鲍彤：邓小平怎样改变了毛泽东？（图）

rebecca

走出了死路一条没有？

政策性的偏差不难纠正，可怕的是体制性的强制力。由于失去制衡，本来不难发现和纠正的偏差，往往一发不可收拾，铸成大错。一呼百应的体制，雷厉风行的体制，几十年不变。四个坚持甚至把毛泽东、邓小平、和三个代表入了宪，而当事人居然心安理得。急急忙忙入宪，无非是通过立法手段，设置神龛，诱导干部膜拜，强制公民服从。文明国家哪有这种事情？唯有中国。



图片：2008年4月，在北京家中的鲍彤（RFA）

繁荣值得庆幸。一部分人先富起来，比全民赤贫好。经济总量越来越接近于北洋军阀时期曾经达到过的相对位次，比长期掉在这个历史纪录后面好。这都是人之常情。为了人均GDP低下而不敢懈怠，为了廉价出卖劳动力而难过，为了腐败愈演愈烈而愤慨，同样是正常人的正常感情。

有人喜欢借纪念改革的机会贴封神榜，替四个坚持唱赞歌。因为他们有这方面的嗜好和需要。但改革已经夭折，天安门就是见证。在四个坚持雄踞如昔的天地里，中国到底走出了死路一条没有？

现在的中国出现了不少新东西：中国有了市场，这市场归看得见的权力操纵。经济资源和经济利益已经在党的策划和主持下重新进行了分配，财富的占有和权力的占有成正比。无权的农民和农民工，以肉身构筑金字塔。有权的暴富，享用着千倍万倍于农民的消费。崛起了的中国，正在向全世界展示这种繁荣和快乐。有人说，社会主义在中国不复存在。有人论证，你所看到的金字塔和看不到的黑箱，正是中国特色的社会主义。到底什么是社会主义？定义权属于共产党。我没有资格也没有兴趣参加文字游戏。我的问题过去是，现在仍然是：这种中国特色的社会主义能拯救我们走出死路吗？

文化大革命据说一去不复返了，但天安门镇压分明是它的最新版。 "没有镇压就没有繁荣" 的颂歌响彻云霄。和这颂歌相呼应，
"小天安门事件"不断重演。专政工具被用来打压合法请愿的和平公民。暴力专政公然融入和谐社会的日常生活，成为典型的中华景观。

" 以粮为纲，以钢为纲"之类老话，已经湮没在荒烟衰草之中。崭新的语录
"发展是硬道理"脍炙人口，更时髦的语录是"代表最先进的生产力"。新语录同老语录一样，继续依靠国家的强制力开路。农田、房舍和乡镇企业，怎么能跟发电厂、飞机场和游乐场比"先进"？天赋人权，抵不住"发展是硬道理"。环境和资源正在普遍而急剧地恶化。空气和水质被败坏。森林、草原、耕地和矿产资源被糟蹋。如果有人告诉我，这种有领导的破坏，短短十年就超过了以往一千年--我信！

平心而论，误区并不出在毛泽东说了什么，也不出在邓小平和三个代表说了什么。他们也是公民，应该享有公民的发言权。他们肯定说过无数金玉良言，何况他们即使心血来潮，也未必比别人更离奇更荒谬。政策性的偏差不难纠正，可怕的是体制性的强制力。由于失去制衡，本来不难发现和纠正的偏差，往往一发不可收拾，铸成大错。一呼百应的体制，雷厉风行的体制，几十年不变。四个坚持甚至把毛泽东、邓小平、和三个代表入了宪，而当事人居然心安理得。急急忙忙入宪，无非是通过立法手段，设置神龛，诱导干部膜拜，强制公民服从。文明国家哪有这种事情？唯有中国。坚持四项基本原则的中国，把等额选举出来的领袖一个个载入法典。这是什么？这是变态--为了强制推行某种路线而变态，因为虚弱而变态，需要乞灵于国家手段而变态。不要轻视这种变态，这是四个坚持的综合症之一，它的强制力，足以麻痹人的心智，捆绑人的手脚，使人求生不得。

说到这里，请允许我插入一段话，谈谈邓小平"四个坚持"区别于毛泽东"六条标准"的特点。

邓小平怎样改变了毛泽东？

邓小平"四个坚持"和毛泽东的"六条标准"有所不同。问题不在于四个和六个这种数量上的差别。邓小平自己在1980年12月说过两句画龙点睛的话：一句是，"要以适当的法律形式加以确定。"另一句是，"坚持四项基本原则的核心，是坚持党的领导。"

邓小平要求立法，毛泽东没有。邓的法制观念并不比毛泽东强，但是他缺乏毛泽东那种无法无天的实力和自信，不得不求助于法律，确保四个坚持拥有强制性的力量。他抓得很紧很紧，1982年就达到了目的，四个坚持入宪，从此步步进逼，把它体现于国家的立法和司法之中，驱使全部法律为这四根棍子服务。最值得玩味的，是所谓"四个坚持的核心"。这句话，学问很大，很不起眼，但是从根子上修正了毛泽东设计的疏漏。按照毛泽东，
"六条标准中，最重要的是社会主义道路和党的领导两条。"到了邓小平，变成"坚持四项基本原则的核心，是坚持党的领导。"两个变成了一个--党的领导权升值成为"核心"，社会主义到哪里去了？社会主义的身价一落千丈，从此不再"最重要"。

到底是共产党为实现理想而建立，还是理想为共产党的领导权而存在？谁为了谁，这是个根本问题。毛泽东从来不回答。邓小平总算回答了：党的理想不是最重要的，党的领导权才是最最重要的。权力压倒了理想，理想必须为党的权力和地位服务。这是"邓小平理论"的新发明。凭着这个新发明，邓小平成了共产党最大的理论家，使中国共产党变成了没有共产主义的共产党。昆虫在蜕变中摆脱了
"蛹"的束缚，凭借新生的翅膀自由飞翔；同样，共产党也在演变中摆脱了共产主义的束缚，凭借领导权的翅膀，自由地决定方向。

只要掌握了领导权，一切都不必争论。什么是马克思主义？不争论。什么是社会主义？不争论。什么是无产阶级专政？不争论。党的领导有权决定一切：凡是党的话，就是"马克思主义"。凡是党喜欢的好东西，就叫"社会主义"。凡是党发号施令的打压，不管有没有填写和出示法律文书，不管是抄家还是软禁，逮捕还是冲锋枪扫射，一古脑儿都归到"无产阶级专政"名下，让马克思去承担责任。

天下有这种道理吗？有。这就叫中国特色的大道理。只要拿出"中国特色"
来，一切都可以应对如流，迎刃而解。等额选举，就是中国特色的选举。黑箱作业，就是中国特色的监督。不给你言论信仰集会结社游行示威自由，就是中国特色的人权。无法无天，就是中国特色的法治。不准老百姓知道，禁止打听国家机密，就是中国特色的税收和财政。至于什么是中国特色的共和国，可想而知，不说也罢。

一个无拘无束的核心，锻造三个称心如意的工具，配套成龙。搞计划还是搞市场，那是方法问题；四个坚持才是要紧的。果然，邓小平创造的以党的领导为核心的四个坚持，确确实实是心想事成的系统工程，是按照党的利益来管辖人民的系统工程，是驱动亿万群众遵循党指出的任何方向齐步前进的系统工程。不管面临什么任务，压倒一切也罢，展示丰采也罢，应对突发事件也罢，审讯08宪章也罢，无不指挥自如，永远是举世无双的绝对冠军。

新阶段也有新问题：这个绝对冠军，在自觉维护党的领导权的同时，有没有维护公民权的积极性？