华人为啥总感到被别人轻视(ZT)

101apple

这篇文章够辣！转来一读
----------------------------


作者：赵静芝

有个问题不回答也早就有共识：非裔黑人和印度人与华人相比，特别是中国大陆人，在加拿大的处境、被白人的接纳程度以及他们对枫叶国的认同，熟强熟弱？


我们真的没有脸面来回答这个问题，但又必须严肃地去面对这个现实。我们不是一个习惯自省的民族，但我们要扪心自问，为什么我们在海外的声名如此狼藉？

最近，大陆一本名为《中国男人调查》的图书部分回答这个问题，最终得出了这样一个令人震惊的诊断结论：中国男人患上了集体精神阳痿症。中国男人在男性气概、敢作敢为、举止得体、礼貌、浪漫等指标上都落后于西方男人，唯一让人意外的是，中国男人比西方男人更“雄心勃勃”。

再看看我们有些华人在海外都干了些什么？
一：“内斗”都是自搞的。

海外华人社会本身就是分裂的，华人社会的一盘散沙不是洋人捣的鬼，全部是“窝里斗”结出的果实。看看那些跟在领事馆后面摇头晃尾的侨领们，有几个是省油的灯？斗，是他们这些人基本的生存状态。不斗，反而不能彰显他们的气概。都说印度人抱成团，南亚人一股绳，唯独华人“一锅粥”。温哥华当地有一群老年华人，为了谁是这个协会的真正代表，已经斗了两年多，越老越斗，越斗越猛，完全不顾及老年人形象对社会的观感。海外华人内斗的惨烈程度，比目前大陆不知要威猛多少倍。而且，涵盖的界别非常广泛，商界、文化界、教育界，同乡、同学、同好，斗得洋人根本看不明白。

二: “自律”都是自发的。
离开了祖国，我们失去了土地，赢得了天空。没有网络的屏蔽，没有新闻的检查，似乎是自由了。但十分奇怪的是，在华语媒体的小环境里，中共党委宣传部的清规戒律依旧悄悄地在执行。温哥华当地的一家至今依旧无法在大陆顺利打开的网站，居然把“法轮功”、“暴政”、“博讯”等词汇都作为敏感语言予以屏蔽，其力度并不比大陆网管部门差。当地多家华文报纸更是在报道口径、舆论导向方面和《人民日报》保持着惊人的一致。他们长年累月在华人中兜售着明显偏颇的货色，利用道德社会猥亵着道德，利用自由环境亵渎着自由，虽然有辱新闻从业者操守，但那些媒体的投资者还自认为“识时务、顾大局”。试问，但这是加拿大社会倡导的吗？这是华人社会真正向往的吗？

三：“轻视”都是自找的。

按理奥运也办了，国库也丰盈了，神7也升天了，大国也崛起了，华人为啥总有被别人轻视的感觉呢？关键是当我们举手宣誓效忠英国女皇的时候，心里还存着如何回社会主义祖国再“捞一票”的杂念。归属感和忠诚度，是我们的软肋，我们从对加拿大价值观的认知一直到平时生活习性方面和社会的融洽度，常常充当的是一个不识趣的“反叛者”的角色。更多的人，还把这个态度当做是对母国的一种病态的挚爱。殊不知，当普世价值阳光恩泽于你的时候， 我们不会感恩也就罢了，我们常常摆出一副过路客僧当寺主的架势，最后常演变成“死猪不拍开水烫”的“壮举”。去年的“红旗乱舞”就是一例。

四：妖魔都是自证的。

有人动辄以“全体侨界”的名义，向加拿大政府指手划脚，今天说是受到歧视了，明天说待遇不公，后天又以华人选票相威胁向政府要钱，把自己当成窦娥的干爹，把政府当冤大头，其实暴露了自己不三不四的本来面目。这些人咄咄逼人的样子，早就败坏了华人的形象，但因为他们脸皮厚，依旧长年累月地在当地媒体和堂会上招摇过市。不要说别人妖魔化你，其他族裔只要拿公允的镜子一照，马上就自我妖魔了，不用“化”。

五：“冷漠”都是自动的。

和一些海外华人强烈“爱国”的亢奋形成鲜明对比的是，他们对中国大陆人民的苦难表现出惊人的冷漠。他们对他们眼中的西方媒体 采用了完全不同的标准，在用放大镜不断给居住国挑刺之馀，从来不愿意或根本就无勇气面对太平洋对面那个国度那么多的谎话和欺骗。当刘晓波无端被拘押的时候、当高智晟被公权力残害身体的时候，他们表现出超乎常人的平静。当法轮功遭到虐杀的时候，当备受世界拥戴的达赖被中共污蔑成小丑的时候，他们出奇的冷漠。连毒奶粉死了娃娃和豆腐渣校舍压了宝宝，都撼动不了他们对那个专制体制的愚忠。

西方人轻慢我们，说白了，我们有愧，做了许多对不起居住国的事情。自己人看不起自己，说实话，我们有病，做了很多对不起良知和道德的事情。

swiper

中共煽动部份海外华人打着“爱国”的旗号，一直干着贬损中国的勾当，他们由一帮居心叵测的人领着，在海外频频“运动”，让中国形象失分不少。


作者：赵静芝

英国广播公司（BBC）不久前公布的一项民调吸引了不少人的眼球。在这份“国家形象”调查中，认为中国是积极影响的人比去年减少了6%。加拿大《环球邮报》更是不客气地将中国定性为“大输家”。看来，去年的奥运、抗震之类的大手笔，对中国整体形象丝毫没有加分。事实再次证明，去年4月份在全球许多国家的“红海洋”运动，非但与华人形象无补，反而让海外平添了不少反感，属于“搬起石头砸了自己的脚”。


很小的时候，共产党有一句很恶毒很煽情的话就是“海外反华势力亡我之心不死”。这句话刻在许许多多的中国人心上，也曾经留在我的记忆里。这股势力日日夜夜想“毁我长城”，他们和中国人民有仇。当时我就想，海外的那些“反华”分子难道吃饱了撑的？我们中国人的好日子碍你们什么事了？后来越瞅越不对劲：美帝、东洋人等“反华”咱也认了，本身就不是好鸟；苏联老大哥变了心反对我们，咱也没啥好说的；连阿尔巴尼亚、越南、北朝鲜这些难兄难弟也“反华”，说什么也不敢相信。后来发现神州周边邻居除了不丹、锡金等弹丸小国，几乎没有几个不“反华”的，有的反着反着还动了手，一战下来死伤数万的事情也有。这时，才知道“反华”这个东西，兴许也是有点猫腻的。俗话说一个巴掌不响，凭什么人家老和咱过不去啊？要不是自己不干不净，苍蝇怎么会一直盯着咱？还有咱交了一堆损友，难免“窝里反”“耍无赖”，遭人家反，完全是咎由自取。

什么称之为“反华”？其实是没有严格限定的，中共定义“反华”的标准如同定义反革命的标准一样，整个就是个超级笑话。中共抓了几十年反革命，有几个经历史检验是“正宗”的？“反华”就更是如此：彼时的“反华”老手，此时就变成了座上宾，比如连战。昨天的革命战友，今天或许又成了敌对势力，比如斯诺夫人。后来，“反华”势力的含义随着时间的发展而不断变化，现今主要是将反对中国共产党执政的言论或团体定性为“反华势力”。于是，大大小小的“反华”分子、机构、团体纷纷被锁定：“反华”总统当属法国的萨科齐、“反华”议长应该是美国的佩洛西、“反华”影星是莎朗斯通、“反华”主播是福克斯的奥雷利、“反华”机构领头的是大赦国际和记者无国界、“反华”的汉学家有美国的林培瑞等一批，“反华”团体有法轮功、民运等，至于藏独、疆独、台独属于老牌“反华”，连诺贝尔评委会、联合国人权委员会等也不时被国内民族主义者质疑，总之，中国的敌人遍天下，“反华”成了统治者手中的一根棍子，同时也是煽动民族主义的“兴奋剂”。

平心静气地讲，批评政府和批评执政者，根本就不是反对这个国家。古今中外，反对当朝权力，谴责当朝暴政的仁人志士不胜枚举，从屈原、杜甫到孙中山，从曼德拉到罗莎·帕克斯到马丁·路德·金，他们都反对暴政，反对迫害，反对当朝权力者，但没有人说他们不爱国，因为他们才是真正的爱国者。至于海外的政府机构组织或个人，无非是和中共政府在一些立场上有分歧，与反华有什么干系？特别是那些西方汉学家，本身研究汉学就是出于对中国文化的热爱，把“反华”的帽子给人家套上更是不伦不类。

有人据此得出海外没有反华势力的结论，我看倒也未必。如果我们把在结果上损坏中国形象为主要参照标准来衡量，在海外确实存在着一股反华势力，这些年来这股势力打着“爱国”的旗号，一直干着贬损中国的勾当，他们由一帮居心叵测的人领着，在海外频频“运动”，让中国形象失分不少。其主要特征有以下三点。其一：把中国当烂仔和冤大头。只要从中国政府的钱袋里取到钱，他能把毒瘤赞成一朵花，把大粪夸成金元宝，这些人希望中国越腐败越好，离普世价值越远越好，因为这样可以浑水摸鱼。其二把中国政府当无赖黑道。越没理的事情越要拗。比如六四屠杀，中国政府也觉得理亏，但有些华人却跳出来说“杀人有道理”。谁要是看不顺眼，他就到处发黑函，叫嚷让“大盖帽收拾你”。一般做黑道爪牙的下手比主子重，就是这个道理。其三把中国当怨妇大奶。抱着美国加拿大这些“二奶”不撒手，却把居住国价值观当儿戏，讲话做事“吃里扒外“，对专制政府眉来眼去，一不留神还要举着红旗满街乱窜，给主流一种“归属感”不靠谱的错觉。
爱我中华是所有华夏儿女的共同心愿，现在是将打着“爱国”旗号的“反华”、“损华”者拉出来晒晒太阳的时候了。