极乐世界图与划文殊像

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极乐世界图与划文殊像    

作者： 鄧糧     

2009-04-19  



极乐世界（梵文：सुखावती，Sukhāvatī），音译为须摩提，又称“西方极乐世界”、“安乐世界”、“西方净土”、“阿弥陀佛净土”，是佛教中阿弥陀佛依因地修行所发四十八大愿所感之庄严、清净、平等、幸福、美妙佛国净土。


此世界人民皆是七宝池中莲花化生，享有无限快乐。


释迦牟尼佛将极乐世界介绍给本土众生，其方位在地球西方，已经建成十劫时间，距此娑婆世界有十万亿佛土之遥。其中一佛土涵盖三千大千世界。然而在念佛往生之人，因有佛菩萨方便接引，一弹指顷即可到达。




丁观鹏（活动于一七三七－一七六八年间），乾隆时以善划人物供奉于内廷。本轴作于乾隆二十四年（一七五九），描绘西方极乐净土的庄严世界。主尊阿弥陀佛双手结禅定印，头顶放光，光中化现十方诸佛。观世音和大势至两?侍菩萨分坐两侧，四周尚有诸菩萨、罗汉、天人等围绕。上方祥云浮动，华丽的七宝楼阁掩映其间，下方则划莲池一座与九位莲花化生。全作将西方净土的殊胜一表无遗。




本幅刻织白地西方极乐世界，内容、风格和构图皆与本院所藏「清丁观鹏划极乐世界图」如出一辙，当为摹刻该划之作。由于二轴的诗塘皆有乾隆壬寅年（即乾隆四十七年，西元一七八二）的御题四体书，当知是年应为此幅缂丝年代的下限。


此作的主要轮廓与设色以刻织方法完成，但人物面部、衣纹、建筑等较为精细的部分，则以笔墨和颜色添染。全作设色明丽，细节繁复，为乾隆时期的缂丝精品。




丁观鹏，生卒年里均不详。乾隆时以善划，供奉于内廷，精人物。尝师法明末丁云鹏笔意，但人物开脸晕染，兼采西洋划法，故形象突显，神情生动。


本幅绘文殊菩萨头戴五佛宝冠，骑狮而坐，法相庄严。设色明丽，绘制精谨，一丝不苟。由于兼采西洋光影法入划，更增立体效果。据作者款识，此划作于乾隆二十六年（西元一七六一）四月，当与是年春乾隆皇帝瞻礼五台山文殊菩萨圣像一事有关。