以何报怨？

Joanna

《論語•憲問第十四》或曰 ：“以德報怨，何如？”子曰 ：“何以報德？以直報怨，以德報德 。”

有人問孔子：“如果有人傷害我，用仁德來回報他，好嗎？“孔子回答：“如果用仁德來回報怨憤，那麽我們用什麽來回報仁德恩惠呢？應該用公正來回報怨憤，用仁德回報仁德。”

老子在《道德經》里說：“大小多少，報怨以德。”這里的“大小”是指怨恨的大小。無論有多少怨恨，我們都要用仁德來回報。

老子說要以仁德回報怨憤，而孔子則說用公正來回報怨憤，用仁德來回報仁德。為什麽同是聖賢，回答如此不同呢？其實他們的答案是對不同境界的人提出的要求。

上古的時候，人們道德高尚，完全憑著道德來約束和規範自己的行為。對那時的人提出“以德報怨”的要求是可以做到的。但是到了後來，道德開始下滑，繼續講“以德報怨”就會成為一句空談，人們很難做到，或者說做不到。為了避免墮入“以怨報怨”的惡性循環中，孔子提出了相對容易做到，也易於為大眾接受的“以直報怨”。

孔子說的“直”應該是事情真實的本身，也就是我們以公正的心對待所有的人，包括曾經有負於我們的人。別人在客觀上應該受到怎樣的待遇就給他怎樣的待遇。沒有恩惠，但是也沒有怨恨。孔子認為這樣就可以了。

其實無論是以德報怨，還是以直報怨都要有一顆寬容方正的心。而能做到寬容、方正、諒解何嘗不是一種境界？君子懷抱著仁德，要永久不變。

這看似簡單的回答，其實是對人的道德考量。

朋友，如果是你，將以何報怨呢？

zheren

说的很好！

Joanna

看过电视剧《大长今》的人都会对长今的人品充满敬佩。整个电视剧的十分之八都集中在一条主线上，这就是：长今和崔氏一门的冤怨。

这个冤怨起始于长今的母亲。她的母亲因为被崔氏陷害几乎死去，在遇到长今父亲的救助后，结为夫妻，有了长今。但是父亲被抓，母亲带着长今多方打点，试图见丈夫最后一面时，又被崔氏发现，派人追杀，最终死于非命。长今从此开始了艰难的成长和复仇的人生。

长今遵从母亲遗愿入宫长大，希望将来有一天可以洗刷母亲的冤屈，并为母亲报仇。后来，她敬爱的郑尚宫，她的师父韩尚宫以及她自己都相继遭到崔氏一门的构陷，郑尚宫和韩尚宫都含恨死去，长今自己也被流配做官婢。

此时的长今，已然得知害死母亲，师父以及敬爱的郑尚宫的人就是崔氏。她心中充满了愤恨，为了能再度回到宫廷，接近她的仇人，她开始刻苦学习医术。当长今终于学成医术，并再度回到宫廷，面对仇人时，她该如何达到师父对她的要求：学成医术，以及放弃心中的愤恨？

长今的机会来了，崔氏因为不相信有病的蔬菜可以令人生病，而亲尝蔬菜，最终生病，当长今为她诊治时，崔氏还在她面前厚颜的说：她没有做过亏心事，她什么都不怕。那一刻，长今的眼前应该闪过那些她一生中最亲近，最疼爱她的一张张面孔吧，这些面孔都因为崔氏的恶毒一一离开人世。而她自己从小到大所尝过的孤苦，无助，悲伤也都来源于眼前这个人。长今手握银针，多么想就此结束崔氏的性命。可是她终于战胜了自己的愤恨，替崔氏进行了治疗。

报仇的机会又一次到来。这一次不需要长今做任何事，就可以看到仇人落得悲惨下场。皇帝又晕倒了，查不出病因的御医将皇帝昏倒的原因归罪于饮食，于是崔氏被牵连下狱。此时的长今正在尽力查找皇帝昏倒的真实原因。她找到了原因，并且找到了救治方法，只要她不说出来皇帝昏倒的原因，她的仇人崔氏，就算完了。但是经过反复的思量之后，她还是说出了她找到的原因和方法，使崔氏重回宫廷，执掌权利。

她从来没有用自己所掌握的一切去害人，长今一直在做的一件事就是还原事情的本来面目。即使报仇，也要做的堂堂正正。在漫长的屈辱、痛苦与等待中，长今没有放弃她秉持的信念，没有忘记师父们的教导。她所走的每一步都那样艰难，都让人无比敬佩。

诱惑继续存在，侍侯崔氏的尹尚宫了解一切内幕，希望通过举发崔氏，做为证人来和长今交换条件，让长今帮助她坐上提调尚宫的宝座。长今毫不犹豫、坚决的说：“我不做任何不正当的交易。”长今很清楚，尹尚宫是至为关键的证人，她非常希望尹尚宫可以揭发真相。如果接受了尹尚宫提出的条件，马上就可以致仇家于死地。拒绝尹尚宫，意味着也许要花上百倍的努力再去找寻证据――能否找到还是未知。然而长今在这样的情况下，还是毫不犹豫的说出了上面那番话。

长今终于看到了那一天：崔氏为她们所犯下的罪付出了应有的代价，受到了应有的惩罚。

长今知道，仇人一家财大势大，而她几乎是孤身一人。她曾经遭受到无数次的陷害都来源于崔氏。她也知道也许等不到她找到证据就会被崔氏致于死地。但是即便这样，她从未放弃她的信念和做人准则，从未有一次违背过良心。

当一个人目的太过明确时，如果有捷径在眼前，有多少人能抵挡那样的诱惑？

当一个人无法知道自己最后是否能达成目标时，有多少人会坚持选择公正而不放弃？

当仇人已经面临被处死的境地而你知道他们虽然罪有应得，但是这一次却是冤枉的。他们对你所做的一切，即使让他们死一百次都无法偿还，并且他们一旦有机会还是会陷害自己，你还能否揭示真相，让你的仇人有再生还的希望？

长今都一一做到了：抵挡诱惑，坚持公正，还原真相。

以直报怨。这简单的四个字包含着人性的光辉和考量，任何一点的犹豫和放弃都能令你无法做到以直报怨。

当年说出这番话的孔子恐怕不会想到千年以后，“以直报怨”这四个字会在一部韩国电视剧中得到生动而完美的演绎。