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中国人讲"相由心生",很有道理。有这么个故事可以佐证一下。
有一个追求时尚的雕塑艺人,经常雕刻一些妖魔鬼怪的东西。日子一久,他发现自己的形象越来越丑陋,到医院去检查也找不到病因。后来他寻到一个修炼的大师。大师很肯定的对他说,病保证能给他治好,但是要艺人给他雕塑一百个佛像作为酬金。大师还告诉他,在他雕塑佛像的时候就已经在给他治病了。艺人答应了。
在随后的日子里,雕塑艺人停下了原有的工作,专心致志的雕塑起佛像来。雕塑的过程中,他发现自己的形象在不知不觉的发生变化,等到一百尊佛像雕刻完时,他的相貌不但恢复了正常,比以前还要好看一些。他把佛像送给大师的时候,大师告诉他,不是他治好的病,而是艺人自己治愈了自己的病。
什么意思呢?大师告诉他:在他雕塑妖魔鬼怪时,他的头脑里就全是妖魔鬼怪的形象,日久天长,就反映到他的相貌上并渐渐的固定下来。而当他一心一意雕刻佛像的时候,他心中就只有佛的形象了,佛的慈悲、光明与伟大也在他潜在的意识中长时间的存留下来,不知不觉间他的相貌也就发生了好的变化。艺人在塑造佛像的时候,内心得到归正,复原了自己的相貌。从这个意义上说,他又何止不是在为自己塑像?
这使我想起二零零九年九月,在釜山国际文化中心举办的"真善忍国际美展"上的一幕。美展上有一尊雕像,是一尊佛像。这尊佛像通体洁白,单掌立于胸前,另一掌掌心朝前,满脸的悲悯与关爱。说不出什么原因,只要看一眼这尊佛像,就会被他周身散发出来的无量的慈悲所打动。在佛像面前,人会不由自主的生出敬仰来。
韩国侬山的薛大洙先生九十一岁了,可以说是一个世纪老人。他久久伫立在佛像前,双手合十不住的感叹:"我生于一九一七年,自年幼起就在数不清的庙里见过无数的佛像;但这是我第一次见到这么慈悲的佛像。真的,你看那表情......"
饱经沧桑的老人被美展中的一幅幅画作所震撼,当得知画家都是法轮功修炼者后,薛大洙先生说:"是啊,若这些画家没有清净的心境是画不出这种作品的,这不是谁都能画出来的。"
薛大洙老人说的很好,他能通过美展看到画家的心境,那他当然就知道这些身为画家的修炼者是一群什么样的人了。有如此"清净心境"的人是怎么达到这一步的呢?这就不只是和他们作画时的心态有关,更与他们日常修炼的功法相关了。
法轮功的修炼者遵循的是《转法轮》中讲述的真、善、忍宇宙特性。在他们的作品中表现出来伟大、殊胜、慈悲的佛的形象是很自然的,因为那是他们内心世界的体现。那么,这群修炼人的形象又是什么样的呢?他们在同化真、善、忍的过程中,他们的相貌能会没有变化吗?
看一看他们在世界各地的和平诉求,看一看天国乐团在各国游行中的壮观表现,看一看神韵艺术团的精彩演出......他们为这个世界带来了祥和与光明、慈悲与安乐,而同时,他们这一切大善大忍的行为也在他们的眉宇间凝聚成一股正气。稍微留意一下,您就会发现,他们的相貌是如此的纯正和慈善,那份真诚和坚毅也早已内化为他们的群体性格。
他们在艰难困苦中走过了十年,他们的形象越来越变得祥和与纯正,那是真、善、忍的精神在他们容貌上的体现。望着他们堂堂的相貌,有时我就在想,单单看一看法轮功修炼者们的面容就能知道这是一群什么样的人了。
全世界有那么多的大法弟子,您是不是留意过他们的相貌?他们在为人类铸造着道德的丰碑,他们也在为自己塑像! |
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