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华人治华与“港人治港”
作者:伸张正义
上世纪日寇侵华时打的旗号是“建立大东亚共荣圈”,“中日满共存共荣”等美丽幌子。日本侵略者和德国法西斯有所不同,后者对犹太人进行种族灭绝,前者则是要奴役中国人民。因而入侵占领后对当地族裔采取不同对待。
1931年9月18日九一八事变,日本打响侵华的第一枪,也拉开第二次世界大战的序幕。张学良的东北军不战而退,两个月内,关东军迅速占领辽宁、吉林、黑龙江三省,并在各省扶植了地方性的亲日政权——辽宁的臧式毅,吉林的熙洽,黑龙江的马占山(但其中马占山只是表面上同意服从日军,暗中策划武装反侵略)。
为了更便于和巩固统治,从天津把满清逊帝爱新觉罗•溥仪“请”到东北,经过数月的“筹备”。1932年3月1日(怎么和中共一样,对“1”特别感兴趣?)伪“满洲国”出笼,由关东军代表日本天皇,宣布“任命”爱新觉罗•溥仪为第一届特首,不,应该是满洲国皇帝。并承诺“满人治满,高度自治”(好像没说50年不变)。
继九•一八事变,日寇又在宛平挑起七•七事变(有说是中共策动,有这个动机)。为了尽快“解决支那问题”,有必要复制“满洲模式”。积极寻找代理人,汪兆铭(即汪精卫)进入日本人视线。1940年3月30日在南京组建日本扶持的“中华民国中央政府”汪兆铭政权,“华人治华”模式成功被复制。
以上模式本质上是安排代理人,公式为“以当地人治本地人”,也是殖民地的普遍模式。它的“好处”是减轻当地民众对入侵者的仇视,更重要的是淡化被占领区的耻辱感。但它代表的却是入侵者的利益。违反这个原则就会立即被拿掉。
1997年7月1日,香港正式沦为中共的殖民地。有人或许提出异议,说虽然是“两制”,但毕竟是“一国”啊。笔者不那么认为,因为香港经过英国人统治过百年。香港人虽然背负“亡国奴”的骂名,但无论哪个时期,民生都远好于对岸的大陆,铁丝网两边的人流动向就事实胜于雄辩。而且随着时间的推移,两族之间的贸易,通婚等使得香港人有一定的民主。种族歧视也逐渐淡化,华人经常受英国表彰或荣誉,例如曾荫权在港督府获查理斯王子颁授英帝国爵级司令勋章(KBE)。
而中共“富有”960万平方公里土地,毛时代搞乌托邦,邓及邓后时代乃至现政权搞权贵资本主义。不代表大陆人民利益,人民只是无奈地被代表。香港人拥有港英时代留下的民主意识,反感中共的一党专制,被誉为“中国民主的桥头堡”,令中共十分恐惧。为避免港人更大的反弹,中共又不便直接“代表”港人。于是寻找当地人作代理,在以代理人为主的“小圈子”里“选举”,再由中共象征性地“任命”。如今不仅政治上干预香港事务,官二代,富二代大举进发香港,香港成为中共名符其实的殖民地了。
前几天,“香港特首选举”闹剧刚刚结束,被指为“中共地下党员”的梁振英“不出意外”当选。新一轮“港人治港”即将开始,地下党总部中联办将会更“方便”地干预香港事务。中共的伎俩不过是早在中日甲午战争之后在韩国实行的“韩人治韩”的翻版而已。早年中共弱势,以地下党身份颠覆中华民国。如今打下江山,GDP世界第二,仍干些偷鸡摸狗勾当,其龌龊盖世无双。 |
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