赵静芝：一等国家难容二等国民

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梁启超曰：“今日世界之竞争，不在国家而在国民”。
国格皆平等，人格有高下。若二等国民‘入伙’一等国家”，规规矩矩还好，若出来生风弄水，到头来殃及整个族群不说，恐怕也会拖累一等国家的整体素质。

恕我直言，华人中此等明显具有二等公民素质的人不少，弄虚作假的、坑蒙拐骗的、投机钻营的，外带歌颂专制美化暴政、人在西方仇视西方、拿着福利骂娘把加拿大当“洋葱头”的，林林总总，直让人觉得不少华人真是特殊材料做成的。还有一种人比较特别，喜欢搞点事端，让其他族裔看看笑话的。

温哥华一群老年华人为了谁是“温哥华老年华人协会”正牌两派争斗，屈指算来已经两年有余。本是“窝里鸡”变成“窝里反”，本是同一个战壕里的战友变成“互相厮杀的对手”。这场争斗，时间之漫长、斗争之残酷、情节之跌宕、手法之老辣，既在情理之中又在预料之外。既是一次二等公民素质的大展演，又是海外“小文革”的经典再现。在罢免战、口水战、黑材料战之后，又上演了律师战、广告战，难分伯仲之后，两派又坐到了谈判桌前，各派出三两个中层以上“官员”，个个西装革履、正襟危坐，好像是国会山决定民族兴衰存亡的meeting，又仿佛是以色列和巴勒斯坦为加沙地区和平问题的高级磋商，经过冗长的十次谈判，眼看就要出现众望所归“大团结”的结果，但最近风云再起，据说位于唐人街中华文化中心附近的一派组织突然变卦导致合作破局，于是终点又回来起点，旷日持久的争斗又将重新开始。令盼望早日结束争斗的众多老年协会会员黯然伤神，也令唯恐华人不乱的心怀鬼胎者连呼过瘾。

从地域上讲，温哥华被称作最适合人类居住的地方，温哥华老年华人这场旷日持久的“小文革”应叫做：天堂里的肉搏。从参与者的年龄上考量，因两派都是七老八十的耄耋之辈，应叫做“拄着拐棍的较量”。从时间上来讲，两派争斗已经超过25个月，应叫“决战900天”。如果让金庸来写类似的小说，书名就叫《白发恩仇录》，让余秋雨来写散文，篇名就叫《含泪苦旅》，让李敖电视开讲，题目一定是《口水淹死老糊涂》。

中国人打派仗是有光荣传统的，并且有丰富的实战经验，特别是一些老年人，本来就是当年文革年代的加害者或者受害者，只是如今再披战袍，虽是选错了战场，但也算是重操旧业。1967年1月大陆教育部夺权开始，同为造反派的两方正式分裂，新北大、北航“红旗”、清华“井冈山”一方被称为“天”派；师大“井冈山”地质学院院“东方红”一方被称为“地”派。两派如今天的老年华人双胞协会一般矛盾甚多、纠纷不断、闹出不小动静，但姑嫂吵架，家长里短，嗓门虽高、真相难明、是非难分。不同的是，当年的红卫兵两派都是青春年少，四十年后还有捐弃前嫌握手言和的可能，如今这些越战越勇的老年华人风烛残年，恐怕再斗下去连说抱歉的力气也没了。

其实真正搞“小文革”的只是老年协会的部分主要负责人，但就是这些老鼠屎坏了一锅粥。这些人把社区的期待、广大老年华人的恳求当成耳边风，在损坏华人形象的道路上越走越远。有人问我，温哥华老年华人协会会长和副会长等干部究竟是什么级别的领导？因为人们实在无法理解为什么要作对厮杀两年半不撒手，肯定有什么特别诱人的东西把两会的领导搞得七荤八素。其实，温哥华老年华人协会的会长什么也不是，不是老年华人的老大、老二，按照目前的状况，基本属于老三老四，因为，协会连社团登记也没有履行，在大陆叫做“非法组织”，那些会长、理事都是“非法组织的头头”，不注册还在继续活动搞不好是要被劳动教养的。当然，加拿大是不会如中共那般不讲道理，你爱干啥干啥，但经年的两派争斗，影响的究竟是谁的利益？把广大老年华人的声名当垫背，那些会长、副会长、常务理事、秘书长、副秘书长、各部部长、副部长们情何以堪？

老年华人要做团结的表率，要做晚辈的榜样。温哥华的大陆老年移民绝大多数都是团聚类移民，其中不乏高干、教授、学者，因为都属于学有所成，互相不服气也算正常，只是其中一些人还继续保持着原住国的思维惯性和价值观，他们拿着大陆的退休金，住着这里的老年屋，两边的实惠都占了，这是他们的福分，也是我等晚辈的安慰，因为从他们今天的幸福我们看到了自己明天的希望。但是，老年人中很多人也有软肋，在意识形态上，不少人只能接受原有的信仰和思想认知，在行为处事上，还挣脱不了“与天斗与地斗”巢穴。他们的身上有明显的那个年代的印记。他们睿智，但有点多疑。他们能干，但有点精明。他们目光深远，但有点心有余悸。

加拿大联邦移民部长肯尼不久前在加拿大华人社团联席会召集的一次会议上说，加拿大“移民政策的重点应是灌输加拿大价值观”。一等国家需要的是一等国民，老年华人似乎应该和我们一起加把劲了。