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《穷爸爸与富爸爸》这本书曾红极一时。听朋友说,有人真的按照他的方法去做,结果还是不如预期。这叫做依样画葫芦,学什么不像什么。
追求致富有路可循?
我的想法是:这本书说的是资本主义社会的富人心法。作者说,商学院教的是帮富人做事的商法;而这套富人心法是富豪的家学,传授地点常常是在饭桌上;或像作者一样,是在成长过程中自己经过一番实证后所历练出来的。
拿来看了看,我发现最精华的部分只有前面他幼年时期的那一段故事。那是总纲,亦即真正触发这一系列书籍的那个思维的跃动力。这本书的每一章的标题都是口诀,简单看过,是不会起大作用的。那要进入意识深层去运作才会触发事件。
但是,真的去依着那个心法去做,好吗?那种思维进入读者的生命微观中,当然会产生作用,但是那个作用真的是读者要的吗?
这都是难解的题目。不过,人生好像不是只有钱,这也是很明确的。
行正商道首重利人
这两天又看了《乔家大院》。他说的是中国古代的富人心法。其实无他:「民以食为天,商以国为本。」民富则国富,商人交通有无,必富无疑。如果民穷,则国穷,商人亦将穷矣。
《乔家大院》刻画了一个个性鲜明的角色──乔致庸。孙茂才是剧中最能理解他的人,他曾向乔致庸说过这样一段话:「你的毛病是你不只想当商人,你想当一个为国为民的商人(大意)。」
乔致庸之所以成,成在他的「商道」。如果他眼中只有私利,他就做不成乔致庸。人之常情是不吃亏,可是他却宁愿吃亏。他的心中有一个崇高的理想,所以他在各方的算计与盘算中常常能够完成他设定的目标。帮别人赚钱的同时,他自己往往获得更大的利益。
我们这个时代,像他这样的商道已经几近于无。金融弊案层出不穷,各种诈骗、卡债都来源于国无商道。
乔致庸的故事说明了:真正富人的心法是「不为钱而工作」、「不为成富人而经商」;行商是为了利益他人。无求于私利与短利,公益与长利常常会无求而自得。真正的商道在乎商人之道德,有道德之商人行正商道,则创造出真正的公益。比起捐钱、做善事,正行商道是真正利益众生之事。
财富有如过眼烟云
古人说,物质财富是「生,带不来;死,带不去」。从修炼的角度看,财富往往是前世修行来的福德与资粮。
我看乔致庸晚年那一段特有感触。他与妻子到财库去,推倒满满的放银子的架子。直说这是「害人的东西」。他给孙儿一把花生,直说这是「好东西」。
他恨他的另一个自己,因为他,他成了一个土财主,没有成为一个李白、一个好官。人到这时看东西就正了。
一辈子在钱上打滚,最后他才发现:他要的不是钱。只是,这时已经晚了。当今之世,迷于钱的魔力,几人能有这番心境啊? |
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