锦涛共产原教旨派的受挫告一段落,但是政治斗争仍在激烈的继续,随着温家宝的异军突起,在斗争的硝烟中,中共当权派集团三派势力分立的面目已经隐隐显现。
其一,以温家宝为代表的中共党内开明派。
今年两会前后,温家宝出人意料的表现犹如隐隐春雷声,似乎要震破晦罔阴沉的中共国的政治天空。
温家宝先是于“两会”前的2月26日,以个人名义发表《关于社会主义初级阶段的历史任务和我国对外政策的几个问题》,文章突然重提当年赵紫阳提出的“社会主义初级阶段”理论,重申邓小平的“不扛旗,不当头”的外交方针,却只字不提此前胡锦涛高唱的“大国崛起”、“和平崛起”、“科学发展观”、“和谐社会”,温家宝的文章与胡锦涛唱对台戏的意味十分明显,既表露了“胡温”已并非一体,也间接地透露了胡锦涛图谋放弃和平发展、对外发动战争的野心。温家宝的文章引发海内外极大关注,一时众说纷纭、莫衷一是。两会结束的当天,温家宝的出人意料的言论,再次引发爆炸,余波至今未平。
三月十六日,温家宝在“两会”结束时的中外记者会上答记者问时说:“应该承认,目前的腐败现象越来越严重,而且涉及到许多高级的领导人。造成腐败的重要原因,是权力过于集中,又得不到有效的制约和监督。政府官员掌握大量的行政资源和审批权力,容易滋生权钱交易、以权谋私和官商勾结等腐败现象。”
温的回答,在内地引起了强烈反响,《争鸣》杂志观察到:在公开场合,中央党政最高领导层能坦然承认腐败现象越来越严重,又指涉及到许多高级领导人,以权谋私、权钱交易、官商勾结,有记录的还是首次。
温家宝在回答法新社记者的提问时说:“我这篇文章(《关于社会主义初级阶段的历史任务和我国对外政策的几个问题》)讲述了一个道理:就是社会主义与民主、法制不是相悖离的。民主、法制、自由、人权、平等、博爱等等,这不是资本主义所特有的,这是全世界在漫长的历史过程中共同形成的文明成果,也是人类共同追求的价值观。”肯定民主、法制、自由、人权、平等、博爱的普世价值,这在中共建国以来的领导人中是第一人。
温家宝在回答《人民日报》记者有关民生的问题时突然话锋一转说:“解决民生问题还要让人民生活得快乐和幸福。这就要保障人民的民主权利,推进社会的公平与正义。记者也许问,什么叫快乐?我可以借用诗人艾青的一句诗:“去问开化的大地,去问解冻的河流。”
“解冻”的喻意源自前苏联反思斯大林极权暴政小说《解冻》,比喻极权专制的消解、松动,包含有强烈的渴望自由的心理,温家宝正面引用艾青的“解冻”诗句,实际上是借诗颂扬自由。斯大林主义者胡锦涛视“解冻”思想为寇仇;苏哈托主义者江贼民视“解冻”思想为傻帽,不管多么情不自禁还是处心积虑,胡锦涛、江泽民都不会说出颂扬“解冻”的话来。温家宝说这段话时没有念稿子,而且神态自然,没有象胡锦涛背稿子时的那种小媳妇般的拘谨态,可见,温家宝的这段话纯属即兴发挥、脱口而出,温家宝能够情不自禁地说出颂扬“解冻”的话,说明温家宝不是一个专制主义者,他的内心渴望自由民主,很可能别有一片光明的洞天。
中共国建国以来,公开声言民生问题并不仅仅是温饱问题的领导人,温家宝是第一人,温家宝的回答,颠覆了过去十多年来江贼民“人权就是生存权,温饱是最大的人权”的老丑作秀;也颠覆了朱镕基对自由民主话题退避三舍,顾左右而言他的窘迫形象。
有许多民运、异议、信仰人士认为温家宝的这些出人意料的表现是在作秀,这是极大的谬见:
答记者问的讲话发表后,温家宝立即遭到了地方诸侯的群起围攻,继而又遭到江贼民、曾庆红在中共中央政治局势力的围攻:
据香港《争鸣》杂志透露:三月十六日当天下午,中共中央办公厅接到地方省级查核、请示有关温家宝说“腐败现象越来越严重”讲话正确性的,就有八十多起。三月十九日,中央书记处接到地方省级请示有关温家宝说“腐败涉及到许多高级领导人”讲话是否有出入等,有四十一起。福建省委、江西省委、河南省委、山东省委、安徽省委,纷纷向中央书记处告状,称:班子人心很乱,思想上、工作上压力很重;甚至提出:如果社会上借反腐败上街示威,冲击省委、省政府,整个地方要瘫痪,处于无政府状态;还要求中央政治局常委会能够“澄清一下”、“纠正一下”、“挽回一下”,等等。
中央政治局常委李长春乘机抓住这一事件 在三月底召开的中共政治局例会上,带头向温家宝发难,与会的曾庆红、贾庆林、贺国强等人,也群起指责温家宝。值得注意的是,胡锦涛虽然没有攻击温家宝,但在吴仪、吴邦国、吴官正甚至装模做样的罗干都为温家宝辩护的时候,他却默不表态,作为总书记的他,至少是在纵容对温家宝的攻击。
由以上事实可知:温家宝在“两会”前后发出的开明言论决不是作秀,因为温家宝不可能不清楚当前中共主流--以江泽民、曾庆红为首的中共贪腐既得利益集团的言论禁忌底线--腐败问题和自由民主,以温家宝的精明圆滑,他如果想作秀,决不会突破这条底线,以致于在中共党内触犯众怒,惹出那么一大窝子麻蜂。
江贼民、曾庆红势力之所以没有去抓温家宝“资产阶级自由化”言论的辫子,是因为他们不敢去抓这条辫子,在中共意识形态已经彻底破产的今天,江泽民、曾庆红不敢跳出来公开与自由民主为敌,老奸巨猾的江、曾决不会说出胡锦涛那种向朝鲜、古巴学习的胡话来。但是,温家宝颂扬“解冻”、肯定自由、民主、人权的讲话却触犯了胡锦涛、李鹏、宋平等人的大忌,因为这些人都是马克思专制社会主义死硬卫道士,从骨子里仇恨自由民主,视“解冻”、政治改革为洪水猛兽。
可见,温家宝的文章答记者讲话,把其他八个政治局常委几乎得罪了个遍。从温家宝的仕途可以看出:温家宝没有冒险家的性格,他既是一个实干家,也是一个非常善于明哲保身的“老好人”,他为什么会走出这一步险棋呢?最可能的情况有两种:
一是胡锦涛因为其左倾倒退政策苦果接连,内外交困,又受到江、曾的夹击,地位严重动摇,为了摆脱困境、保住地位,胡锦涛有意把温家宝推出去做替罪羊,为自己的错误和罪行承担责任;因为温家宝的施政理念与江、曾分歧巨大,而且温家宝曾力主平反法轮功,胡锦涛此举又可以取悦江系人马,以之换取江曾妥协,谋求党内“和谐”。温家宝自然不甘心被胡锦涛出卖,不甘心被送上十七大权力斗争的祭坛,从而被迫奋力反抗,他通过重弹赵紫阳“社会主义初级阶段”的老调、重举邓小平的旗帜,来撇清自己和胡锦涛左倾倒退路线的关系。由于温家宝的在中共党内的势力目前远比胡派和曾(江)派来得弱小,他不得不要借助中共党内广大党员民意和中国社会的民意支持,反腐和自由民主最能够唤起党内外民意的支持,因此温家宝宁可得罪胡、江、曾,也要发出反腐和肯定自由民主的声音。
二是随着《九评共产党》的深入传播和退党退团运动的发展,中共人心丧尽、专制统治基础日趋瓦解、邪恶能量日益弱;另一方面,虚假经济繁荣之路已走到尽头、银行坏帐巨大、经济金融危机隐隐露出端倪、基层政权财政破产...对这一切的危机,主管经济工作、收拾烂摊子的总理温家宝的感受只会比别的中共大佬更为深切,温家宝很可能已经明白回天无力,中共政权覆灭不可避免,从而积极为自己谋求出路。
许多民运、异议、信仰人士认为胡、温是一体的,至今仍然“胡温”长,“胡温”短,这完全是谬见,因为所谓的胡温同盟体子虚乌有,胡锦涛归胡锦涛;温家宝归温家宝。胡锦涛、温家宝在上任之初的两年内,因为共同遭受江贼民垂枪听政的巨大压力,的确合作过一段时间,但是因为两人思想、执政理念、行事风格得巨大差异,胡、温渐行渐远,胡、温的分歧随着江贼民势力的消减而日趋明显:
在意识形态上,胡锦涛频频暴露出极左的“狐狸尾巴”:高调纪念毛泽东、重树延安精神、“保先”、学朝鲜和古巴、重提反自由化、重批戈尔巴乔夫、放映《居安思危》,为斯大林正名......温家宝却隐隐透露出赵紫阳的色彩:开明实际、规避意识形态,比如,他对胡“保先”运动持消极态度......
在亲民方面,胡锦涛好务虚,空喊“新三民主义”口号、高唱“八荣八耻”的花腔、亲自担任特型演员,跑到黄土高坡特选的“幸福人家”包饺子、扭秧歌,上演半个世纪前毛主席窑洞亲民的革命老戏;温家宝的亲民则是以频频吊死问伤、微服私访、绕开地方官僚“突然袭击”式的调查体现,温家宝的行为,体现出其一种解决实际问题的努力。
在经济改革方面,胡锦涛认为当前严重的贪腐问题和社会动荡完全是由经济改革引发,要求停止国企改制、停止金融改革、要求强化政府对经济的管控权力、强化经济的计划性;温家宝则认为经济改革顺应了历史进步潮流,必须进一步深化经济改革,贪腐问题和社会动荡只能依靠改革制度、强化监督来解决。
对待传媒、文化,胡锦涛强调“政治正确”,频频要求严管、严控、禁书;温家宝则主张宽容、多样性和“生动活波”。比如,在如何对待互联网这一问题上,胡锦涛强调“正确的舆论导向”,要求“净化网络”;温家宝则主张充分发挥互联网的监督职能;在去年年底召开的全国文化工作会议上,温家宝、胡锦涛先后作了讲话,胡锦涛要求确保“主旋律”,温家宝却主张“百花齐放”。
在构建“和谐社会”的问题上,胡锦涛强调“执政能力”,大力扩充军警编制和装备,强化对内镇压能力;胡锦涛首开将维权活动当作敌对活动镇压的中共历史,在他的主导下,中共全面抓捕维权领袖,动用黑恶势力迫害维权人士;胡锦涛全面封堵进京上访群体,纵容地方截访,以将“不和谐因素”消灭在萌芽状态中。温家宝则主张在法律程序内解决问题、疏导民怨、改革制度、制约贪腐官员的恶行,他强烈反对截访、反对将维权活动当作敌对活动镇压、反对对群体事件动辄暴力镇压的做法。
对待法轮功问题,温家宝力主停止镇压,主张通过谈判、对话解决问题或缓和矛盾;胡锦涛则强调,《九评》传出后,法轮功已成反动政治组织,与法轮功的矛盾是敌我矛盾,因此对法轮功的镇压要求加强力度,同时要吸取江贼民的教训,强化保密措施,避免引发国际反弹。
......
赵紫阳在软禁中的谈话也证明了温家宝是与胡锦涛很不相同的人,赵紫阳在于宗风鸣的谈话中指出:胡锦涛是宋平、邓立群提拔上来的人,是党机器标准件;而温家宝则有较好的改革意识。(宗风鸣《赵紫阳软禁中的话》)
由上可见,温家宝和胡锦涛的分歧巨大而深刻,当年共同遭受的军委主席江泽民垂枪听政的压力早已不存在,因而胡温不可能结成共同体。胡温不可能结成共同体还有另一大原因,就是温家宝身上没有历史包袱,而胡锦涛却背负着血债:温家宝没有六四屠杀的罪责,却留下了陪同赵紫阳到天安门看望示威学生的历史镜头,温家宝也从来没有参与镇压法轮功的行动;胡锦涛却在1989年三月揣摸邓小平的镇压心理,违背赵紫阳的指示,亲自持枪上街,指挥武警血腥屠杀拉萨的和平示威者,枪杀四百多人,酿成震惊世界的屠杀惨案,胡锦涛在西藏的杀人,无疑对邓小平三个月后制造六四屠杀是极大的鼓舞,就此他被邓小平看中。六四屠杀后,胡锦涛又先于其他地方诸侯,第一个公开表态支持中央的屠杀行为,因为这些邪恶的表现,胡锦涛被邓小平大力提携,坐直升飞机上升为政治局常委,并且被隔代指定为江贼民的接班人。胡锦涛虽然不是镇压法轮功的发起者,但是在2004年年底《九评》推出之后,因为法轮功彻底地否定了共产党,以维护共产党为自己生命的胡锦涛从此对法轮功恨之入骨,积极参与迫害,叫嚣要与法轮功打一场“无声的战争”,胡锦涛还于2007年初亲自作了加强活摘器官工作的秘密指示(见《沈阳老军医:关注境外器官移植代理机构》,《大纪元》2007年元月二十二日讯)。
可见,胡锦涛犯有屠杀藏人和迫害法轮功双重罪行,其罪孽不仅远在温家宝之上,甚至超过江贼民,任何一个明智的人,都不会和这样一个罪孽深重的反人类罪犯捆绑在一起。这是温家宝不可能和胡锦涛结盟的原因之二。
有人以温家宝担任总理一职,来证明胡、温一体,这是对中共体制运作的无知。虽然胡锦涛是邓小平制定的接班人,作为朱镕基接班人的温家宝却并非邓小平或胡锦涛指定,由温家宝接任总理是中共十六大前各派斗争后妥协的产物,至少经过了江泽民、朱镕基、李瑞环、尉健行的首肯。温家宝既不是胡锦涛的“团派”,也不是胡锦涛的左棍恩师宋平、邓立群提拔上来的人,胡、温之间也不存在天然的同盟关系。
既然胡、温并非一体,为什么民运、异议、信仰人士,甚至包括一些学者和观察人士,都“胡温”、“胡温”地称呼,想当然地把胡锦涛、温家宝说成一体呢?这大概是中国人思维上的弱点使然,由于文化原因,中国人一般不喜欢做细致的个案分析,而喜欢做笼统化的感性认识:由于江贼民统治的专制黑暗,中国老百姓期盼青天;又由于温家宝表现出的有别于江派的亲民和务实和胡锦涛的低调,中国人就想当然地认为温家宝代表了胡锦涛;再加上萨斯事件中胡、温曾并肩作战,力抗江派,这就加深了胡温一体的想当然,从此以谬传谬,正如“谎言重复一千遍就是真理”一样,谬见重复一千遍也就成了“真理”,所以中国人现在不假思索地把完全不同的两种人胡锦涛、温家宝一体化地称为“胡温”。
在当前的中共最高当权者集团中,温家宝不仅富于改革意识,而且它的历史罪行最轻,基本上没有历史包袱,因此温家宝最具有变数的人物,也是最有可能改变中国命运的人物之一。
某些信仰人士因为温家宝没有站出来制止迫害,就指责温家宝伪善,这未免苛责。因为温家宝现在既没有实权、也没有实力制止中共对法轮功的迫害。当年邓小平死后,江贼民权势熏天,为了加强自己的独裁权力,开始削夺总理李鹏的权力;李鹏下台后,为了进一步排挤新总理朱镕基,江泽民又进一步削弱总理的权力,以致于近十年来,中共走了一条“强主席,弱总理”的“政治体制改革”路子,至今,中共国的总理已成“经济内阁”,权力远不如八九年李鹏镇压学运时期:如今的总理不仅管不了新闻出版文化,对本属政府机关的公安的领导也被政法委夺去,甚至连国务院本系统干部的任免劝也因为胡锦涛强调“党管干部”的原则而遭削夺。可见,温家宝在政法领域根本没有实权,而镇压法轮功是以中共总书记为龙头,以中央政法委为操作枢纽的党控国家机器的行为,完全独立于国务院系统之外,胡锦涛有权力制止对法轮功的镇压,而温家宝的权力根本不可能制止对法轮功的迫害,因此,信仰人士有一万个理由谴责胡锦涛,却没有理由指责温家宝纵容迫害。
某些信仰人士指责温家宝没有公开站出来反对镇压法轮功,并且象叶利钦当年那样公开退出共产党,这更加是不近人情的苛责,因为我们无权要求别人当烈士、无权要求别人牺牲,更何况是无畏的牺牲。法轮功受到镇压的根本原因是中共一党专制的体制,现在镇压法轮功已经成为中共的集团行为,因此在现有的体制内,是根本不可能停止迫害的,要结束对法轮功的镇压,就必须先进行政治体制改革,去除或弱化现有的专治体制。另外,温家宝所处的环境和当年叶利钦所处的环境也大不相同,当年叶利钦公开退出苏共,不仅没有受到惩处,反而当选为俄罗斯总统,那是因为当时前苏联最高领导戈尔巴乔夫推行“新思维”运动已有五年,前苏联社会已经充分实现了新闻、结社、组党自由,叶利钦当年拥有的条件,当前的中国有吗?当前的温家宝有吗?如果温家宝现在就公开站出来反对镇压法轮功,或者公开退出中共,就会立即被胡锦涛势力和江、曾势力抓住把柄、利用专制国家机器碾压得粉碎。
以温家宝、吴仪为代表的中共党内开明派虽然受到李瑞环、万里、乔石、胡启立、李锐等中共元老和退休高干的支持,在中共高层集团中仍然是最弱的力量,而且,温家宝、吴仪等人的比较注重道义和良知的立场,触犯了高层实力派的共同忌讳,温家宝国务院系统开明派很容易沦为中共高层剿杀的牺牲品,胡锦涛现在就已经流露出拿温家宝做替罪羊的意图。任由这样的事态发展,十七大前后,温家宝的前途和命运实在不容乐观。
温家宝的唯一出路就是抓紧时间破局,寻求党内外民意的强大支持,联合党内基层广大的开明力量,与党外进步力量里应外合,引导进步的民意潮流冲破中共专制体制的黑箱子。温家宝所代表的开明力量,虽然在高层是弱者,但因为受到绝大多数中国民众和大多数中共党员的支持,所以,如果站到整个共产党里、站到在整个中国社会里,温家宝立时就会变为强者。当年,手握和平演变的大好机会,赵紫阳却不敢和冒死抗命的解放军站在一起,也不敢站到游行示威的学生、市民的队伍中来,导致中国错过了宝贵的民主化机遇,自己也被禁锢到死,现在,中国社会矛盾积压如山,民怨越来越大、骚乱愈演愈烈,非政治体制改革不能疏导矛盾和积怨,政改已经到了不能再拖的地步,只要温家宝果断的举起胡锦涛、江贼民、曾庆红都不愿碰的政治改革大旗,坚定的和军内、党内、党外的进步力量站到一起,就不仅能改变自己窝囊下台的命运,而且肯定能战胜中共高层的左倾反动集团、权贵贪腐集团。
“当断不断,必遭其乱”,温家宝一定要汲取赵紫阳优柔寡断的教训![/SIZE] |
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