唯有民主，才能救中国

安宇清

唯有民主，才能救中国
                  [ 2008-04-21 17:34:33 | 作者: 网友 ]
引用 当前在国际上，以美国和西欧国家为核心的绝大多数国家已经实施这种优越的民主制度；但令人遗憾的是，我国竟然将这种优越的民主制度拒之门外（台湾同胞除外），中国公民面对这种人心所向的优越民主制度只能望洋兴叹，可望而不可即。 无数事实证明，在缺少宪政民主制约，权力垄断私有化的专制体制下弊端丛生，社会问题层出不穷，各种矛盾不断加剧；以腐败现象为突出表现的诸多社会问题已根深蒂固，积重难返；唯有民主，才能救中国。 其实施行民主制度并不难，只需有三至五年时间调整足够。引用 　　弱肉强食，占山为王，是所有动物的本性，特别是我们人类自身在此行为上表现得尤其突出；每当我们心安理得随意打死一只蚊虫，任意拍死一只苍蝇时，不必惋惜这些弱小生命；每当我们在餐桌上尽情品尝鸡、鸭、鱼、肉、蛋时，不必为这些被我们人类所屠杀的动物忧伤。 　　为了能夺取至高无上的王位，为了能奴役更众多的人口，为了能霸占更广阔的领地，为了能掠夺更富有的财富；从古到今，人类之间相互残杀，战争不断；尸横遍野，血流成河；一将功成万骨朽，黎民百姓遭涂炭。 　　不可否认，我们人类是地球上最具有聪明才智的生物，不仅能组建军队，成立国家；还能够发明创造语言文字，利用科学技术造福人类；从弓、箭、矛到制导导弹，从风火台到卫星通信，从木轮车到飞机轮船，从茅草屋到高楼大厦，科学技术不断创新，社会发展日新月异。 　　然而相比之下，所有这些都微不足道，我们人类最大的进步是能够制定一种行之有效、不断完善的社会制度来约束和规范人的行为与私欲，让人类群体能够在弘扬公平正义，倡导诚实守信，自觉遵纪守法的社会环境中安居乐业。 　　这种社会制度能够让人类远离战乱和平共处，能够结束“天下大势，分久必合，合久必分”的血腥运转，能够制止人类之间为了争王争霸而周而复始的相互残杀，能够避免一些政治野心家为了改朝换代当皇帝而采取暴力夺权，依赖谎言治国的恶性循环。 　　这种社会制度就是充分体现公民当家作主，充分调动公民参政议政，充分行使公民定期选举政府官员职责，充分发挥“将执政者关进笼子”有所约束的监督制度；所有国家公民都享有参政议政的参与权、知情权、表达权、监督权；具备民主、自由、人权、平等、博爱，法治条件的宪政民主制度。 　　当前在国际上，以美国和西欧国家为核心的绝大多数国家已经实施这种优越的民主制度；但令人遗憾的是，我国竟然将这种优越的民主制度拒之门外（台湾同胞除外），中国公民面对这种人心所向的优越民主制度只能望洋兴叹，可望而不可即。 　　常言说得好，民不选官，官不为民；公民手中无选举权，官员就没有后顾之忧，就不可能具有清正廉洁，高效率、服务型政府机构。 　　在权力垄断私有化的专 制体制下，道德滑坡，世风日下；谎言盛行，无官不贪。 　　在权力垄断私有化的专 制体制下，政府机构部门林立，机构臃肿，人浮于事；数额巨大的行政成本开支和难以遏制的公款挥霍给劳动人民增添无比沉重的经济负担。 　　在权力垄断私有化的专 制体制下，没有不收费的行政执法部门；权力部门化，部门利益化，利益私有化；部门之间相互攀比，争相创收；服务就是收费，执法就是罚款，滋生诸多腐败现象；敲诈勒索、巧取豪夺，乱收费、乱罚款屡禁不止，人民群众深受其害，无不怨声载道。 　　在权力垄断私有化的专 制体制下，政府官员无不以权谋私，贪污受贿；损公肥私，贪赃枉法；结党营私，买官卖官；徇私舞弊，权力世袭。 　　无数事实证明，在缺少宪政民主制约，权力垄断私有化的专制体制下弊端丛生，社会问题层出不穷，各种矛盾不断加剧；以腐败现象为突出表现的诸多社会问题已根深蒂固，积重难返；唯有民主，才能救中国。 　　其实施行民主制度并不难，只需有三至五年时间调整足够。 　　实施民主制度的基本条件是： 　　军队国家化：军队的任务是保家卫国，保护领土完整，抵御外国侵略，制止国家分裂；禁止任何党派与个人利用军队和采取暴力夺取政权。 　　司法独立：作到立法、行政、司法三权分立，独立自主自成体系，不受外部干预；司法部门的职责就是打击违法犯罪行为，维护社会治安。 　　言论、新闻、出版自由：开启民智，大力宣传民主法制观念；倡导文明，弘扬正义，揭露丑恶，曝光腐败。 　　结社自由：放开党禁，避免一党独大，允许公民自由结社，参政议政，平等竞选；落实党派社会团体民间化，禁止党派参与政府工作或凌驾于政府之上。 　　以上几个方面是民主的首要条件，如果做不到其中任何一点，就谈不上是真正意义上的民主制度。在此基础上，制定法规，落实法治；组建民选政府，施行宪政民主制度。强化政府职能；突出以政府为核心的执政作用，建立以议会为核心的立法监督机构。精兵简政，降低成本，减轻纳税人经济负担。 　　民主如同一盏灯，灯光越亮黑暗面越少；只要施行名副其实的民主制度，机构臃肿、人浮于事、权力腐败、“三公”消费等公款铺张浪费和诸多社会老大难问题，都能够水到渠成迎刃而解；如若不然，仅仅是围绕在民主围墙之外兜圈子，或别有用心的精心炮制粉饰所谓“特色民主”都必然是画饼充饥而徒有虚名。 　　“特色民主”不仅做不到精兵简政，也无法遏制权力腐败，更难以解决公款铺张浪费等数不清的诸多社会问题。在“特色民主”下推出的所谓改革方案、发展方向、方针政策、规章制度等，只要涉及到部门和官员利益，就必然是步履维艰寸步难行，难以避免沦为一纸空文；精兵简政和公车改革的失败，争论多年的燃油税就是最具有说服力的证明。 　　“特色民主”即不能改变权力垄断私有化的专 制体制，也不能触及官僚利益集团的既得利益；“特色民主”的唯一特色就是维护专 制体制和官僚利益不受侵犯；说到底，官僚利益集团之所以炮制粉饰所谓“特色民主”的最终目的就是要以假乱真，妄图以维护官僚利益的“特色民主”来取代能够体现公民权益的宪政民主。 　　我们不得不承认，贫穷落后与愚昧无知的确是阻碍民主改革的重要因素，贫穷落后与愚昧无知致使许多国民不了解民主制度的基本内容和不关心民主改革；然而究其根源，贫穷落后与愚昧无知又是怎么形成的那？ 　　长期以来，劳动人民养育庞大的政府机构和诸多社会团体；为了巩固专-制政权和强化官员自身利益，公职人员终生享有优厚的工资待遇；在“高薪养廉”的借口下，政府机构各级领导干部与公职人员无不享受金字塔式高枕无忧的幸福生活。另外，公款挥霍触目惊心，以“三公”消费为突出表现的铺张浪费数额巨大，以富丽堂皇的政府机关办公大楼为核心的形象工程耗尽纳税人钱财；城市似欧洲，农村似非洲体现得淋漓尽致。 　　另一方面，许多劳动人民家庭被市场化的医疗、教育、住房、养老等压迫在艰难困苦之中，许多生活困难户迫切需要社会救济和以吃低保维持生存；即便是有的家庭通过勤俭节约积攒一点血汗钱，也难免不被充满阴暗的证券市场和被政府官员助威的非法集资而引诱得倾家荡产。 　　长期以来，新闻舆论导向的话语权被执政党牢固把持，中国公民接受的是缺少民主内容，充满政治斗争的共产主义等诸多主义教育，只能听到粉饰太平盛世，针对执政党、政府官员，乃至历代封建帝王歌功颂德的声音，以“亩产万斤粮”和“纸老虎”为突出表现的各种政治谎言充斥广播电视与报纸杂志。 　　另一方面，为了封锁民主，所有新闻媒体均不宣传、不报道、不解释民主制度的基本内容与重要意义；也不允许公民谈论探讨民主；为了镇压持不同政见者，在阶级斗争不绝于耳的口号鼓动下，以“三反”、“五反”、“反右”、“文革”为突出表现的政治运动不断。 　　为了奴役民众，制定多元化歧视性户籍制度，将绝大多数国民以农业人口的身份终生禁锢在几乎与世隔绝、消息闭塞的社会环境中，过着脸朝黄土背朝天低人一等的单调生活；为了搞阶级斗争，制定家庭成份论，将一些国民以地、富、资、反、坏、右的身份定性为阶级敌人，只许老老实实，不许乱说乱动，家属亲戚也遭受株连，无不在痛苦和屈辱中受尽磨难而苟延残喘。试问在如此社会环境下，中国公民又怎能不贫穷落后和愚昧无知那？ 　　我们完全有理由相信，正是权力垄断私有化的专 制体制才是造成贫穷落后与愚昧无知的根本原因；在这一点上，我们邻国以“三八线”为分水岭所体现天壤之别的现实情况，就是最具有说服力的铁证。 　　由此可见，贫穷落后与愚昧无知不仅是专 制社会的必然产物，还是专 制社会所需要，官僚利益集团所企盼的最佳结果，因为只有这样，贫穷落后与愚昧无知才能成为官僚利益集团用来抗拒民主的最佳借口。 　　我们必须清醒的认识到：真理能唤醒人民群众，真理不能使猛兽吐出嘴里的肉；民主能强国富民，民主不能使专 制独裁者主动放弃官僚特权和既得利益；毫无疑问，施行民主制度最大的阻力必然来自权力垄断私有化的官僚利益集团。 　　在缺少民主法治制约条件下的政府官员不仅享有至高无上的特权，同时还享有数不清的福利待遇和好处；暗有灰色收入，明有高薪养贪，住房、医疗等待遇得天独厚；公款吃喝、公费考察、公车消费等铺张浪费随心所欲；一人得道，鸡犬升天；亲朋好友均受益，荣华富贵世代传。 　　如果民主了，就要多党派平等竞争，公民一人一票选举，各级政府负责人均由多党派、多候选人平等竞争，定期公平竞选执政；只有清正廉洁、公而忘私，能赢得绝大多数选票的竞选者才有可能当选；当选者完全处于社会各界的监督之下，成为名副其实的公仆，全心全意为社会公民服务，在任职期满卸任后即刻成为普通公民，没有任何特权。 　　如果民主了，在专 制体制下形成的官员特权和优厚的福利待遇终生制将不复存在，所有既得利益者怎么有可能心甘情愿的放弃自身利益而推动民主那。因此，凡是在专 制体制下享受荣华富贵的既得利益者为了维护既得利益，必然要结成维护既得利益同盟，千方百计和想方设法歪曲事实，曲解民主和抗拒民主。 　　世界各国的所有先进科学技术均适合中国国情而被引进，唯独将优越的民主制度排斥在外；所谓“西方的民主制度不适合于中国国情”，“中国人不适合于民主”等说法。显而易见都是别有用心和站不住脚的谎言，这种有意用盲人摸象的方式曲解民主的动机无疑是为了欺骗和愚弄民众，最终目的同样是抵制民主。 　　然而，在网络信息现代化的今天，民智已开启，人民已觉醒，所有谎言不攻自破，维持专 制统治和官僚既得利益仅靠暴力。 　　专 制滋生腐败，腐败催化民主，民主深得人心，相信在不久的未来，民主法制社会即将实现。 　　结束语： 　　本人生在新中国，长在红旗下；贫农成份，工农家庭；曾经当过农民，做过工人，停薪留职干过小商小贩，历经磨难，饱经风霜，深刻体验到底层社会的艰难困苦生活。 　　本人自小接受具有“中国特色”的爱国主义教育，在上小学时就“有幸”经历了史无前例的无产阶级文化大革命运动；接下来在停课中，在忆苦思甜中，在接受贫下中农再教育中，在批判老师的大鸣、大放、大字报的革命行动中，在“千万不要忘记阶级斗争”，“阶级斗争要年年讲、月月讲、天天讲”的革命口号中，在“狠斗私字一闪念，灵魂深处闹革命”的思想斗争中，在批判资产阶级当权派的路线斗争中，在与牛、鬼、蛇、神，地、富、反、坏、右、反革命分子的英勇斗争中，在与封建主义、资本主义、修正主义、美帝国主义的政治斗争中。。。。。。 　　在建设社会主义，奔向共产主义的伟大事业中，在总路线、大跃进、人民公社三面红旗的光荣任务中，在高举马克思列宁主义毛泽东思想伟大红旗的正确路线中，在高唱“东方红”、“大海航行靠舵手”、“我们是毛主席的红卫兵”、“我们是共产主义接班人”的革命歌曲中，在倡导“三忠于”、“四无限”，普跳“忠字舞”的革命运动中，在活学活用毛主席著作，熟读“老三篇”，“牢记最高指示”的教育方针下，在伟大导师、伟大领袖、伟大统帅、伟大舵手；我们心中最红最红的红太阳毛主席的英明领导下。。。。。。 　　以上言论曾经是在文化大革命时期最流行的部分语言，今天重温这些革命传统教育言论不知道大家有何感触。 　　本人就是在这种动荡不安的历史背景中，最终混到名义上的中学毕业，当时大学还没有复课，中学是最高学历。因此，说老实话，本人充其量也就是小学文化。 　　即便如此，在统一思想的爱国主义方针政策教育下，全面灌输的是社会主义革命与共产主义运动远大理想，反复强调的是无产阶级专政与枪杆子里面出政权重要意义；有关民主、自由、人权的话题都成为禁忌，探讨民主理论研究只能在暗地里通过“道听途说”私自领会。因此，本人对民主制度的理解仅仅局限于皮毛，针对民主理论和“三权分立”的具体内容还知之甚少，也绝对写不出深奥的理论文章，只能注重谈个人感想。 　　我想作为普通老百姓能够做到这一点就已经足够了，因为任何国家的国民文化程度和意识形态都不可能是等同的，也不可能所有人都具备精英和总统的才智；在我国十几亿人口中必然人才济济，能够制定政策，管理国家的人才为数众多。 　　许多人之所以追求民主绝不是为了幻想有一天能够去竞选总统和其它职权；唯一目的仅仅是为了那张引人注目的选票；渴望在有生之年，能认真负责的填写表达公民意愿、体现公民权力、代表民主自由、神圣而自豪的选票。 　　生命是宝贵的，不会再生；人生是短暂的，转瞬即逝；当我们经历了数不清的政治运动和阶级斗争、路线斗争后，当我们终于从虚无缥缈的共产主义等诸多主义的神话与梦幻中醒悟时，我们已经走过了个人人生旅途的绝大部分历程。 　　回想往事，我们并不遗憾在有生之年，没能品尝过山珍海味，没能游览过天涯海角，没能享受过荣华富贵，没能谋取过一官半职。 　　我们只是遗憾在有生之年，没能体验过民主社会当家作主的感受，没能聆听过民主社会慷慨激昂的演说，没能参与过民主社会激动人心的选举，没能填写过民主社会令人鼓舞的选票。 　　当然，我们寄希望于官僚利益集团能够主动放弃既得利益，施行民主制度改革无异于与虎谋皮是绝对办不到的事情，少数中国公民争取民主的呼吁也可能无济于事；但如果大家都麻木不仁和沉默不语，民主将遥遥无期。 　　社会财富本是由劳动人民创造，但许许多多的劳动者家庭生活在看不起病、读不起书、买不起房的贫苦生活中；相比之下，许许多多政府官员的家庭不良财产已经超出千万元或亿万元，我们不得不面对“官富民穷”的现实情况。 　　仰望天空，我们眼看同一星空；俯瞰大地，我们脚踏同一土地。天赋人权，人人生而平等；我们的一生已经在专 制和谎言下当牛作马被奴役，我们的子孙后代又将怎么样？历史事实和现实情况促使我们觉醒，履行公民义务，争取公民权益，是我们义不容辞的责任。 　　我们已经厌倦花样翻新的阶级斗争，我们已经听腻变幻莫测的政治谎言；我们不以位卑而不爱国，我们不以言轻而不呐喊；为了推动社会发展，为了造福子孙后代，我们没有理由不爱国，我们没有理由不呐喊；当争取民主的呼声响彻云霄时，当争取民主的呼声震撼大地时，民主法制社会就一定能够实现。（惜辉） 　　2008年2月18日初稿---4月19日修改稿