廖祖笙：谁来救赎你？苦难的陈光诚！

廖祖笙

廖祖笙：谁来救赎你？苦难的陈光诚！


——再致“生死成迷”的陈光诚


１

光诚，因你“包孕在人类之中”，年深岁久经受着人间地狱才有的苦难，所以我们无法与你形同陌路，不单是我，任何人都可以这般沉重地默念：光诚，我苦难的兄弟，全人类苦难的兄弟！当浓黑的暮色吞噬了荒野时，人类世界也将与你共此漆黑，败荷枯苇和你同此秋寒！


光诚，我苦难的兄弟，全人类苦难的兄弟！当荒野蛮荒得已是可以不设任何的底线，能将你所在的那个院落化作无形的狱室时，荒野走兽强加给你的苦难，就不再仅只是你一家一人的苦难，而乃全人类的苦难。人类文明在因狼心狗行而蒙羞，荒野狰狞在因摧残盲人而凸显！

２

在不见冷月与星光的漫漫长夜，当我想到荒野的蛮荒宛若毒藤，爬满了你所居住的院落时，我便感同身受，就有了揪心之痛。我一遍遍在内心这样问道：谁来救赎你呢？我苦难的兄弟！我问疏枝的冷蕾，冷蕾答我以花瓣的凋零；我问流淌的小河，小河在苦难的河床中呜咽。


我知道荒野的羊群在为你而低泣，我知道大洋彼岸的海风与椰树，同样为你的苦难而怒号而摇曳……然而我仍然不得不问：谁来救赎你呢？我苦难的兄弟！在春风不度的荒野，文明往往不敌蛮荒，你的苦难再次印证了这一点。而文字的绵针，如何穿透得了这堵无耻的城墙？

３

谁来救赎你？陈光诚，我苦难的兄弟！虽然姚黄魏紫看似绽放得艳态逼人，但在秋风无情的检索下，它们早已自我印证自己不过是荒野匆匆的过客，根本就无意为蚁群留下一缕真实的花香。荒野迄今不曾有过真正的天香国色，多少“奇葩”不待季节更换，就已是腐朽成泥。


“奇葩”尚且寄望不得，那些表皮光鲜的荒野走兽，就更是寄望不得。有几个荒野走兽会真在乎了盲人陈光诚的死活？有多少行尸走肉在为贪欲而奔忙的同时，会心生恻隐，推己及人想到盲人陈光诚？而荒野戒律和道德传承，早粘满了蜘蛛网，同样救赎不了苦难的陈光诚。

４

陈光诚的生存情景比一只挣扎在荒野上的羚羊还要来得糟糕。在真实的荒野上，羊群遭到狼群的反复幽禁、扑咬或凌辱，尚且能拼死抵抗或是声声惨叫，然而陈光诚不能，就正如他在视频中所披露的那样，有荒野走兽已经向他明示，只要他敢反抗，他就将再次被罗织罪名。


荒野是不乏形形色色的祭品的，而苦难的陈光诚正是一个典型的荒野祭品。尽管荒野的“震慑”总是失效，但暮秋的荒野除了会制造这样或那样的“震慑”，还会制造什么？围困陈光诚的走兽只是提线木偶，幕后邪灵要的就是陈光诚“生死成迷”，要的就是恐怖弥漫荒野。

５

山那边的暮色和山这边的暮色，其实总体相同，所不同的只是暮色的深浅而已。不只是陈光诚“生死成迷”，不只是陈光诚“在家坐牢”。以我为例，在国内某搜索引擎键入我的名字，《廖祖笙还活着吗？》的标题，多会出现在首页，而我夫妇俩和“在家坐牢”有何分别？


而终于沉寂了的艾未未和冉云飞等等，现在和“在家坐牢”有何分别？和“生死成迷”有何分别？我能想像到陈光诚经历的是一种怎样的苦难。家破人亡姑置不论，单是这么多年来的釜底抽薪、以渴服马，就足以让我的心空里盘旋这样的问号：谁来救赎你？苦难的陈光诚！

６

晚风萧瑟，夜雨频滴，夜凉如水。谁来救赎你？陈光诚，我苦难的兄弟！耳闻苍茫旷野的鸟哭猿啼，在一片墨色中，想到你一家所经受的苦难，想到我一家所经受的苦难，我的内心已是无限的悲凉。我该如何温暖你？悲凉的，又岂止是你我呢？鹿走苏台，不也是彻骨悲凉？


陈光诚，我苦难的兄弟！尽管我的内心有着一个无法拉直的问号，但在风卷霜林的暮秋，我始终坚信毒藤爬满你院落的日子不会太久，你的妻女，必将与你共同送走昏昏暮色，在文明和人权的霞光中迎接熙日的初升。暮秋的荒野会被严冬的暴雪覆盖，冬去春来，是一定的！


写于2011年10月11日（廖梦君同学惨烈遇害于广东省佛山市南海区黄岐中学，“伟光正”与绝人之后的恶魔连袂共舞第1913天！廖祖笙居所被反动当局连续断网、断电视214天！遇害学生的尸检报告、相关照片及“破案”卷宗是“国家机密”！作家廖祖笙在国内传媒和网络的表达权被党国非法剥夺！廖祖笙夫妇的出境自由被“执法”机关非法剥夺！）


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