家

tongxi

人，真是很奇怪的動物-居家久了， 就要想方設法地找些理由離開家里出外旅行—當然工作除外了。 可是不管旅途多麼愉快精彩， 大多數人都會覺得全世界還是家里最好，正如英語有句話說， There is no place like home. 有時候甚至感覺到，出外的目的其實是讓自己再體驗一次回家的感覺。家，代表了多少我們內心的牽掛，溫暖，眷戀，習慣，信心， 是家讓我們不用帶著面具而生活在真正的自我里。記得N年前和朋友去澡堂體驗一下三溫暖—換衣服的時候需要解除全副武裝—這個對于在美生活多年的我有相當大的挑戰。我偷偷地環視四周， 盡管其他顧客個個道貌岸然，視他人如無物，可我又如何能夠像在家里一樣可以輕輕松松，赤條條地毫無羞愧地面對？那時候不得不感慨—即使外面有多少三溫暖，還是不如家里溫暖啊！

家，讓我們依賴，是給我們信心的底蘊， 也可以是我們痛苦的根源。家可以是我們內心穩固的錨桿， 讓我們命運的小船在風浪中不致翻傾；家也可以是一條鎖鏈，牢牢栓住我們想要飛升的風帆。有多少人在思鄉的苦潭中淹沒，有多少人在流浪的日子中徘徊，又有多少人近在尺，卻要用一生的經歷去感嘆--回家的路是如此漫長。。。

很同意劉墉的論點，他說人的一生有多種不同形式的“家”，我們每個人都渴望投入“家”的懷抱，“故鄉”的懷抱—

“只是，我們一生可能不止一個懷抱，我們可能由『媽媽的故鄉』投入『妻子的故鄉』，『丈夫的故鄉』，『子女的故鄉』。可能有人逼著我們，在我們的嘶喊中，把我們拖離一個懷抱，扔進另外一個懷抱，使我們哭著，嚷著，掙扎著，直到累了，睡去，習慣那雙新的臂膀，那個新的懷抱。。。

每次離鄉都是傷害，每個離愁都能心碎，只是每個『異鄉人』也都可以成為『原鄉人』，仿佛告別上一段戀情，找到另一個『安心』的地方。”

也許如何處理好與“家”的關系，也就決定了我們一生可以離“家”走多遠？當我們苦痛的時候， 我們是不是要思考一下，我們是不是要離開這個“家”了？當我們對舊情割舍不了，在情感的巨浪中掙扎的時候，我們是不是要想一想，也許一個新的“家”在召喚著我們?

王國維走了，選擇在只有齊腰深的頤和園的水中自盡，因為他忍受不了他安心立命的“故鄉”， 那個讓他賴以生存的“故國”的變樣；陳寅洛活了，六十多歲失明的他，老樹竟然發出新芽，因為他在他四十歲的女助理聲音中找到了新的活水，新的“家”，而得以延長其藝術人生。。。

（注︰陳寅洛寫【論再生緣】時雙目失明，整本著作都是由一位四十多歲的女助教黃萱為他朗讀。難怪人說，【再生緣】是春天，黃萱的聲音是『風』，老學者屹然獨坐，是一株將枯的『古木』。是不是那『春風』，吹得古木再抽出了 綠芽？陳寅洛的老友章士釗寫了一首詩給陳寅洛，其中寫道︰『閑同才女量身世，懶與時賢論短長』）

也許世界上最慷慨的人是能夠提供給他人“家”的感覺的人了吧—那些在感恩節，聖誕節提供義工服務的人們；那些慈愛的父母在風雪中夜歸，帶回家聖誕節孩子們朝思暮想的禮物； 那些孝敬父母頤養天年的子女，和那些視友情如生命的人。。。從這個意義上來講， 也許戀愛之中的男女最慷慨的求愛話語，莫過于一句最老土的話了—“我願意給***一個家。。。”

看過一位老移民的故事，說是當年他移民美國，飛機落地，通過海關，他沒有馬上走向門外迎接他的朋友，而是先去旁邊的飲水機狠狠喝了幾口水。

『從喝水的那一刻，我就告訴自己，這水是『忘川之水』。從此， 我要忘了從前。我要在這個新的國家， 過我嶄新的一生』，他說。

『你為什麼講得那麼絕呢？』有朋友問。

『因為懷鄉是件太累的事，當你懷鄉的時候， 你就成為了異鄉人， 你就在流浪。』他笑笑︰『流浪，多苦啊！』

那些能做到“赤條條來去無牽掛”的人是真正自由的人。對那些能夠指著整個地圖而稱之為家的“世界人”， 對那些可以把“異鄉”輕松地當成“故鄉”的人，我一直心懷敬佩—可是， 我做不到那樣完全的瀟灑，完全的毫無牽掛-因為在“家”和“故鄉”里，有那些我賴以生存的聖火，有我安身立命的根源。。。

對生命中的這些種種， 我寧可選擇流浪。。。