评党官学宋圭武民不得放屁的“民主”

張三一言

评党官学宋圭武民不得放屁的“民主”


张三一言


共党官学宋圭武扬言：“民主是让你说话，不是让你放屁”，一个“让”了得！这个让字突显出宋官学的“民主”是指权力，而且是一种治民的专制权力。因为专制权力才可以让民放屁或不让民说话。

民主是“由人民统治”。作为统治者的人民在遵守自然法和自立之法前提下，当然可以要说甚么就说甚么；有说任何话（包括被反民主者说成是放屁的话）的主权。绝不可能在其上有某一更高的权力让或不让民说甚么；民主之上还有更高权力就不成其为民主。党官学宋圭武认定民主权力之上还有更高的权力，不是无知于民主，就是诬陷民主。


[一] 党官学宋圭武倡导不让拉屎的民主

民主政治中哪来的凌驾于人民头上的“让”或“不让”的权力？唯一能逻辑自洽的就是共党官学宋圭武“民主”＝专制。

党官学宋圭武有一句臭气熏天（宋的原话）之言：“民主是让你吃饭，不是让你拉屎。”回敬党官学宋圭武：民主是民众作主，民众有吃饭权也有拉屎权。只有专制政权才可以剥夺民众的拉屎权利；党官学宋圭武代党作了表白。

民主权力对出自民之心之口的意见，必须尊重，不敢漠视，更不敢蔑视；绝不敢视民言民意为“放屁”、无胆形诸于口曰：放屁。会说和敢说民意民言为放屁者必定是专制权力；宋官学的“民主”就是官主、就是专制权力。所以，共党官学宋圭武扬言的深层含意是：“专制（共产党）是让你放屁，不是让你说话”──请读文的朋友想想，共产党近百年来到底用上口说的话多，还是用下口说的话多？


[二] 党官学宋圭武要求被压迫被剥夺的平民百姓平等对待压迫剥夺民众的共产党

党官学宋圭武要民众坚持用平等原则对待共产党不平等的等级原则。其话是：“要坚持平等原则。己所不欲，勿施于人。自己想要的，也想想别人，不要只顾自己的利益，不管别人的死活。”──这段话说得好像是正确到滴水不漏，实际是荒谬到无以复加。

首先，甚么是平等原则？

平等原则的平等对象必须相同，在相同对象、事理之间作相同的处理，这就是平等，不作相同处理就是不平等。相异对象、事理则必须作不同的处理。

此言荒谬之处在于党官学宋圭武要求被压迫被剥夺的平民百姓平等对待压迫剥夺民众的共产党。这个平等的意味着：你平民百姓必须承认共产党的压迫剥夺是可容忍可接受的、是合理合法的；你民众视压迫剥夺者共产党与被压迫被剥夺的民众是同群同质的亲兄弟（不这么承认，党与民就不是相同对象，就平等不了）。

请看，共产党和平民百姓相同吗？他们的作为相同吗？

极不相同，且相反。一个是非法拥有权力的权贵资本垄断集国，一个是无权无财（或少有大财）的民众；一个是剥夺压迫民众统治集团，一个是被压迫被剥夺的平民百姓。何来相同之处？

你若要平民百姓平等对待共产党，你共产党得先把剥夺得的民众权利和权力归还民众；你共产党得停止剥夺压迫民众的作为。只有你共产党做到了这些，才有资格要求民众以平等待党。

你共产党不做或做不到这些，就没有与民众平等的资格。民众就有革你共产党一党专政制度和权力命的权利。当民众革掉你共产党剥夺压迫民众的权力，你共产党没有了像现在拥有的高于民众的等级特权，由统治民众的党转变成为民主多元政治中的一元之党时，你就具有要求民众“要坚持平等原则。己所不欲，勿施于人。自己想要的，也想想别人，不要只顾自己的利益，不管别人的死活”的资格，才有权要求此类平等待你的权利了。

明白吗？学官！

读本文的朋友注意，党官学宋圭武要求民众平等对待共产党的最深层含义是：你民众不要革共产党的命！

朋友们应该明白了吧。


[三] 党官学宋圭武为一党专政的专制独裁提供压制、制裁民间的理论

怎么样从权力对应民意民言和表现出来的态度中分辨出民主还是专制呢？

凡是尊重来自民众意见，包括被认为正确的或错误的意见，并拿来作决策和施政依据的，是民主政权。凡是裁决民间言论是非对错，压制、制裁被视为错的民间言论者，就是专制政权。

党官学宋圭武说：“民主是让你说话，不是让你放屁”是典型裁决言论是非对错，压制、制裁“错误”言论的专制独裁者的典型语言。

大家来看看党官学宋圭武怎么样为一党专政裁决民言、压制民意提供理论。

其一，“理性原则”。

甚么是理性？党官学宋圭武代党宣示：凡是拥护支持共产党统治、共产党维稳、说共产党伟光正、说共产党是中国人民恩神（大救星）的话，就被裁决为理性。请问党官学宋圭武，我说“结束一党专制建立民主社会”，你说我理性还是不理性？你会说我不理性吧？你会说我不用脑子说话、短视、不说长远话，只顾短期利益。是不是？我的“不理性语言”就会受到压制。

其二，要民众对党坚持诚信原则。

天知地知人人都知，共产党建党百年、窃政之六十多年以来哪一天不“按照历史规律”代表人民说：党是人民之上帝、是人民大救星；党代表人民表态：拥护党、热爱党、忠于党，是党的驯服工具，是党机器中的一粒螺丝钉。在这样的话语环境中，现在党官学宋圭武要求民众“要坚持诚信原则。不要人前是一套，人后是一套。表面是朋友，背后下毒手。”实质就是你们民众坚守党代表你们说过的话，这样才有诚信；必须要对被骗、被压、被要挟时说过对党的话，永不翻案！“要持诚信原则，不要人前是一套，人后是一套。”也可以这样理解：你曾经被成功洗脑说过的话，或被洗脑不成但不得不跟着说被洗脑者说的话，不得悔悟、不得翻案；要持诚信原则，即是要一直坚持错下去：一直坚持充当共产党的奴隶。党官学宋圭武真实用心是：要求人人说党的好话，还要人人自动洗脑从内心也服从党，做党的驯服工具


[四] 党官学宋圭武低能又懒惰又奸赖的思想和言论

党官学宋圭武另一臭气熏天（宋的原话）的话是：“有多少人借民主的名，拉了一大堆一大堆的屎，臭气熏天，而又让多少人吃不上饭，活活饿死！”（说这样的话才是臭气熏天）。这是既低能又懒惰又奸赖的思想和言论。

这个人类世界“有多少人借正义公平道德良心爱情婚姻家庭真善美的名义，拉了一大堆一大堆的屎，臭气熏天，而又让多少人吃不上饭，活活饿死！”请问党官学宋圭武是不是因此就要反对和根绝正义公平道德良心爱情婚姻家庭真善美了？

再说“借民主的名，行强权的实，歪曲整理，颠倒黑白，为了达到一己私利，誓不甘休！”确有其人其党，这就是你的主子共产党和毛泽东。

在这个世界上，真正拉了一大堆一大堆的屎，臭气熏天，而又让多少人吃不上饭，活活饿死的，有一个，这就是宋官学主子共产党！把不同意见的人打成牛鬼蛇神是不是臭气熏天？大跃进时让几千万人吃不上饭，活活饿死的是谁？是民主还是你的主子共产党毛泽东？可见，人间、中国要根绝的是今天正在“拉了一大堆一大堆的屎，臭气熏天”的你的主子共产党。

若是说中国真有借民主放屁拉屎的话，我看党官学宋圭武是表表者；他的这篇劣作就是实证。

20130227


宋圭武：民主是让你说话，不是让你放屁
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