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和讯消息 2011年6月9日大师对话系列讲座第一期“市场VS伦理——哲学家与经济学家的巅峰对话”在北京大学举行。著名经济学家张维迎在会上表示,实现普世价值,是必须的也是可能的。中国崛起使得世界价值观念的形成更容易,过分强调中国的独特性并不利于中国的利益或中国人民的利益。
以下是文字实录:
张维迎:我没有深入研究,我说两点,第一点我觉得普适价值是需要的,第二是可能的。
我先说一下它的必要性。价值是我们认可的规则,目的是解决我们的冲突和协调我们的行为。比如说现在开车要向右行,有这样一个规则,这样冲突就会大大减少。历史上因为各个地域比较分割,分割不同的地区、不同的国家、有不同的价值观念,有不同的行为规则。随着全球化出现之后,有一些地方的规则价值还在保留,但是我相信,如果我们要有一个全球化世界的话,一些基本的规则就得去统一化了。例如我刚才举的交通规则,在不同地方制定规则,可以靠左行可以靠右行。但是如果在一块儿开车就需要统一规则,像日本和英国都是靠左行,欧洲其他国家都靠右行,最后改为靠右行的是瑞典。瑞典在1967年之前仍然是靠左行,后来是靠右行。英国、日本都会改进的,还有我们的香港。
我想说一点就是我们一定要有一个全球共同遵守的规则。我们现在强调一种价值和独特性,我觉得有时候不能是用我前面的话讲,有时候是因为我们的无知,有时候可能是因为我们的无耻。反对普适价值可能有时候它对人类本身不是一件好事。但是我们本身按照思想逻辑的话,就是尊重每一个人的权利。我们交易有一个规则,我不能抢你的东西,我不能强迫你买我的东西,但是我们要谈判,我们就要知道什么是公平的价格,有一个说法,有一个规则,所以我觉得从利益上是非常有必要的。如果我们不承认普适价值的话,可能类似说我们认为应该靠左行开车,有些人该靠右行,我们看到就只能是冲突,我们看到只能是悲惨的景象,从这上面看是非常必要的。当然这个普适规则并不是简单某一方的规则强加另一方,可能是相互的,都是有妥协的。
我举一个例子,我们分辨出中国人是中国人,英国人是英国人,德国人是德国人,但是我们要在一块儿交流的话,坚持说自己的语言,这没法交流。好比当官的人坚持自己有自己的语言,但是得带翻译。普通人可能就不用翻译,用一种语言,这种语言可能是英语。也可能一个中国人、一个德国人,大家谁都不说自己的语言,都说英语。一百多年前创造了世界语言但是没有流行起来,原因是语言是数千万年历史积累起来的,一种语言要人去创造可能像计划经济一样是不可行的。我的意思就是说,在这种情况下可以有一些冲突,但是我们要交流首先要有一种共同的语言,再就是我们之间可以有哪种语言。英语成为世界普遍的语言,这里有好多历史因素,其中一个就是因为美国成为一个世界大国。如果美国没有崛起的话,英语不会成为世界语言。现在很多国家学中文的人越来越多,这是因为在国际话语权当中,我们的经济搞好了,其实在价值方面的优势也会表现出来,如果经济搞不好这些都表现不出来。包括成教授讲的儒家、道家这些文化,现在越来越受到大家的重视。
第二个意思我想也是可能的。可能我想讲两个意思,第一个当然我也不很懂,从我看过的书,人类本来就是来自同宗同族,全世界都是来自埃塞俄比亚那个地方,从十几万年前开始往世界各地,包括美洲人、印第安人。我们现在的文化是在一万年之内形成的文化,我的意思是说如果人类本身来自共同的祖先,从基因上面讲人类是没有冲突的。
第二个我们人类本身的好多利益冲突是被我们大大的夸大了,这些夸大有的是有意义的,有的是无意义的。比如马克思就有些极端了,他把人类的冲突都归结于不可调整的阶级矛盾,最后是毛泽东思想将一切都归为斗斗斗。我们现在应该认识到,工人阶级和资本家之间的冲突,也比大家想象的少,其实好多冲突在工人内部,你看现在反对中国出口的美国人主要是美国的工人阶级,而不是美国的资本家,就是中国工人阶级和美国工人阶级的冲突大于中国工人阶级和美国资本家的,所以我们过去简单化了的东西给我们带来一些错误的认识,然后我们采取一些错误的措施。中国和美国的冲突,中国和东南亚日本的冲突,真的远比我们想象的要小,因为我们无知,我们受到无知的教育灌输的一些理念导致我们夸大了。我们现在这个时代,完全有可能通过更多的沟通,尤其是中国崛起使得世界价值观念的形成应该更加容易。否定普世价值,过分强调中国的独特性,以及这对中国的利益或者是中国人民的利益是不好的。所以这是我的一个基本判断。
我还是按照我基本的观点,人类如果都按照市场的逻辑去做,都想办法通过为别人创造价值,为别的国家民族带来财富而获得自己的幸福,那么冲突就会变少,所以说自由贸易在这方面非常非常重要。但是在历史上形成的冲突很难短时间化解。我在美国讲的时候推荐美国人看两本书,一本是亚当•斯密写的《国富论》,就是强调自由贸易的好处。美国作为一个世界领导者,你不能偏离自由贸易的原则。任何国家如果偏离了自由贸易都不够资格作为一个领导者。中国古代我们周边的国家也是归附我们的,为什么?你一定使他得到好处,如果不让他得到好处,他送给你的贡,比你送给他的礼还小,就不行了。我想这个就是贸易自由。第二本书我是建议他们要读一下老子的《道德经》,作为一个真正的个领导人,不能太趾高气昂,不能靠拔高姿态来做一个领导人。只有你本身有胸怀,宽宏大量才可以。包括中东的问题,中东的人文化虽然不一样,但是人的本性是一样的,他们都是为了和平的,当然这个问题太多,我也没有能力做这个。
我总结一下,普适,第一是必须的,第二是可能的,这样我相信人类未来还是蛮美好的,谢谢。 |
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