岳飛論馬的啟示

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射手愛良弓，武將愛駿馬，此是常理，盡人皆知。宋朝的岳飛，這位驍勇善戰、治軍嚴明而又體恤下屬的民族英雄，就十分愛馬，並且對馬很有研究。他有一段論馬的話，至今讀來，仍覺極有深意。

《金陀類編（卷七）》中，記載了岳飛論馬的話。岳飛開篇就說：“驥，不稱其力，稱其德也。”意思是：評價一匹馬好不好，不能只看馬的外表有沒有力氣，而應該著重看馬的內在品德。真是一語中的，入木三分。真的，不單人要有人德，馬還有馬德呢！

接著，岳飛結合親身體會，用自己騎過的好馬與壞馬的比較，進行正反兩方面的說明。他早年騎的好馬：吃料和飲水，都很認真的挑選，“非精潔，寧餓死不受。”出征的時候，看起來似乎很平常，一點也不故作姿態，“其初，若不甚疾”：開始起步，並不很快。等到走了百里之後，這才“振鬣長鳴，奮迅示駿。”表現出駿馬善馳的長處。從中午跑到傍晚，不飲不食，還能再跑二百里。到達目的地後，卸掉鞍甲，它不喘氣，不淌汗，“若無事然。”對這種馬，岳飛讚嘆道：“此其為馬，受大而不苟取，力裕而不求逞，致遠之材也！”

可惜這匹好馬後來死了，繼乘的是匹壞馬：“秣不擇粟，飲不擇泉，”既貪嘴好吃，又不分香臭。出征的時候，“纜尬窗玻x躍疾驅”：馬鞍還沒套好，它就跑起來，好像滿有力氣，勝利在握的樣子。但是跑不了多遠，“力竭汗喘，殆欲斃然”：力氣用完了，又淌汗，又喘氣，好像要死的樣子。岳飛對這種馬，一針見血的指出：“此其為馬，寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之材也。”因為它不能廣收博採以聚內力，得到一點就自我滿足；喜歡逞能，卻沒有後勁。所以只能成為駑鈍之材。

岳飛論馬的話，給我們的啟示很多：

首先，一個人求學問、幹工作、創事業，都應該打好基礎，積蓄內力，增長德性，簡言之，就是培基增德。不追求形式外表，要重視內修德性。這樣才會有遠大的發展前途。

第二，人在成長和發展的過程中，要踏實，要沉著，“其初，若不甚疾。”不要有顯示心、爭鬥心，不要一上路就想壓倒別人。要實心實意的先做好準備，端正身心。俗話說：“路遙知馬力，日久見人心。”人生的道路長而且寬，不愁沒有用武之地，怕的是沒有恆心，沒有後勁，沒有用武之力，沒有用武之技！要一貫到底，要慎終如始！

第三、“受大而不苟取，力裕而不求逞，”要嚴以律己，要有大忍之心。這樣，才能任重致遠。“非精潔，寧餓死不受。”不義之財款，雖一毫而不取；不乾淨之食物、不正當之職權，雖餓死而不受。這樣才能成為社會的棟樑，任重致遠之才！

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一个人求学问、干工作、创事业，都应该打好基础，积蓄内力，增长德性，简言之，就是培基增德。不追求形式外表，要重视内修德性。这样才会有远大的发展前途。

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第二，人在成长和发展的过程中，要踏实，要沉著，“其初，若不甚疾。”不要有显示心、争斗心，不要一上路就想压倒别人。要实心实意的先做好准备，端正身心。俗话说：“路遥知马力，日久见人心。”人生的道路长而且宽，不愁没有用武之地，怕的是没有恒心，没有后劲，没有用武之力，没有用武之技！要一贯到底，要慎终如始！

第三、“受大而不苟取，力裕而不求逞，”要严以律己，要有大忍之心。这样，才能任重致远。“非精洁，宁饿死不受。”不义之财款，虽一毫而不取；不乾净之食物、不正当之职权，虽饿死而不受。这样才能成为社会的栋樑，任重致远之才！


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