|
冉云飞在《粗俗的疯子还是天才?圈内人如何看艾未未》中提炼出一个“公民的草泥马精神”,他说:“ ‘草泥马’一词具有对社会不公加以批评的公民精神。 ”“艾未未是艺术家,他当然常用艺术的方式来表达对这个社会的看法,直中最直接的就是“草泥马,祖国”的十.一竖中指比赛”;“老艾邀请网友到他的工作场所去喝酒吃饭,还赠送FUCK衫。”由此可以看出,艾未未所谓的行为艺术就是“草泥马”+“FUCK”,并认为这是在快乐中维护自己的权益和尊严 。 “草泥马”是什么样的词汇,是人便知,这是市井痞子的口头语。把市井痞子的秽语上升为公民精神,这是对庶众的作贱。国民不是作恶的无赖,而是国家的血肉。以“草泥马”所求的公正,岂不是要让痞子无赖可以横行无忌,这样的权益和尊严也争取得到,中国也就成了流氓黑社会了。通过“FUCK”和“草泥马”来维护自己的权益和尊严,这样的人和事从未听过,也未见过,现在真是开了眼了。“FUCK”是快乐的,但是不公开的; “草泥马”是万恶的,让人愤怒。以万恶的快乐追求“公平正义”,把见不得人的东西在光天化日下肆意张扬,这到底是什么样的人?恐怕不是人,甚至可以说禽兽不如,不妨称作为“东西”。因为禽兽尚有其“FUCK”之道,不在其种类延续的发情期不“FUCK”;“草泥马”更是不允许的,狮子都会把自己的儿子撵出族群,以防乱伦,这实在比以“FUCK”和“草泥马”来要挟权益和尊严的东西要进化多了,不会随意地“FUCK”和“草泥马”。禽兽不如的东西值得拥戴吗?“FUCK”快乐着、并还想“草泥马”的东西,你会为之而奔走呼号?是人都不会加入禽兽进化前的队伍。公平正义本是神圣的,涂上“草泥马精神”就把他奸污了。把母亲都可以拿来作贱的东西实在是下作之极,人见皆唾之,何以会有市场?社会如果向禽兽进化前“进步”,地球人恐怕都往太空搬家了,剩下的只是些专事“FUCK”的种东西了。 |
|