再谈民运走甘地道路行不通

子吟山人

英国占领印度近二百年，成为殖民地统治者，是民族矛盾。早在1856年前后，印度民间流行传递烤烧饼活动，这是反抗英国殖民者和进行起义的信号。同时在军队（被英国人雇佣的印度雇佣军）也用荷花传递反抗和起义信息。终于在1856年爆发起以前，印度起义军占领德里，将英军赶出城外。后来英国派由英人组成的军队打败起义军，印度人起义失败。以后印度人不断起义都未成功。其原因之一，印度面临的是一个工业发达的工业国，有强悍的军事优势。其二，在印度各民族中王公贵族在各邦都有自己的领地并有部分自治权。王公们在政治，经济，文化等方面与英国殖民者有千丝万缕的利益关系，起义军得不到上层贵族的支持，义军力单势弱，屡遭英军挫败。其三，在后来以甘地为代表的主张非暴力抗争应运尔起。这一非暴力主张在实际运作中行之有效，英国面对非暴力表现出让步或与之妥协。非暴力主义在实践中得到人们的共识，符合印度国情·。其四，印度人非暴力斗争取得胜利，并在1947年8月15日建立印度共和国，主要得利于英国殖民者的自由，民主的价值观。19世纪和20世纪是英国自由主义思潮，人权普世价值观蓬勃发展的时代。在当时英国国会和保守党，工党内部出现过允许印度各邦自治的呼声。在1909年英国事物大臣莫利勋爵和·总督明托勋爵提出改革印度德方案，允许印度人选举省总督立法会议成员。
    中国自共党窃权后，中国人面临的是一小撮汉族败类，共党与人民的矛盾是极权统治和民主共和的矛盾；是复辟与反复辟的矛盾；是传统文化与邪恶的党文化的矛盾；是正与邪和善与恶的矛盾；是人性与反人性的矛盾。在中国一直不存在印度国内由英国人提供的民主自由环境，用非暴力斗争向中共要人权，要民主等于于虎谋皮。中国人面对的是一个极其凶残的敌人，加之中共对人民洗脑61年，一方面是强敌，另一方面是被洗脑的弱势并患了《斯德哥尔摩综合症》的群体。人民还未完全觉醒，给民运工作带来难度。在家里，在社区，在公园，在街头巷尾能听到两种声音。一种是直言不讳的大骂共党，这是少数人。另一类是同情或是拥护共党的人，是多数。这些人说“还是毛主席领导的好啊”，“共产党培养我，没有共产党就没有我”，“共产党下台谁给发工资呀”。这些中了毒的观念影响着人们贪生苟活。简而言之就是人们还没完全觉醒，这是开展民运的大难题。所幸流亡海外的民运人士，学者为我们提供了与中共斗争得武器，就是“九评”。国内的人要学习“九评”，宣传“九评’从我做起。象印度人传递烤烧饼和传递荷花一样，传递“九评”，民众觉醒了就能一呼百应，水到渠成就可施行一村。一乡，一县，一市，一省的局部起义，继而扩大联合起义，用暴力推翻共党政权，建立中华共和国。