苦胆：念叨国父，莫忘渔父

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念叨国父，莫忘渔父
——中国宪政先行者宋教仁遇刺百年祭
作者：苦胆

国父这个名词，已然与孙中山三字牢牢地焊接在一起了。海峡两岸的中国人，乃至全世界的华人，常常会时不时地说起“国父孙中山先生”。国父是值得念叨的，只是在念叨国父的同时，切莫忘了渔父。这位渔父，就是中国宪政的先行者宋教仁。今年三月，是他遇刺身亡一百周年。

宋教仁（1882年4月5日－1913年3月22日），字遁初，号渔父，汉族，湖南桃源人。其实，宋教仁早先是起过号的，渔父只是一个别号，后来似乎变成正式的号了。渔父这个别号，自有一番来历，据资料记载：

“1903年秋，宋教仁返回桃源故里。他来到漳江书院，看望原书院山长黄寿彝，恰巧差役送来一封湖北巡抚发来缉拿他的公文，黄掩护他从书院后门逃脱。宋教仁拟经常德、益阳赴长沙，然而在出逃途中，他的行踪被清吏发觉，只好星夜抄小路逃走。他来到水流湍急的沅江边，前面无路可走，后面的灯火眼看越来越近。正在这危急时刻，突然江边出现一只小渔船，渔船上仅一位老人。老人见他着急，问明来由，果断地说：‘快上船吧！’宋教仁匆忙地上了船。等到追捕的兵丁赶到江边，渔船早已消失在浩淼烟波中……”

为了感激和铭记渔翁的救命大恩，宋教仁而后发表的大量宣传革命的文章，署名就是“渔父”。渔父的政论，后来影响日益扩大，以至声名远播，震动朝野。

留学日本法政大学、早稻田大学时，宋教仁坚持课余写作、翻译。在日本期间，他相继翻译了《英国制度要览》《俄国制度要览》《美国制度概要》《德国官制》《各国警察制度》等多部有关国家制度和法律的专著，从中认知欧美多国的政治制度和宪法，并结合中国社会的实际状况加以研究，就此形成的一系列宪政理念，武装了他这个同盟会主要领导、国民党主要筹建者的头脑，也为他绘制中华民国的政治蓝图奠定了基础。

武昌起义爆发，宋教仁奔赴武汉起草制定了《鄂州约法》，这是中国历史上第一部共和性质的宪法草案。中华民国临时政府在南京成立，孙中山就任临时大总统，宋教仁被任命为法制院长，随之拟定了一部主张内阁制的宪法草案《中华民国临时政府组织法》，为孙中山所接受。嗣后出台的《临时约法》，即以前两个“草案”为蓝本，里面体现了宋教仁的宪政思想和好多涉及政治体制的重要观点。

宋教仁在推进民主政治与构建法制体系方面的努力，使他走到了同道的前面。蔡元培在《我之历史》序言中指出：“（同盟会）其抱有建设之计划者居少数。抱此计划而毅然以之自任者尤居少数，宋渔父先生其最著也。”

孙中山将临时大总统宝座让位于袁世凯之后，局势不容乐观。鉴于革命党人的军事实力无法与重兵在握的袁世凯匹敌，宋教仁决心打“政党政治”和“责任内阁”的牌，以期与之抗衡。宋教仁在征得孙中山、黄兴的首肯后，着手筹建新的政党。1912年8月25日，以同盟会为核心，联合其他几个党派，组成了中国国民党，孙中山被推举为理事长。

1913年2月，时任国民党代理事长的宋教仁，领导国民党在中国有史以来第一次国会选举中获胜，取得了392席，而共和、统一、民主三党总共才得223席。毋庸置疑，宋教仁将以多数党领袖的身份赴京组阁并出任内阁总理。当时的国内舆论，也都倾向于总理非宋莫属。章太炎在《民国报》《神州日报》评点：孙中山只是“元老之才”， “至于建制内阁，仆则首推宋君教仁，堪为宰辅”，“谓总理莫（没有谁）宜于宋教仁”。

组阁即将成为现实，壮志满怀的宋教仁激奋不已。1913年3月20日夜间10点多，宋教仁偕同黄兴、于右任、廖仲恺等人，正待取道沪宁线、津浦线北上进京，就在他们走近上海火车站（老北站）检票口的时候，斜刺里窜出的一条身影，冲着瞄牢的目标，抬手就是“砰”的一枪。宋教仁颤了下身子，手捂腰部只做了瞬间的挣扎，便痛苦地倒下了。凶手趁着惊慌、混乱之际逃脱。宋教仁被于右任等人就近送到沪宁铁路医院抢救。留在地上的一大摊鲜血，染红了此后百年的漫漫宪政路。

枪弹从背后射入，击中肾脏、肠子，且子弹有毒。3月22日，宋教仁终因伤势过重，不治身亡。 3月23日下午，宋氏遗体从沪宁铁路医院被移往湖南会馆，
送殡队伍长达十余里。

呜呼！中华民族历史上第一位真正的即将上任的民选总理，在火车站的检票口倒下了，同时倒下的，还有他的宪政大业。多灾多难的中国，就此止步于民主政治的检票口。

暗杀宋教仁的幕后主使究竟是谁，迄今未有确凿的证据来揭开这个谜。然而，沪宁铁路上的这一声枪响所造成的后果，却是明摆着的：

刚刚出现的宪政的曙光，旋即被黑压压的乌云遮蔽，一直到今天。中国近现代历史的走向，就此逆转……

当年的宋公园，早已改名闸北公园。眼下正是树绿草青，游人如织。宋教仁墓前铜像的石座上，刻有章太炎篆书“渔父”两字，十分醒目。可是，碑前寂寞而冷清。问了那些练拳的、打羽毛球的、照相的、唱歌跳舞的、闲聊的、散步的游客，他们之中大多知道国父，却不知道近在眼前的渔父，更不知道这儿就是中国百年宪政梦的“源头”。

渔父啊，渔父！你知不知晓，你当初为之流血牺牲的中国，在一百年后的今天，业已走到了怎样的境地？

现在，当局又在号召国人做“中国梦”了。可我从这“梦”中看不到民主政治的成份，闻不着宪政的气息。对于中国人来说，“中国梦”不该是“中共梦”啊！

记住宋教仁的话吧：“内阁不善而可以更迭之，总统不善则无术变易之，如必欲变易之，必致动摇国本。”这已成了他留给后世的宝贵的精神财富。

念叨国父，莫忘渔父。不必等到梦醒时分……

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