王希哲的森林法则：黑白革命等价论

張三一言

王希哲的森林法则：黑白革命等价论

张三一言

    王希哲有一回应黄翔：「告别革命」首先告别「红色暴虐」（http://www.epochtimes.com/gb/11/5/23/n3264925.htm）一文的短回帖。全文如下：『欧阳发   告别「红色暴虐」你也就要首先告别白色（或黑色）革命。你坚持白告别「红色暴虐」你也就要首先告别白色（或黑色）革命。你坚持白色（或黑色）革命，人家自然就要坚持「红色暴虐」。你告别白色（或黑色）革命，人家还要用「红色暴虐」压迫你，那才是人家的不是。“无敌”刘晓波们才有资格谴责共产党「红色暴虐」无理。哪有你坚持对共产党白色（或黑色）革命，却要人家共产党告别「红色暴虐」的道理？革命那么容易？那么取巧？只许自己革人家命，不许人家要自己命？这么好的事，人人都去天天革命了。』

    张三评论如下。

    其一，红色革命或说红色暴虐存在着，施行着，民主革命只是思想，事实并不存在，而且共产党对这思想与可能存在正在不准着（严禁着──严防着）。所以并不存在只许自己民主革人家共产党命的问题，只存在不许人家民主革共产党命的问题。把存在与不存在的东西等量齐观，实际效果是存在一方可以恣意地打压只有思想尚未成为事实的一方；偏袒已经存在的一方。是把不稳定共产党一党专政的因素消灭在萌芽状态中的另一种表述。

    其二，王希哲这段短话包含着这样的意思：只要你说了，甚至只要你想了，别人就可根据你所想、所说视同“行动事实”实行打压。按照这样的逻辑在生活中可能出现这样的事实：一个女人只要她口头说了或心里想着，如果遭受到强奸一定要作出暴力反抗。于是按照王希哲逻辑，你女人既然想或说了要用暴力，那么强奸者就有权利使用暴力强奸她。强奸者使用的暴力与女人反对自己被奸而使用的暴力是等价的。

    其三，黄翔要反对和要告别的「红色革命」、「红色暴虐」是非正义和反正义的革命，黄翔提倡的民主革命是正义的革命。王希哲把两者等量齐观，实际上就是抹杀两者的正义非正义、反正义的区别──在政治上没有是非对错，没有正义与正义、反正义，这是王希哲核心政治观点；王希哲的很多政论文章中都可见这种指导性的思想观点痕迹。

    可重复举个旧例再说一次。

    一伙强盗入村暴力奸掠，村民暴力反抗。有是非对错和正义感的人都会支持村民反对强盗，都会说强盗暴力是罪行，村民暴力正确、应该、合理。按照王希哲的红白革命等价论，即没有是非对错、没有正义与反正义的森林法则逻辑推导，王希哲必然作如下评说：『你坚持反对「强盗暴虐」，你也就要首先反对村民暴力。你坚持村民要暴力反抗，人家强盗自然就要坚持「强盗暴虐」。你反对村民使用暴力反强盗了，人家强盗还要用「强盗暴虐」压迫你，那才是人家强盗的不是。…哪有你坚持村民对对强盗使用暴力，却要人家强盗告别「强盗暴虐」的道理？』所以，王希哲的结论是：『革命那么容易？那么取巧？只许自己革人家命，不许人家要自己命？这么好的事，人人都去天天革命了。』

    如果是外星人对地球人作出如王希哲般的没有是非对错正义非正义的评论，还可以理解，但是作为地球人的王希哲此番言论就有问题了。作为一个名字叫甚么民主党顾问的王希哲说这一番话，又如果这个王希哲的民主党的其他成员也认同理希哲这样的森林法则的话，我只能说王希哲的是反民主党、森林法则党、专制党、强盗党。

    我相信王希哲那个民主党的其他成员不会认同森林法则的。希望我的相信不会落空。

20110525
香港