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《解體黨文化》連播

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发表于 2009-3-8 00:34:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
《解體黨文化》緒論

大紀元《解體黨文化》系列社論中共的歷史是謊言與暴行交織的歷史,而其謊言卻分為兩個層面。第 一個層面,在於對事實本身的掩蓋或歪曲;第二個層面,則在於給人灌輸一套邪惡的善惡標準和扭曲的思維方式。這種灌輸一方面以中共 所劫持的國家暴力為後盾,另一方面更通過壟斷的所有社會資源而強迫人從記事或學語的第一天即開始耳濡目染。久而久之,人們一方面對事實無從了解,另一方面卻以中共的善惡標 準去分析...

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 楼主| 发表于 2009-3-8 00:37:49 | 显示全部楼层

《解體黨文化》第一章 1/6


大紀元《解體黨文化》系列社論中共的歷史是謊言與暴行交織的歷史,而其謊言卻分為兩個層面。第 一個層面,在於對事實本身的掩蓋或歪曲;第二個層面,則在於給人灌輸一套邪惡的善惡標準和扭曲的思維方式。這種灌輸一方面以中共 所劫持的國家暴力為後盾,另一方面更通過壟斷的所有社會資源而強迫人從記事或學語的第一天即開始耳濡目染。久而久之,人們一方面對事實無從了解,另一方面卻以中共的善惡標 準去分析...
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 楼主| 发表于 2009-3-8 00:39:42 | 显示全部楼层

《解體黨文化》第一章 2/6


大紀元《解體黨文化》系列社論中共的歷史是謊言與暴行交織的歷史,而其謊言卻分為兩個層面。第 一個層面,在於對事實本身的掩蓋或歪曲;第二個層面,則在於給人灌輸一套邪惡的善惡標準和扭曲的思維方式。這種灌輸一方面以中共 所劫持的國家暴力為後盾,另一方面更通過壟斷的所有社會資源而強迫人從記事或學語的第一天即開始耳濡目染。久而久之,人們一方面對事實無從了解,另一方面卻以中共的善惡標 準去分析...
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 楼主| 发表于 2009-3-8 00:41:34 | 显示全部楼层

《解體黨文化》第一章 3/6


大紀元《解體黨文化》系列社論中共的歷史是謊言與暴行交織的歷史,而其謊言卻分為兩個層面。第 一個層面,在於對事實本身的掩蓋或歪曲;第二個層面,則在於給人灌輸一套邪惡的善惡標準和扭曲的思維方式。這種灌輸一方面以中共 所劫持的國家暴力為後盾,另一方面更通過壟斷的所有社會資源而強迫人從記事或學語的第一天即開始耳濡目染。久而久之,人們一方面對事實無從了解,另一方面卻以中共的善惡標 準去分析...
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 楼主| 发表于 2009-3-8 00:43:26 | 显示全部楼层

《解體黨文化》第一章 4/6


大紀元《解體黨文化》系列社論中共的歷史是謊言與暴行交織的歷史,而其謊言卻分為兩個層面。第 一個層面,在於對事實本身的掩蓋或歪曲;第二個層面,則在於給人灌輸一套邪惡的善惡標準和扭曲的思維方式。這種灌輸一方面以中共 所劫持的國家暴力為後盾,另一方面更通過壟斷的所有社會資源而強迫人從記事或學語的第一天即開始耳濡目染。久而久之,人們一方面對事實無從了解,另一方面卻以中共的善惡標 準去分析...
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 楼主| 发表于 2009-3-8 00:45:20 | 显示全部楼层

《解體黨文化》第一章 5/6


大紀元《解體黨文化》系列社論中共的歷史是謊言與暴行交織的歷史,而其謊言卻分為兩個層面。第 一個層面,在於對事實本身的掩蓋或歪曲;第二個層面,則在於給人灌輸一套邪惡的善惡標準和扭曲的思維方式。這種灌輸一方面以中共 所劫持的國家暴力為後盾,另一方面更通過壟斷的所有社會資源而強迫人從記事或學語的第一天即開始耳濡目染。久而久之,人們一方面對事實無從了解,另一方面卻以中共的善惡標 準去分析...
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 楼主| 发表于 2009-3-8 00:47:19 | 显示全部楼层

《解體黨文化》第一章 6/6


大紀元《解體黨文化》系列社論中共的歷史是謊言與暴行交織的歷史,而其謊言卻分為兩個層面。第 一個層面,在於對事實本身的掩蓋或歪曲;第二個層面,則在於給人灌輸一套邪惡的善惡標準和扭曲的思維方式。這種灌輸一方面以中共 所劫持的國家暴力為後盾,另一方面更通過壟斷的所有社會資源而強迫人從記事或學語的第一天即開始耳濡目染。久而久之,人們一方面對事實無從了解,另一方面卻以中共的善惡標 準去分析...
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 楼主| 发表于 2009-3-8 00:52:56 | 显示全部楼层

《解體黨文化》第二章 1/8


大紀元《解體黨文化》系列社論中共的歷史是謊言與暴行交織的歷史,而其謊言卻分為兩個層面。第 一個層面,在於對事實本身的掩蓋或歪曲;第二個層面,則在於給人灌輸一套邪惡的善惡標準和扭曲的思維方式。這種灌輸一方面以中共 所劫持的國家暴力為後盾,另一方面更通過壟斷的所有社會資源而強迫人從記事或學語的第一天即開始耳濡目染。久而久之,人們一方面對事實無從了解,另一方面卻以中共的善惡標 準去分析...
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 楼主| 发表于 2009-3-8 00:55:30 | 显示全部楼层

《解體黨文化》第二章 2/8


大紀元《解體黨文化》系列社論中共的歷史是謊言與暴行交織的歷史,而其謊言卻分為兩個層面。第 一個層面,在於對事實本身的掩蓋或歪曲;第二個層面,則在於給人灌輸一套邪惡的善惡標準和扭曲的思維方式。這種灌輸一方面以中共 所劫持的國家暴力為後盾,另一方面更通過壟斷的所有社會資源而強迫人從記事或學語的第一天即開始耳濡目染。久而久之,人們一方面對事實無從了解,另一方面卻以中共的善惡標 準去分析...
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《解體黨文化》第二章 3/8


大紀元《解體黨文化》系列社論中共的歷史是謊言與暴行交織的歷史,而其謊言卻分為兩個層面。第 一個層面,在於對事實本身的掩蓋或歪曲;第二個層面,則在於給人灌輸一套邪惡的善惡標準和扭曲的思維方式。這種灌輸一方面以中共 所劫持的國家暴力為後盾,另一方面更通過壟斷的所有社會資源而強迫人從記事或學語的第一天即開始耳濡目染。久而久之,人們一方面對事實無從了解,另一方面卻以中共的善惡標 準去分析...
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《解體黨文化》第二章 4/8


大紀元《解體黨文化》系列社論中共的歷史是謊言與暴行交織的歷史,而其謊言卻分為兩個層面。第 一個層面,在於對事實本身的掩蓋或歪曲;第二個層面,則在於給人灌輸一套邪惡的善惡標準和扭曲的思維方式。這種灌輸一方面以中共 所劫持的國家暴力為後盾,另一方面更通過壟斷的所有社會資源而強迫人從記事或學語的第一天即開始耳濡目染。久而久之,人們一方面對事實無從了解,另一方面卻以中共的善惡標 準去分析...
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《解體黨文化》第二章 5/8


大紀元《解體黨文化》系列社論中共的歷史是謊言與暴行交織的歷史,而其謊言卻分為兩個層面。第 一個層面,在於對事實本身的掩蓋或歪曲;第二個層面,則在於給人灌輸一套邪惡的善惡標準和扭曲的思維方式。這種灌輸一方面以中共 所劫持的國家暴力為後盾,另一方面更通過壟斷的所有社會資源而強迫人從記事或學語的第一天即開始耳濡目染。久而久之,人們一方面對事實無從了解,另一方面卻以中共的善惡標 準去分析...
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《解體黨文化》第二章 6/8


大紀元《解體黨文化》系列社論中共的歷史是謊言與暴行交織的歷史,而其謊言卻分為兩個層面。第 一個層面,在於對事實本身的掩蓋或歪曲;第二個層面,則在於給人灌輸一套邪惡的善惡標準和扭曲的思維方式。這種灌輸一方面以中共 所劫持的國家暴力為後盾,另一方面更通過壟斷的所有社會資源而強迫人從記事或學語的第一天即開始耳濡目染。久而久之,人們一方面對事實無從了解,另一方面卻以中共的善惡標 準去分析...
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《解體黨文化》第二章 7/8


大紀元《解體黨文化》系列社論中共的歷史是謊言與暴行交織的歷史,而其謊言卻分為兩個層面。第 一個層面,在於對事實本身的掩蓋或歪曲;第二個層面,則在於給人灌輸一套邪惡的善惡標準和扭曲的思維方式。這種灌輸一方面以中共 所劫持的國家暴力為後盾,另一方面更通過壟斷的所有社會資源而強迫人從記事或學語的第一天即開始耳濡目染。久而久之,人們一方面對事實無從了解,另一方面卻以中共的善惡標 準去分析...
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《解體黨文化》第二章 8/8


大紀元《解體黨文化》系列社論中共的歷史是謊言與暴行交織的歷史,而其謊言卻分為兩個層面。第 一個層面,在於對事實本身的掩蓋或歪曲;第二個層面,則在於給人灌輸一套邪惡的善惡標準和扭曲的思維方式。這種灌輸一方面以中共 所劫持的國家暴力為後盾,另一方面更通過壟斷的所有社會資源而強迫人從記事或學語的第一天即開始耳濡目染。久而久之,人們一方面對事實無從了解,另一方面卻以中共的善惡標 準去分析...
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《解體黨文化》第二章b 1/4


大紀元《解體黨文化》系列社論中共的歷史是謊言與暴行交織的歷史,而其謊言卻分為兩個層面。第 一個層面,在於對事實本身的掩蓋或歪曲;第二個層面,則在於給人灌輸一套邪惡的善惡標準和扭曲的思維方式。這種灌輸一方面以中共 所劫持的國家暴力為後盾,另一方面更通過壟斷的所有社會資源而強迫人從記事或學語的第一天即開始耳濡目染。久而久之,人們一方面對事實無從了解,另一方面卻以中共的善惡標 準去分析...
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《解體黨文化》第二章b 2/4


大紀元《解體黨文化》系列社論中共的歷史是謊言與暴行交織的歷史,而其謊言卻分為兩個層面。第 一個層面,在於對事實本身的掩蓋或歪曲;第二個層面,則在於給人灌輸一套邪惡的善惡標準和扭曲的思維方式。這種灌輸一方面以中共 所劫持的國家暴力為後盾,另一方面更通過壟斷的所有社會資源而強迫人從記事或學語的第一天即開始耳濡目染。久而久之,人們一方面對事實無從了解,另一方面卻以中共的善惡標 準去分析...
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《解體黨文化》第二章b 3/4


大紀元《解體黨文化》系列社論中共的歷史是謊言與暴行交織的歷史,而其謊言卻分為兩個層面。第 一個層面,在於對事實本身的掩蓋或歪曲;第二個層面,則在於給人灌輸一套邪惡的善惡標準和扭曲的思維方式。這種灌輸一方面以中共 所劫持的國家暴力為後盾,另一方面更通過壟斷的所有社會資源而強迫人從記事或學語的第一天即開始耳濡目染。久而久之,人們一方面對事實無從了解,另一方面卻以中共的善惡標 準去分析...
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《解體黨文化》第二章b 4/4


大紀元《解體黨文化》系列社論中共的歷史是謊言與暴行交織的歷史,而其謊言卻分為兩個層面。第 一個層面,在於對事實本身的掩蓋或歪曲;第二個層面,則在於給人灌輸一套邪惡的善惡標準和扭曲的思維方式。這種灌輸一方面以中共 所劫持的國家暴力為後盾,另一方面更通過壟斷的所有社會資源而強迫人從記事或學語的第一天即開始耳濡目染。久而久之,人們一方面對事實無從了解,另一方面卻以中共的善惡標 準去分析...
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《解體黨文化》第二章c 1/8


大紀元《解體黨文化》系列社論中共的歷史是謊言與暴行交織的歷史,而其謊言卻分為兩個層面。第 一個層面,在於對事實本身的掩蓋或歪曲;第二個層面,則在於給人灌輸一套邪惡的善惡標準和扭曲的思維方式。這種灌輸一方面以中共 所劫持的國家暴力為後盾,另一方面更通過壟斷的所有社會資源而強迫人從記事或學語的第一天即開始耳濡目染。久而久之,人們一方面對事實無從了解,另一方面卻以中共的善惡標 準去分析...
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《解體黨文化》第二章c 2/8


大紀元《解體黨文化》系列社論中共的歷史是謊言與暴行交織的歷史,而其謊言卻分為兩個層面。第 一個層面,在於對事實本身的掩蓋或歪曲;第二個層面,則在於給人灌輸一套邪惡的善惡標準和扭曲的思維方式。這種灌輸一方面以中共 所劫持的國家暴力為後盾,另一方面更通過壟斷的所有社會資源而強迫人從記事或學語的第一天即開始耳濡目染。久而久之,人們一方面對事實無從了解,另一方面卻以中共的善惡標 準去分析...
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《解體黨文化》第二章c 3/8


大紀元《解體黨文化》系列社論中共的歷史是謊言與暴行交織的歷史,而其謊言卻分為兩個層面。第 一個層面,在於對事實本身的掩蓋或歪曲;第二個層面,則在於給人灌輸一套邪惡的善惡標準和扭曲的思維方式。這種灌輸一方面以中共 所劫持的國家暴力為後盾,另一方面更通過壟斷的所有社會資源而強迫人從記事或學語的第一天即開始耳濡目染。久而久之,人們一方面對事實無從了解,另一方面卻以中共的善惡標 準去分析...
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《解體黨文化》第二章c 4/8


大紀元《解體黨文化》系列社論中共的歷史是謊言與暴行交織的歷史,而其謊言卻分為兩個層面。第 一個層面,在於對事實本身的掩蓋或歪曲;第二個層面,則在於給人灌輸一套邪惡的善惡標準和扭曲的思維方式。這種灌輸一方面以中共 所劫持的國家暴力為後盾,另一方面更通過壟斷的所有社會資源而強迫人從記事或學語的第一天即開始耳濡目染。久而久之,人們一方面對事實無從了解,另一方面卻以中共的善惡標 準去分析...
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《解體黨文化》第二章c 5/8


大紀元《解體黨文化》系列社論中共的歷史是謊言與暴行交織的歷史,而其謊言卻分為兩個層面。第 一個層面,在於對事實本身的掩蓋或歪曲;第二個層面,則在於給人灌輸一套邪惡的善惡標準和扭曲的思維方式。這種灌輸一方面以中共 所劫持的國家暴力為後盾,另一方面更通過壟斷的所有社會資源而強迫人從記事或學語的第一天即開始耳濡目染。久而久之,人們一方面對事實無從了解,另一方面卻以中共的善惡標 準去分析...
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《解體黨文化》第二章c 6/8


大紀元《解體黨文化》系列社論中共的歷史是謊言與暴行交織的歷史,而其謊言卻分為兩個層面。第 一個層面,在於對事實本身的掩蓋或歪曲;第二個層面,則在於給人灌輸一套邪惡的善惡標準和扭曲的思維方式。這種灌輸一方面以中共 所劫持的國家暴力為後盾,另一方面更通過壟斷的所有社會資源而強迫人從記事或學語的第一天即開始耳濡目染。久而久之,人們一方面對事實無從了解,另一方面卻以中共的善惡標 準去分析...
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《解體黨文化》第二章c 7/8


大紀元《解體黨文化》系列社論中共的歷史是謊言與暴行交織的歷史,而其謊言卻分為兩個層面。第 一個層面,在於對事實本身的掩蓋或歪曲;第二個層面,則在於給人灌輸一套邪惡的善惡標準和扭曲的思維方式。這種灌輸一方面以中共 所劫持的國家暴力為後盾,另一方面更通過壟斷的所有社會資源而強迫人從記事或學語的第一天即開始耳濡目染。久而久之,人們一方面對事實無從了解,另一方面卻以中共的善惡標 準去分析...
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《解體黨文化》第二章c 8/8


大紀元《解體黨文化》系列社論中共的歷史是謊言與暴行交織的歷史,而其謊言卻分為兩個層面。第 一個層面,在於對事實本身的掩蓋或歪曲;第二個層面,則在於給人灌輸一套邪惡的善惡標準和扭曲的思維方式。這種灌輸一方面以中共 所劫持的國家暴力為後盾,另一方面更通過壟斷的所有社會資源而強迫人從記事或學語的第一天即開始耳濡目染。久而久之,人們一方面對事實無從了解,另一方面卻以中共的善惡標 準去分析...
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《解體黨文化》第三章:灌輸手段(上)1/7


大紀元《解體黨文化》系列社論中共的歷史是謊言與暴行交織的歷史,而其謊言卻分為兩個層面。第 一個層面,在於對事實本身的掩蓋或歪曲;第二個層面,則在於給人灌輸一套邪惡的善惡標準和扭曲的思維方式。這種灌輸一方面以中共 所劫持的國家暴力為後盾,另一方面更通過壟斷的所有社會資源而強迫人從記事或學語的第一天即開始耳濡目染。久而久之,人們一方面對事實無從了解,另一方面卻以中共的善惡標 準去分析...
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《解體黨文化》第三章:灌輸手段(上)2/7


大紀元《解體黨文化》系列社論中共的歷史是謊言與暴行交織的歷史,而其謊言卻分為兩個層面。第 一個層面,在於對事實本身的掩蓋或歪曲;第二個層面,則在於給人灌輸一套邪惡的善惡標準和扭曲的思維方式。這種灌輸一方面以中共 所劫持的國家暴力為後盾,另一方面更通過壟斷的所有社會資源而強迫人從記事或學語的第一天即開始耳濡目染。久而久之,人們一方面對事實無從了解,另一方面卻以中共的善惡標 準去分析...
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《解體黨文化》第三章:灌輸手段(上)3/7


大紀元《解體黨文化》系列社論中共的歷史是謊言與暴行交織的歷史,而其謊言卻分為兩個層面。第 一個層面,在於對事實本身的掩蓋或歪曲;第二個層面,則在於給人灌輸一套邪惡的善惡標準和扭曲的思維方式。這種灌輸一方面以中共 所劫持的國家暴力為後盾,另一方面更通過壟斷的所有社會資源而強迫人從記事或學語的第一天即開始耳濡目染。久而久之,人們一方面對事實無從了解,另一方面卻以中共的善惡標 準去分析...
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