中国历史上民间流传的神秘谶言

michaeovich

一，
在中国历史发展进程中，出现过一种奇特的学说--谶纬之学。这种学说是在古代儒学基础一发展起来的一种神奇的，也是怪异的学说，所以有人称其为神秘的儒学。这种学说，有时是以古代经学的片言只语，预言时事；有时是以民间流传的谶言、童谣揣测未来。

本部作品收集了中国数千年历史过程出现过的谶言，童谣。这类谶言往往没有作者，不知出处，但流传甚广。其出现的时间地点多不确切,它对人类的心理,有较大的
"蛊惑"作用，这种"蛊惑"作用，作用于古代中国一些当权者身上，必然影响历史的发展。如，"亡秦者，胡也"，"蛊惑"秦始皇修筑长城。所以一定程度上讲，如果没有句谶言，就很可能没有长城。如"桃李子，得天下"，这一谶言"蛊惑"隋文帝杀错了人，也喑示错了李密，让他十分努力地想做皇帝；但也是句谶言，给了李世民得天下的信心，如果没有这句谶言，一定程度上说，唐朝的历史可能会改写。如"点检为天子"为天子这句谶言，让赵匡胤才有黄袍加身的机会。

本部作品目的就是把中国历史出现过、影响过中国历史的一些流传较为广泛的谶言，以"素描"的手法，尽笔者所能，对这类谶言，做一点娱乐性的思考，借供茶余饭后之用。

二，07年10月,世外开始贴写中国历史上关于谶言一类的贴子,因为谶言多涉及到过去的政治,政权,所以一些网友,更喜欢加入自个儿的联想。按常理，一个贴子,如果能让读者,产生点联想、或想法,应是好事儿！但对于这个贴子,却可能是相反。以至在这个贴子，被封了N次。现作者吃堑长智，把原贴名中
"政治" 两字去掉，（有人会嘲笑世外是掩耳盗铃）改名为：中国历史上神秘的谶言，各位多多支持。

桑弧箕服，实亡周国。

（原名:怪异灭亡的西周王朝）

1,毁灭的盒子

在《史记》里，司马迁记载一个盒子："昔夏后氏之衰，有二神龙止于夏庭而言曰：余，褒之二先君也。"龙在咱中国是一神秘的、罕见的物种,在许多历史记载中，都有关于龙的记载。如三时期的吴国,因为屡有人发现龙,并且出现在吴国大地的龙,有许多种颜色，如黄龙，青龙等。所以吴王曾经用"龙"作为王朝的年号。如黄龙元年。

在上古夏朝时，可能龙比较多。而且胆子也特大，居然敢跑到王宫里，和国王对话。神龙上门后，对夏国国王说了一句话：我们是褒国人祖先！

这龙可能是上门要债来了，它们对夏王只说了一句话后，就呆在王宫里，好几天时间，不吃不喝，也不走。这龙也够赖皮的，它们不伤害任何人，但就是赖在夏国的王宫里，闹绝食！

夏王特害怕，他把王室的祭师请来，以龟板卜测，如何处理这件事儿。

祭师卜得几个结果：一，杀死神龙，不吉。这龙可能不是太强壮，所以夏王宫的卫队能够杀死它。但大祭师却说杀了神龙不吉利。

二，驱逐神龙，不吉。不杀死神龙，把神龙武力驱逐出王宫。不吉！

三，留下神龙，又不吉。把神龙留下来，给神龙盖座大房子，把神龙当菩萨一样供起来，又不吉！

怎么处理都不吉祥，夏王不知如何是好！

正着急时，有一巫师献言说，请神龙留下他们的龙嫠（龙口水，龙鼻涕）。夏王令卜师卜之，大吉。也不知道这位夏国大师，怎么知道神龙到这儿，是想留下他们的龙嫠（龙涎）。夏王让卜师"策告之"神龙。请尊敬的神龙，把你们的龙涎，留在人间吧？

二位神龙居然同意了。他们留下几滴龙涎之后，就不知所终。夏王赶紧让左右找了一坚固的盒子，把龙涎象宝贝一样收藏起来。

夏朝灭亡后，装有龙涎的盒子，传至商朝。商灭亡后，又传至周。龙涎被装到盒子里之后，历朝历代的王们，因为都听说过二神龙留龙涎的故事，所以都不敢打开它。

司马迁先生也在《史记》里说："龙亡而嫠在，椟而发之，夏亡，传此器殷，殷亡，传此器周。比三代，莫敢发之。"

当装有龙涎的盒子传到周历王时，这龙涎盒已经经历了上千年的时间。后来传到周王朝的一位国王,周历王之世。

周历王是一上不知敬天，下不知恤民的家伙。他特别贪婪，为了与民争利，发明了"专利"制度。把国家一些利润大的行业，给垄断起来，类似于现在的专卖制度。另任用小人，亲近奸佞。可又怕老百姓背后戳他背梁骨，所以他发明了特务制度，让手下人到国都的大街小巷里去转悠，喑中监视老百姓，发现有议论时政者，即杀之。

弄得周历王时，人民上街时，都不敢相互打招呼。只是点点头，挤挤眼神。史称"国人莫敢言，道路以目。"

看到全国人民对政府绵软得象羊，历王得意洋洋地对大臣召公说："看看，老百姓老实多了吧？看谁还再敢说三道四！"

召公回答了一句许多中国人都听说过的经典名言："陛下当心，防民之口，甚于防川！"

周历王把召公的话当耳边风了。后来他听说自已一直住的王宫里，收藏了一只神秘的、装有龙涎的盒子，历王十分好奇,他没有听说过，自个儿的王宫里，居然有龙涎。

这龙不但出现被人"看了见"，而且和人类有过近距离的亲密接触。不但与人类有过近距离的亲密接触，而且留下了龙的龙涎。按人类与UFO接触的标准。留下龙涎的神龙，和人类应算是第三类接触。太神奇了。不要说周历王，就是放到现在，相信我们许多人都想打开这个盒子看看。

可国家大祭师却劝告历王，不能打开装龙涎的盒子。打开盒子后，会有意想不到的危险！

周历王以为，大祭师在糊弄人，打开装龙涎的盒子，看一眼就能死人？所以周历王不听大祭师的劝告，强令打开盒子。

盒子被打开了，里面的龙涎在流动！二神龙的龙涎装在盒子上千年时间，居然还有活情！象美国科幻大片里的情景：龙涎是一有生命的活体，盒子一打开，"它"就从盒子游动到宫殿里的地面上！

周历王命卫兵用刀砍，用火烧，就是没有法子杀死"它".《史记》上

说："嫠流于庭，不可除！"

周历王这时才意识到，惹大麻烦了。他赶紧把大祭师请来，让他出主意。大祭师这时也乱了方寸，还是一个宫殿巫师出主意，让后宫里的许多女人，脱光了衣服，对龙涎大声叫喊！

这一招居然管用，龙涎好象也知道害羞，不好意思"看"脱光了衣服的女人。"它"看到许多裸体女郎后，受到惊吓，变成一只乌龟。爬向后宫，碰到一个七八岁的女孩子，乌龟就扑到女孩子身上，不见了！

周历王亲眼看到龙涎变成乌龟，乌龟扑到小宫女身上，消失了。周历王舒了一口气，他认为这事儿完了。

可《史记》记载，没多长时间，小女孩子"无夫生子"！周历王又害怕起来，他下令把这个女孩子，扔到荒效野外。

后来的历史发展证明，周历王是打开了一只毁灭周王朝的盒子。

2.神秘的谶言

周历王过于残暴、贪婪，逼得民众揭杆而起.暴发了一大的动乱，史称国人暴乱。

周历王的王宫被愤努的起义者攻破了,周历王逃出了稿京（现长安）。等暴乱平息之后，他的儿子静，被大臣们拥立为王，是为周宣王.

周宣王继位后，民间传出了一个谣言："桑弧箕服，实亡周国"。意思是街上卖桑木作的弓箭之人，即灭亡周国之人。

周宣王听到这个谣言之后，十分不安。他下令：一，不准传播谣言，有谣言惑众者，杀无赦！二，王国卫队，到大街上巡逻，但凡看到卖桑木弓的人，不管男女老少，皆"执而杀之"。

宣王的第一条命令是合理的，出于维护国家稳定的需要，对于一些蛊惑人心的谣言，必须清理。但他的第二条命令，却暴露了，周宣王自个儿对于这个谣言，已经中毒。他和后世许许多的统治者一样，对于危害国家安全的谣言、谶言，是抱着"宁可信其有，不可信其无"，"宁可错杀一千，不可放过一个"的心态。确实对于国家安全的事儿，再小的事儿，也是大事。但因此滥杀无辜，最后可能走向希望的反面。

碰巧，一对从褒国来的夫妇，祖传制作桑木弓。他们制作了许多桑木弓，从褒国千里迢迢地赶到周国稿京叫卖。

到达稿京时，周宣王的卫队已经杀了许多人。卫士们看到这对褒国夫妇，也背着桑木弓，他们举着滴血的刀子，象虎狼一样扑过来。夫妇二人还不知道乍回事，就看到卫士们凶残的地扑过来，他们是吓坏了。丢下还没有来得及叫卖的弓，撒腿就跑!

逃到稿京效外，才摆脱了周兵追击。这两位可怜的褒国打工仔，原本是想到周国来，发点小财，结果不知道怎么回事，差点都连命都丢了。现在他们身无分文，连喝口水的钱都没有。夫妇俩逃到城处后，天色将晚，而他们只能荒效野外露宿了。男人去找点水来喝，女人四下寻找可以生火过夜的柴草。灾难象山一样压下来的时候，人类总得找一些夹缝活下来，而且不要忘记相互取暖。

这时，女人听到了孩子的哭声。哭声在喑夜将合的暮野里，时断时续。女人走过去一看。居然有一个孩子，只包了一层衣服。

女人出于母性的本能，赶紧把孩子抱进怀里。打开衣服一看，是一飘亮清秀的小女婴！这女婴在三千多年前的北方中国的黑夜里，显得是那样的无助与幼弱。

女人看看孩子，又看看四下的荒野，夜色已经开始，除了可以看到的远处、他的男人矫健的身影。（这是女人遇难之后最大的安慰！）再没有其它什么人。这会是谁家的孩子？

没有答案，这对来自褒国的夫妇，也找不出答案。男人找到水，回来之后，看到他的女人居然了捡到一个女婴。男人都不知道自人儿是该是高兴，还是该难过！

他也许在想：上天有好生之德，周人杀我，我却不能杀了他们的孩子。

据《史记》里的说法，这女婴就龙涎与周王宫里八岁小女孩子的结晶。那个可怜的、怀孕的女孩子，让周历王扔到了野外，产下了一个女婴。一个八岁的小女孩子，连自已都不会打理，她用什么养活自已的孩子？

所以小女孩产一女婴后，把女婴弃抛于荒野，便不知所终。女婴结果让褒国逃难的夫妇两人给捡到了。

出于爱心，褒国夫妇俩收留了这个的孩子。他们带着孩子，逃回褒国。

若干年后，褒国人得罪了周宣王。褒国人就把这个女孩子，送到周王宫里，替褒国人赎罪。因为收养孩子的父新姓姒，她是来自于褒国，所以后人都称之为褒姒。

周宣王死后，他的儿子宫涅继位，即为周幽王。周幽王看中了褒姒的美丽，立其为王后。

3．烽火与烟花

褒姒是一冷面美人,《史记》里说，"褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。"幽王认为褒姒笑的时候，特好看，所谓一笑仪态万方。但她就是不笑给幽王看！到咱平常人家，老婆不笑给老公看，或者就是不给老公笑脸，不是夫妻感情上有毛病，就是夫妻生理上的毛病。这褒姒是舍人？他凭什么敢给周幽王摔冷脸盘子？

前面说过，褒姒是作为人质，给褒国人赎罪，"典押"在周王朝后宫里。褒姒进皇宫的过程，历史没有记载。也许她不想离开她的养父母，但让周王室的卫士强行带进王宫；也许褒姒在褒国早就有了自已的意中人，有情人不能成眷属，而破坏褒姒美好姻缘的祸手就是周王室，所以褒姒是身在周营心在褒。对周王朝，她特恨，恨如一江春水向东流！

周幽王可以拥有褒姒美艳、性感的肉体，但她的心不属于周幽王，所以对着周幽王，她怎么也笑不起来。

一次不知什么原因，偶然的一笑，迷倒了周幽王，也迷倒了整个大周王朝！可对于她自已却是耻辱！所以伤心的褒姒不想再笑了。

周幽王是想尽法子哄褒姒开心，褒姒就是不笑。这让周幽王特失自尊.自已贵为帝王,同时又作为男人，居然没有法子,让心爱的女人开怀大笑！

宫涅（周幽王名）认为自已，不管是作为帝王，还是作为一个男人，都很失败！所以幽王自已也开始闷闷不乐了.

褒姒看到幽王为博自已一笑,如此伤神,她心里有点感动,对幽王说:"大王为臣妾用心良苦，但臣妾自幼就生就了一怪脾气，能吃能喝，就不是能笑。天下有许多大事等着大王去过问、去处理。臣妾事小，何足大王劳心？"

幽王说："爱妃，病在你身上，可痛在我心里，我一定会治好爱妃的顽疾！让你天天开开心心地笑着生活！"

周幽王其实是一特聪明能干的帝王，《史记》说："幽王作逢火大鼓，有寇至则举烽火。"当时没有电话、手机及其它通信设备。国家如果有紧急军情，只能用人或者马通风报信。周幽王发明了放烽烟通风报信的法子。在周王朝边境上，及首都稿京设置了许多座烽火台。逢火台上除了堆放一些放烽烟的材料外，（放烽火的材料据说是狼粪）每座逢火台上，还设置了一面大鼓。有外敌入侵，守边的士兵点燃起烽烟，同时擂动大鼓示警！军情以最快的速度（音速与光速）传递到稿京。

稿京周围，烽火也接着放起来，向天下示警！周王驻扎在各地的部队，及周王朝统辖的各路诸候看到烽烟，就如同看到周幽王的战争动员令。大家必须以最短的时间，纠集军队，以救国难！

这种烽火预警制度，在当时是一相当先进的军事预警方案。可惜，后来被幽王为博褒姒一笑，把烽火当成烟花给放了。

周幽王正在思考，如何"治好"褒姒不会笑的顽疾头痛之时，有一近待说："大王为治褒后的"病"，许多法子都用上了，王后顽疾依然不除！臣有一种法子，或许有效，可小臣不敢说！"

周幽王一听，连连说："恕你无罪，说说，是什么法子？"

近待说："大王智慧过于常人，开创了烽火大鼓，约于众诸候，一旦国家有事，以烽火大鼓为号，军队齐集，以御外敌。但自烽火大鼓设置以来，国家太平，一直没有机会用过，今能否一试效验？另褒后自幼处于深宫之中，没有看到过外面的世界，如果大王带褒后，试放烽火，敲起大鼓，一时间山摇岳动，诸候急集，万马奔腾，当是惊天地、动鬼神般的场面！褒姒又何曾见过此等世面，一定会大开眼界，开怀而笑！"

周幽王一想也是，烽火大鼓自创建以来，还没有机会一试，他自已也想演习一翻，看看各路军事将领、诸候们对于自已命令的执行情况。另外说不定，也能让自已心爱的褒姒开怀一笑，真能达到目的，岂不是一举两得？

所以,三千多年之前的一个黄昏，周幽王带着卫队他心爱的褒后，向稿京城外进发。幽王想给他心爱的人褒姒一个惊喜，但这是一份怎样的惊喜?除了周幽王及出主意的近待，大周王朝没有第三个人知道幽王想干什么！

到近稿京近效最大的烽火台附近，周幽王登上专门为他设定的点将台，和褒姒一起舒服地坐下来。褒姒还不知道幽王想干什么，但多年的王宫生活经历，让褒姒早就习惯不喜欢多问为什么？她是糊里糊涂坐在周幽王身边，坐西周王朝效外黑色的黄昏里，褒姒无言，但她象一朵灿烂的花！

周幽王似笑非笑地看看褒姒，然后下令，举烽火！

一时间，最大的烽火台上火花四起，火焰高高燃起，因为没有什么风，浓烟象利剑一样直插星空。如平地树起了一条天柱！稿京最大的烽火台燃起逢火，其它的烽火台按周幽王先前约定的命令，一会儿时间，都燃起了烈烈的烟火。

三千多年前西周王朝的国王与他的卫队，一时间沉浸到烽火的嘉年华盛会里面了！周幽王、褒姒、国王的卫队，大家都被眼前的壮观的烟火晚会惊呆了，褒姒惊得张开了让幽王心醉的樱桃小嘴，她美丽的眼眸，在周幽王眼里，是当进夜空中最明亮的星星！褒姒一下子迷上这个布满烟花的夜晚！

许多人看着"烟花"，出主意的近待先看到褒姒的容笑，褒姒的得实在是笑太迷人了，他激动得流下了眼泪，连滚带爬地扑到周幽王面前说："大王，你看，你看，褒后的脸！娘娘笑了！"

周幽王其实也看到了褒姒笑了。他是最关心褒姒笑容的人，褒姒的笑实在太美了，幽王以为，如果自已能天天生活在褒姒的笑容之中，生有何乐，死又何苦？周幽王看褒姒都看得痴了！

褒姒这时才注意到自已的失态，她不好意思地看了看幽王，同时又收起了褒姒式的倾城倾国之笑！褒姒的笑容象是开在西周黄昏里，稍开即逝的昙花，让周幽王好不遗憾！

稿京的烟火快速地向四方传递，只几个时晨，驻扎在稿京四周的部队，及距稿京最近的诸候，象风一样扑向周幽王的点将台！而周幽王还沉浸在他的遗憾之中，许多的将士，在点将台下待立了好长时间，也没有等到周幽王的任何命令。后来，他们看到台上，象花朵一样的褒姒，以及对将士们点点指指的待臣，还有四起的烽火，把稿京效外的黄昏，照得如同白昼！这那里象是要发生战争？倒更象是国王的一次夜游！

点将台上，幽王终于传下话来："各位幸苦，这是国王亲自布置的一次军事演习，看看我周朝各将士接到军情时的反应能力！国家太平，没有什么事，大家请回吧！"

王国的军队接到国王的命令，满腹狐疑地散了。

回到王宫，周幽王连续几天都沉浸在褒姒倾城倾国的笑容之中。他好渴望再看到褒姒的笑容，但自回王宫之后，褒姒又忘了什么是笑容了！周幽王只得又找来上次出主意的近待。他们最后商定，再为褒后举办一次烽火嘉年华，但却没能博得褒姒再次一笑。

世上没有不透风的墙，国王的军队，及周王朝的诸候们，终于知道了真相。国王竟是为了博他的老婆一笑，而举烽火！他们为自已有这样的国王而愤怒！

后来幽王为看褒姒一笑，又举办了好几次逢火晚会，诸候都不来了，让周幽王自已玩，而褒姒再也没有笑过！

数年之后，《史记》说："西夷犬戎进攻幽王，幽王举烽火征兵，兵莫至。遂杀戒幽王于骊山下。"当真正的外敌入侵时，周幽王举烽火征兵，但大伙儿都认为那是国王在开嘉年华派对，所以"兵莫至"。

幽王自已成了中国历史上最远古的喊狼来了的孩子。他被狼群吞噬。而他倾城倾国的褒姒，被掳走了。美人和江山一起变成了落花流水！西周王朝从武王开始算，经二百六十七年时间，从此灭亡。