百家讲坛衰亡中 神韵传播正其时

sanmao

                                      

                                                                              
2007年3月3日，于丹在北京签售新书《于丹〈庄子〉心得》， 一男子身穿写有“孔子很着急，庄子很生气”的白色T恤，欲与于丹理论，被中关村图书大厦一群保安连推带搡架出门外。

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             前些年火爆一时的大陆中央电视台的《百家讲坛》节目，最近频频传出坏消息，阎崇年挨打，于丹受威胁，前 两个月收视率已被挤出央视科教频道前十名。有人甚至认为该栏目已进入死亡倒计时。过去七年百家讲坛的兴衰演变让不少人反思：当代人如何才能复兴传统文化 呢？如今不少人已把希望寄托在摆脱了党文化的海外华裔。

央视讲坛 死亡倒计时

据南都周刊报导，创立于2001年的《百家讲坛》，在易中天、于丹等学术明星的火爆之后，已现七年之痒。目前的《百家讲坛》正陷入后继无人的尴尬境地，同时，其娱乐化庸俗化的倾向也一再被学界和观众所诟病。

最近在发生阎崇年挨打，于丹被威胁之后，央视内部最新消息称，《百家讲坛》收视率已从一两年前的最高收视率0.67%下跌至0.1%以下， 从科技频道的第一名下跌至十名之外。有大陆学者称，任何主讲人都挽救不了《百家讲坛》，这个影响巨大的节目在进入多事之秋的同时，也进入了“死亡倒计时 ”。

专家指出，百家讲坛从学术选秀、学者包装、利润产生等环节中竭力推行娱乐化和庸俗化，其结果是所谓“娱乐至死”，因为娱乐，所以死了。

马列破灭 国学兴起

回顾七年前百家讲坛的兴起，很多学者在其突然火爆的背后，找到了历史的必然。当众多的宫廷戏、古装戏乱人耳目的时候，人们需要通过学者的视野去了解真正的历史。娱乐迷离之后，人们自然而然的产生了知性的需要，如同吃多了油腻杂乱的东西，想喝点清汤一样。

更深层的探讨发现，中华民族是个重视历史、依靠历史来学习、“温故而知新”的民族，从历史中学习做人的道理，特别文革摧毁了中华传统文化，很多中国人已忘却 了自己祖宗的历史，无缘拜读先哲们的教导，于是在衣食足之后，人们必然会有精神层面的追求。当西来马列学说破败之后，人们自然而然的把目光聚集在传统国学上。

如何让被剥夺了文化底蕴的当代中国人理解古代圣贤的传世经典，的确是件难事。对于百家讲坛用通俗化娱乐化的方式解读历史，可谓仁者见 仁，智者见智。在百家讲坛里，有拿历史故事说书的，有制作心灵鸡汤来安抚人的，还有将经典名著做成悬案索引侦探的，支持者认为这种深入浅出的方式适合大众 普及，而反对者则称讲课人歪曲了原著，误人子弟。

学术超女的畅销与挨批

但有一点是公认的：百姓渴望了解历史， 渴望从先贤圣者的教导中重新省视自己的人生。以主讲人出书后的的版税收入为例。2006年上海文艺出版 社以竞标价500万元、首印55万册夺得易中天《品三国》(上)的版权，开启了中国图书出版版税最高记录。在2006、2007年度的作家富豪榜上，易中 天收入高达800万和680万。

而夺得《于丹〈论语〉心得》版权的中华书局，起印数升到60万册，总销量超过150万册。而《于丹〈庄子〉心得》更是首印100万册，创下近10年畅销类图书首印的最高记录。2007年于丹版税收入高达1060万人民币。

尽管于丹的书很畅销，学术界对这位北京师范大学艺术与传媒学院从事电视研究的教授“客串”研究古汉语、解读孔子老子，“学术超女”的功底自然不够深厚。大陆 专家们指出，其书中至少有14个大的“谬误”。比如把孔子所说的“小人”解释为小孩，把国家政策的“民无信不立”解释成对“信仰”和“对政权”的认可，而 不是政府“取信于民”，于丹还闹出把“把厕所当客厅”的笑话，于是很多有识之士大声疾呼：“孔子很生气，庄子很着急”。

从2001年以来，大陆中央电视台播出《百家讲坛》，目前由于节目的娱乐庸俗化而迅速衰败。（网络图片）

庸俗化错误化

百家讲坛其他主讲人更是“戏说历史”。如那位因讲《历史上的和》而创收视记录的纪连海，竟称大禹“三过家门而不入”另有隐情，因为“大禹生命中还有另外一个 女人”。即使在被视为“最学术的主讲人”王立群身上也屡见不鲜。如王立群新解“凤求凰”，称司马相如对卓文君的追求是“ 有预谋的劫财又劫色”。他还“负责任地说，汉朝的很多皇帝，包括刘邦都是双性恋。” 这种庸俗化的视角，无疑投合了观众的猎奇心态，然而却毁了历史的庄严。

北邙山樵评点阎崇年、易中天、于丹三大主讲人说：“阎崇年虽然饱读史 书，却居然是在历数清代宫闱的帝王轶事和花边新闻；易中天号称是在“水煮三国”演绎名著，其精神内核却是展示中国人最应该去批判的官场哲学和阴谋论；至于于丹，她讲的内容根本就和孔子庄子无关，她是以复活经典的名义，传授犬儒主义哲学，对大众进行心理按摩。”

西北大学文学院院长李浩在 《<百家讲坛>现象批判：吊诡的大变脸》中，将《百家讲坛》 称作“三无”产品，即“无学术、无学理、无学者”。比如李悦认为，于丹解读《论语》心灵鸡汤的主要感想是，“《论语》的真谛就是告诉大家，怎么样才能过上 我们心灵所需要的那种快乐的生活。”实际上《论语》并不是提供 “心灵所需要的那种快乐生活”的百科全书。《论语》中有关快乐生活的篇章不到全文的十分之一，于丹这种曲解对不了解论语的人是极大的误导。中山大学研究古 诗词和古文献的徐晋如博士更是称于丹：“极度无知，传播错误的甚至有害的思想”。

有趣的是，百家讲坛也曾准备邀请著名学者叶嘉莹、傅佩荣，然而观众们却仿佛更容易被于丹浅显的东西所吸引，而对真正的好东西视而不见。这也难怪，中共六十年来的文化荒芜，基本上毁了国人的鉴赏判断能力。畅销的未必就是最好的。

有讲坛，但没有百家

有人评论说，于丹可能正是利用了这种 “争议化传播”，将自己推到更火爆的境地，其中微妙令人玩味。文化评论者北邙山樵也从传播角度分析了刘心武的走红。“刘心武为什么可以在考证不确凿的情况 下就信誓旦旦地讲《红楼梦》，此间并无知识的真伪，而只有声音的强弱，谁背靠强势媒体，谁的声音就强”。
如今大陆无论精英分子还是草根百 姓，都希望在《百家讲坛》上实现对话，让持不同意见者占据一样强势的平台。魏明伦就直斥《百家讲坛》垄断了无法对答的 话语霸权，网友“大汉之风”掌掴阎崇年事件更是一个极端例子。随后网友韩江雪又以山寨版《百家讲坛》主讲人的身份，拍了一段六小时的视频，专讲岳飞的《从 靖康耻到风波亭》，上传到播客上，三天内的点击率就超过三万，被人称作“民间易中天”。

百家讲坛上的知名主讲人：易中天、阎崇年、于丹等

政治权谋 中共操纵

在很多人看来，《百家讲坛》有讲坛，但没有百家。除了话语霸权外，主讲人的言说中也只有一家，那就是权谋家。尽管《百家讲坛》宣称自己的定位是“一座让专家 通向老百姓的桥梁，从而达到普及优秀中国传统文化的目的”，但其理解的“优秀中国传统文化” 是特有所指的，除了红楼梦、唐诗宋词，偶尔再谈谈家具瓷器收藏外，百家讲坛的所有主打节目无不围绕宫廷权谋、政治斗争、帝王霸业等中华传统文化中的糟粕， 尽管其市场效果很大，但其社会价值却是负值。

网友评论说，在中国这个政治越不透明越不开放的社会，政治越被人津津乐道。从吕不韦的策划到神龙政变的密谋，一个科长、处长可以如饥似渴地 从中汲取权谋智慧，领悟如何在今天的办公室中运用，而一个普通老百姓也可以藉此意淫权术，它的收视率自然也颇为叫座。

还有人指出，央视制作这样的节目基本不花钱，一张桌子、一台摄像机、讲一次一千元的报酬，百家讲坛可谓央视效益成本性价比最高的节目。面对纳税人的奉献，“央视有什么理由只顾追求利益，而漠视学术论坛对公众的 价值意义呢”。

据易中天透露，他很想在百家论坛讲《美国宪法诞生的故事》，可由于央视的决定权，这样的节目中国百姓就看不到。据说2007年一位中共高官非常爱看《百家讲坛》，传来要求多讲讲革命历史题材，于是很快《百家讲坛》就有了杨子荣、长征的故事。

迷失敬神文化的基石

可悲的是在中国，哪怕是文学系的博士硕士，真正认真读懂孔子《论语》的人寥寥无几。虽然中小学教科书里选有《论语》的部份章节，但那比蜻蜓点水还不如，可忽略不计。《论语》如此，遑论其他。中华民族传统经典的断裂，造成了整个社会文化生态链的断裂。

如今中国社会需要一种内向的文化认同，百家讲坛上解读孔孟之道，老庄哲学，尽管现代人曲解了古人的意思，但这些大众化启蒙当然比中共宣扬了几十年的马列邪说要好得多，从这个角度看，百家讲坛走过的一段昌盛经历也有其积极效应。

然而旨在普及中华传统文化的百家讲坛，毫无疑问并没有完成其承诺。人们在一次次失望中发现，在中华民族崇尚“仁义礼智信”道德基础的背后，是“信神敬神，尊 天遵道”的“神传文化”，中国之所以被称为“神洲”，中华传统文化最本质的基石是建立在“信神敬神”的大前提之下的，假如没有信神的大前提，就不会有老 子、孔子、孟子、庄子等先贤圣者的国学了。
可悲的是，在如今中国的讲坛上，中共信奉的无神论是容不下真正有神信仰的，中国社会的这个先天性 缺陷，决定了百家讲坛所讲的国学并不是真正的国学，因为其基石都被扭曲了。如果把世界观比作大楼的地基，地基都歪了，上面的房子能不是歪的吗？一个以达尔 文进化论为基础的奋斗者，要理解老庄恬静无为的处世观，要懂得孔孟的知天命，这是很难的。

神韵艺术团是世界一流的艺术演出团，成立两年多，已在全球70多个城市为近百万现场观众展现真正传统的中国文化

神韵传播中国国学

如今很多人也认识到，真正障碍中国传统文化复兴的，正是中共政权及其强加给国人的共产党党文化。通俗的说，党文化和传统文化是互相对立排斥的一对矛盾体，在 无神论的党文化下，永远也不可能容忍敬神的传统文化，这也是为什么中共执政以来非要破除四旧、砸烂孔家店的根本原因。如今中共讲坛上要讲孔孟之道，这无疑 于与虎谋皮、让狼供奉羊一般可笑。

从这个角度看，央视的百家讲坛所谓普及传统文化，只是挂羊头卖狗肉的欺骗行为。真正能复兴传统文化的人， 一定是站在中共对立面、跳出党文化的人。自从2006年美国神韵艺术团开始在全球范围内演出以来，世界各地的华人都在惊呼：“这才是真正的中华传统文化 啊！”很多西方人也感叹：看神韵，“让我们今夜都成了中国人！”由此可见神韵所蕴含的巨大文化感染力。
随着神韵光盘在大陆的流传，很多大陆学者由衷的赞叹：神韵才是真正在复兴中华传统文化，神韵歌舞蕴含着深厚的国学功底，饱藏着中国人特有的“敬天信神、天人合一”的理念。神韵的出现无疑给衰败的国学带来了无穷的生命力。

曾因在讲台上讲林昭故事而被停职上课的吉林作家卢雪松，流着眼泪看完了神韵录像

在讲台上讲林昭故事而被停职上课的吉林作家卢雪松，流着眼泪看完了神韵录像。她称神韵晚会是一台货真价实的推动人们欣赏品味“回归传统”的晚会。节目是那么 纯正、洁净，带给人们的是神圣精神的召唤，让人感受到心灵有所依托的安宁与喜悦，那种人类还在伊甸园时的纯净生命状态。她希望神韵晚会这样原汁原味的正统 艺术节目能够早日在中国大陆上演。

【大纪元 文华12月1日】