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為甚麼民主派不能與共產黨共存?
張三一言
提要:民主派與列斯毛式共產黨不能共存,是由共產黨一黨專政的獨裁性質決定的;首先是因為共產黨要當唯一黨,不許別党生存,別黨怎能與你共存?只有共產黨不共產黨時,即當共產黨消除了一党專政性質時(例如民主社會黨),就能與民主派和平共存了。可見,能不能共存是由共產黨自身決定的。
有薄毛極左派冒充民主派口吻說:“今天反共右派上臺,一定比共產黨更壞”;我的回應是這說法=“今天自由民主人權憲政普世價值,一定比專制極權獨裁一黨專政更壞”。龜公說,住家男人比咸濕佬更壞;流氓說,防範比侵犯更壞;強盜說,抗盜比奸殺擄掠更壞。就是這麼一個道理。今天中國的民間所有自由民主派,即薄毛極左派說的右派,其天職就是要結束共產黨的一黨專政,代之以自由民主人權法治憲政的民主制度。對這樣的右派,天職是維護一党專政的薄毛極左派來說,怎麼能不是“更壞”?
自由民主人權憲政普世價值是人人均沾權力和權利(共產黨要獨佔權力和權利,所以必定反對人人均沾的普世價值)。因為人人均沾權力和權利,所以,除了依法律懲犯罪分子外,不存在(有權力和權利的)民主集團政治報復(同樣有權力和權利的)非民主集團的事。就是說,被極左派稱為右派的自由民主人權派不會進行政治報復。這個世界上最善於宣揚階級鬥爭和進行政治報復的就是共產黨;尤其是其中的極左派更是如此。他們條件反射地認為所有人都是政治報復者。這裡要分清是非。民主政權對犯了屠殺罪、侵犯人權的刑事罪的前專政者的懲治,不能視作政治政治報復。現在薄毛極左派際出一種謬論:因為你右派翻天後要進行政治報復(所舉實例就是懲治屠殺罪、侵犯人權的刑事罪者),我就不給你生存機會,要消滅你。這是天公地道的搏奕。
就國共兩黨史來說,國民黨基本上沒有用權力剝奪共產黨的政治權力和權利;只是在共產黨要消滅國民政府時才對共產黨實行打擊。基於民主原則建立的國民黨沒有消滅非國民黨之政黨的邏輯需要;但是,共產黨本質是一黨專政,是要消滅所有非我黨類(不屈服於共產黨類),當然包括不屈服於共產黨的國民黨;所以,有消滅非共產黨之政黨的邏輯需要。鑒於此,為了生存,民主政黨沒有辦法不根除列斯毛式一黨專政的共產黨。
請注意,所有列斯毛式共產黨回歸(修正主義)民主社會主義後,民主政黨沒有消滅它們,共有和他們和平共處和平競爭。可見,共產黨之被人們消滅是基於其自身要消滅別人讓其一家獨存獨大之故。
現在有薄毛黨徒顛倒說理:你民主黨派要根除我一黨專政共產黨,我就有理由對民主黨派實行政治報復;並奸稱:毛式革命專政是向反毛革命專政學習來的。對這種謬說,我只好重複說過多次的話:這種理由猶如一夥強盜對被他入村姦淫擄掠的村民說:我們之所以要這麼樣對待你們,是因為你們要反抗、打擊、消滅我們;我們的行為是向你們學習得來的。
如果這個世界還有公理、正義、是非對錯、道德反道德價值的話,村民有權利罵強盜,強盜無權利罵村民!同理,民主派有理由罵共產黨,共產黨沒有權利罵自由民主人權派。
薄毛極左派倒果為因,把共產黨與人民等同起來:你人民可以反對打倒共產;共產黨為甚麼不可以屠殺你人民?這是赤裸裸的強盜邏輯、森林法則。凡是反民主的人都必然崇拜強盜邏輯、森林法則;共產黨尤其是像薄毛極左一派,更把森林法則當圖騰崇拜。上述道理和把村民與強盜等同起來一樣:你村民可以反抗我強盜,我強盜為甚麼不可以對你們村民姦淫擄?事實是:先有強盜的奸殺擄掠後才有村民的反抗強盜;而不是先無中生有地出現村民反強盜然後才出現強盜入村奸殺擄掠。先有共產黨對人民專政、暴力對待人民、屠殺人民,然後才有人民反共反專制。
現在薄毛極左派支持共產黨一黨專政繼續作惡屠殺的理由是:共產黨今天不對你們作惡屠殺,明天,你們就會清算、報復共產黨,所以,共產黨現在作政和屠殺是必然的,是政治現實需要。還擺出一副恃強淩人姿勢說:你們有本事就去革命,打倒了共產黨再來說。你們說,人們應如何對付這類極左派共產黨徒?
薄毛極左派中有人這麼說:薄熙來和重慶模式的存廢應該在民主法制原則下由人民自主選擇決定。(破天荒,薄毛極左的口竟然會說出“人民自主選擇決定”)這是荒唐之極的要求。請問:薄主政渝、創渝模式,是渝民自主選擇決定的嗎?為甚麼上臺、創模式時不叫由人民自主選擇決定,被同門惡兄打下台時才扮可憐相叫屈:由人民自主選擇決定!豈有此理:上臺盛宴由薄毛派享受,餐畢,由人民埋單。
不論是薄毛派還是胡毛派都是共產黨一黨專政法統的正式承傳者,共產黨所有罪行罪惡他們都有責任;把對毛鄧江仇恨怨憤向現任共產黨胡(某一期間之薄)追究是自然合理不過的事。
最後重複說一下老話。極左派是自甘作狗,說狗話。極左派是參與共產黨狗咬狗爭奪,站在共產黨內部說話的,他們是身在狗營,心不由己。自由民主人權派是做人,說人話。自由民主派是站在黨外、政治體制外以自由獨立身份說話的;他們是手持打狗棒,見狗就打,尤其痛打其中極惡之狗。
20130221 香港 |
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