奴隶的奴隶的奴隶

余闷

昨天我在阿波罗网站新闻《魏京生：诺奖明确告诉反抗者 西方民主不支持你们》留言，批评魏京生先生就刘晓波获诺和奖的态度。网站编辑人员，先是将该题目改变连接到《魏京生阐述：刘晓波的运动 不就是当局的帮凶嘛 》，使大家无法查看到我的留言，



人们对事物的认识，不会只停留在经典认识上，而是逐步向本质方面前进发展，向更深层次的挖掘。



在古代，当人们不知道地球是园的时候，根据直观感觉形成“天圆地方”概念。而古希腊科学家亚里士多德从数学入手，明确指出，在平面图形中，最完美的是园，在立体图形中最完美的是球，大地实际上是个球体。



中国的文化传统本质是什么？



如果从数学观点入手，文化传统是个园，那它一定有个圆心，这个圆心是啥呢？中国传统文化核心内容到底是什么？



文化方面



中文是方块字，象形字，一物和一物不同，就用不同形状字来代表，通过比对加以区分



传统方面



“人之初”---指的是当初，不是现在；

“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友”---

“床前明月光，疑是地上霜”----

“老子”“孙子”“儿子”

......



这里面都含有一个字的意思，这个字就是“比”



中国文化传统的核心内容就是“比”



皇帝自称“朕”，他就“比”“臣”大。开宝马车的就“比”开奔驰牛逼，去美国留学就“比”去阿富汗强；官“比”大小，民“比”贫富，人“比”高低、“比”胖瘦，男“比”气质，女“比”美。



中国文化传统的这“比”是特有的，是动词。英语没有动词“比”，只有介词“than”



中国人为“比”如痴如醉，甚至走火入魔。中国人只要说话，只要做事，目的只有一个，就是“比”，就是“攀比”，无正事可干。有人因“比”，失掉面子，一觉不振，陷入迷茫，抑郁的，自杀的，比比皆是。有人因“比”，杀人放火，去搞“枪杆子里面出政权”而到登峰造极。



中国为什不能实现西方“民主”，就是传统文化不允许，而不是那个人阻止“民主”



西方是以法律为核心，三权对等，三权互相制约的封闭型的社会管理模式，基础是“人生儿平等”，没有“比”，没有“大小”、“高低”、“天地”“好坏”，有的是社会运行复杂平等操作，有的是法律对弱势方的保护和“抬高”“拉平”



试想，如果实现了西方民主，没有了“比”，中国人还活个啥劲？



魏京生先生也没跳出这种文化传统的束缚，他连续批评刘晓波获诺和奖，他“比”刘更有资格，更胜一筹。我不知道阿波罗网和魏先生有何关系，屏蔽我的留言，和中共管理媒体如出一折，没有思想、言论自由可言。



我尊重魏先生的人格，支持他的胆量和勇气。如果因他人的支持，魏先生取得了胜利，会是什么样呢？是不是当初人们支持共产党一样，最后，成了“不革命我们是奴隶，革命，我们成了奴隶的奴隶”呢？





余闷10年12月18草，谢谢各位看官！