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福星根据人们的善行施赐幸福。古人认为岁星(木星)照临能降福于民,与是有了福星的称呼。
但道教有另一种说法。唐代道州有侏儒唐德宗觉得有趣,命令每年要进贡几名作宫奴,供他观赏、玩乐。道州刺史阳城认为这不合人道,便冒着犯上的危险要唐德宗废除这项进贡。道州百姓感念阳城的恩德,奉他为本州的福星以后又成为道教的福星了。
福星的起源
福星起源甚早,据说唐代道州出侏儒历年选送朝廷为玩物。唐德宗时道州刺史阳城上任后,即废此例,并拒绝皇帝征选侏儒的要求,州人感其恩德逐祀为福神。
宋代民间普遍奉祀
到元、明时,阳城又被传说为汉武帝时人杨成。以后更多:或尊天官为福神,或尊怀抱婴儿之「送子张仙」为福神。
福星,古称木星为岁星,所在有福故又称福星。《天官·星占》里讲:木星照耀的国度,赐幅于君王,保佑他政权稳定。《李商隐北齐歌》:【东有青龙白虎,中含福星包世度。】
星相家们近而引申为:「岁星所照,能降福于民」是说岁星照耀的地方,百姓也能够得到好运和幸福。看来早在西汉以来,人们就把木星作为赐福之星看待。
福的含义
福的含义十分广泛,包容了世俗生活中一切美好的愿望与目标。中国人所谓“吉祥”,多指福而言。因此,吉祥又可以释为福:《字林》说:“祯祥也,福也。”《风角占》说:【福先见曰祥。】
这样看来,福是中国吉祥文化中的一个十分重要的概念。
福的内容概括
古人曾根据所处时代的风尚,将福的重要内容概括为五个方面,称五福。不同时代,五福所指又略有不同。
《尚书•洪范》所说五福为:【一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。】汉朝桓谭《新论》则说:【寿、富、贵、安乐、子孙众多。】后世又有“福、禄、寿、财、喜”的说法。五福只是人生追求的大目标,百姓日常生活中的福要丰富得多。
福神的神职
福有很多的含义,人们创造的福神也就有了多种多样的神职。每逢新年伊始,正是祈求来年万事如意的时候,人人要在门上贴福字,是人们心目中福神的象征。包含人们对福神赐福、
降临福运的祈求。福字往往要倒着贴,取其谐音“福到了”,潜含福神临门的意思。
福神与许多神灵一样,也经历了由自然神灵到人物神灵的演化历程。最初的福神为星辰,称“福星”。福星即木星,也叫岁星,可以说人们是把木星当作了赐福的福神。 |
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