关于元宵节来历读者来信反馈

moon

正月十五元宵佳节之际，我们网站刊登了一篇“关于元宵节的由来与传说”，后本网站读者针对此文章给我们网站编辑反馈其意见。我们经查阅相关资料，发现有关元宵节起源的说法很多，现将读者的来信与网上资料列出，供大家参考，也希望大家参与讨论，将元宵节的来历探明。向来信的读者表示感谢。欢迎多来稿。


其他相关资料：
《维基百科》
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%85%83%E5%AE%B5%E7%AF%80
據史籍記載，元宵節開始於二千多年前的西漢時期。相傳漢惠帝劉盈死後，呂后一族控制了政权。呂后死後，周勃、陳平等元老奮起勘平「諸呂之亂」，擁劉恆為主，是為漢文帝。文帝博採眾臣建議，精心治國，使漢帝國又處強盛。因掃除諸呂正是在正月十五，所以每年這一天的晚上，文帝就微服出宮遊玩，與民同樂，以示紀念。漢文帝因此將正月十五定為元宵節。


附：来信

各位编辑大人元宵节快乐：
在下看到贵网站登了一篇文章“元宵节的由来与传说”，这篇文章的部分内容是原封不动地抄自新华网：http://news.xinhuanet.com/life/2007-02/27/content_5779929.htm.
“元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。”
我不反对部分借用或引用，但必须是正史。不知道你们为什么把新华网的胡说八道当成了历史？
这篇文章开篇即说元宵节“早在2000多年前的西汉就有了”赏灯是“始于东汉明帝时期”。但是正史野史都不见记载。元宵、元夕、元夜这些词唐代方有之。正史野史的记载都是始于唐代。见【宋史。志第六十六礼十六】：“三元观灯，本起于方外之说。自唐以后，常于正月望夜{农历十五之夜称望夜}，开坊市门然灯。宋因之，上元前后各一日，城中张灯，大内正门结彩为山楼影灯，起露台，教坊陈百戏。”古代的历史学家写史书不是随随便便就写的，必须有皇命，最后还要经过皇帝看过才能颂布。且是多人合作的结果。史书上铁板钉钉的事情，你们为什么不相信？
元宵是上元宵的省称，这个词组首用于唐高宗的文章【三藏圣教後序】：“爰自开阐，地限流沙，震旦未融，灵文尚隐。汉王精感，梦想於元宵；晋后翘诚，降修多於白马。”唐高宗所提之事“汉王精感”在【后汉书。卷八十八。西域传第七十八】中有记录：“世传明帝梦见金人，长大，顶有光明，以问群臣。或曰：「西方有神，名曰佛，其形长丈六尺而黄金色。」帝于是遣使天竺，问佛道法，遂于中国图画形象焉。楚王英始信其术，中国因此颇有奉其道者。后桓帝好神，数祀浮图、老子，百姓稍有奉者，后遂转盛。”唐高宗是个虔诚的佛教信徒，写过很多有关佛教方面的文章和诗歌。有感于汉明帝梦见佛，并派人出使天竺，将佛教传来中国，又是在上元夜里梦到的，所以唐高宗把这一天定为元宵节。这是原因之一---“本起于方外之说”。
还有一个原因，汉代之后帝王重三五之数，3X5=15，所以就是重十五这个数字。原因是【史记。天官书第五】说过：“夫天运，三十岁一小变，百年中变，五百载大变；三大变一纪，三纪而大备：此其大数也。为国者必贵三五。上下各千岁，然后天人之际续备。”；元宵是正月十五，农历新年的第一个三五之数，又是月圆之夜。所以唐高宗把这一天定为元宵节。这是原因之二------“为国者必贵三五”
第三个原因，【史记。天官书第五】“其纪上元，以摄提格之岁，与营室晨出东方，至角而入；”司马贞索隐：「太岁在寅，岁星正月晨出东方。李巡云：『言万物承阳起，故曰摄提格。格，起也。』」参阅陈遵妫《中国天文学史》第三编第十一章。故元夜张灯至明晨，诏开城门坊门以达阳气。这是原因之三。
汉朝是夜禁很严的朝代，不止京城夜禁。各地郡县城中也有夜禁。如果东汉曾开夜禁闹花灯，须明帝下诏书，这么大的事情为何史书中却无记载？贞观时期的文人及贞观以前也无人记录此事。二十四史中，后汉书之后，还有“三国志”、晋书[房玄龄等]、宋书[姚思廉]、南齐书、梁书[姚思廉]、陈书[姚思廉]、魏书、北齐书[李百药]、周书{魏征等}、隋书[魏征等]、南史[李延寿]、北史[李延寿]。这些史书我标上名字的是贞观时期的史学家编著，由唐太宗敕准颂布，没有哪部史书中记录元宵节的事情，这些朝代都无元宵节一说。正史中没有，野史中更不用说了。你们是相信共产党的喉舌新华网，还是相信唐太宗审阅过的史书？
如果你们还相信唐太宗，请你们用“元宵、元夕、元夜”这三个关键词在上述的史书再加上“史记、汉书、后汉书”中搜索看看，有没这三词？在找贞观以前的文选集、诗歌，搜索看，你们会发现，贞观及贞观以前，根本就无这三个词。既然贞观以前元宵这个词还没产生，又怎么可能在西汉就有元宵节？东汉开始闹花灯

中国大陆一个研究历史的读者

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其他相关资料：
《维基百科》
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%85%83%E5%AE%B5%E7%AF%80
據史籍記載，元宵節開始於二千多年前的西漢時期。相傳漢惠帝劉盈死後，呂后一族控制了政权。呂后死後，周勃、陳平等元老奮起勘平「諸呂之亂」，擁劉恆為主，是為漢文帝。文帝博採眾臣建議，精心治國，使漢帝國又處強盛。因掃除諸呂正是在正月十五，所以每年這一天的晚上，文帝就微服出宮遊玩，與民同樂，以示紀念。漢文帝因此將正月十五定為元宵節。

coming

阿波罗报道：

【 阿波罗新闻网2008-02-20讯】

为什么元宵节在古代是最热闹节日？元宵节大全


点击如下您有兴趣的报道：


关于元宵节起源的传说
http://www.aboluowang.com/life/data/2008/0220/article_19010.html


什么元宵节在古代是最热闹的节日？
http://www.aboluowang.com/life/data/2008/0220/article_19012.html


宵节古诗词选
http://www.aboluowang.com/life/data/2008/0220/article_19005.html


宵节传统习俗介绍
http://www.aboluowang.com/life/data/2008/0220/article_19002.html


大陆各地的元宵节民俗
http://www.aboluowang.com/life/data/2008/0220/article_19003.html

各地驰名风味汤圆元宵

http://www.aboluowang.com/life/data/2008/0220/article_19004.html



年元宵节的“土星合月”天象
http://www.aboluowang.com/life/data/2008/0220/article_19009.html

驅逐赤匪

好,长知识!
有这么一个说法,人民日报除了日期是真的,其它都是假的.那么新华网呢?
对中共喉舌的说法,一定要慎之又慎啊

求真

《维基百科》说"據史籍記載",但不见引用任何史料."因掃除諸呂正是在正月十五"这话更是胡说八道,诸吕是八月份被铲除，汉文帝九月登基。跟正月十五无任何关系。《史记。吕太后本纪第九》：
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八月庚申旦，平阳侯窋行御史大夫事，见相国产计事。郎中令贾寿使从齐来，因数产曰：「王不蚤之国，今虽欲行，尚可得邪？」具以灌婴与齐楚合从，欲诛诸吕告产，乃趣产急入宫。平阳侯颇闻其语，乃驰告丞相、太尉。太尉欲入北军，不得入。襄平侯通尚符节。乃令持节矫内太尉北军。太尉复令郦寄与典客刘揭先说吕禄曰：「帝使太尉守北军，欲足下之国，急归将印辞去，不然，祸且起。」吕禄以为郦兄不欺己，遂解印属典客，而以兵授太尉。太尉将之入军门，行令军中曰：「为吕氏右襢，为刘氏左襢。」军中皆左衤亶为刘氏。太尉行至，将军吕禄亦已解上将印去，太尉遂将北军。　　

然尚有南军。平阳侯闻之，以吕产谋告丞相平，丞相平乃召硃虚侯佐太尉。太尉令硃虚侯监军门。令平阳侯告卫尉：「毋入相国产殿门。」吕产不知吕禄已去北军，乃入未央宫，欲为乱，殿门弗得入，裴回往来。平阳侯恐弗胜，驰语太尉。太尉尚恐不胜诸吕，未敢讼言诛之，乃遣硃虚侯谓曰：「急入宫卫帝。」硃虚侯请卒，太尉予卒千馀人。入未央宫门，遂见产廷中。日餔时，遂击产。产走，天风大起，以故其从官乱，莫敢斗。逐产，杀之郎中府吏厕中。　　硃虚侯已杀产，帝命谒者持节劳硃虚侯。硃虚侯欲夺节信，谒者不肯，硃虚侯则从与载，因节信驰走，斩长乐卫尉吕更始。还，驰入北军，报太尉。太尉起，拜贺硃虚侯曰：「所患独吕产，今已诛，天下定矣。」遂遣人分部悉捕诸吕男女，无少长皆斩之。辛酉，捕斩吕禄，而笞杀吕嬃。使人诛燕王吕通，而废鲁王偃。壬戌，以帝太傅食其复为左丞相。戊辰，徙济川王王梁，立赵幽王子遂为赵王。遣硃虚侯章以诛诸吕氏事告齐王，令罢兵。灌婴兵亦罢荥阳而归。　　

诸大臣相与阴谋曰：「少帝及梁、淮阳、常山王，皆非真孝惠子也。吕后以计诈名他人子，杀其母，养後宫，令孝惠子之，立以为後，及诸王，以彊吕氏。今皆已夷灭诸吕，而置所立，即长用事，吾属无类矣。不如视诸王最贤者立之。」或言「齐悼惠王高帝长子，今其適子为齐王，推本言之，高帝適长孙，可立也」。大臣皆曰：「吕氏以外家恶而几危宗庙，乱功臣今齐王母家驷，驷钧，恶人也。即立齐王，则复为吕氏。」欲立淮南王，以为少，母家又恶。乃曰：「代王方今高帝见子，最长，仁孝宽厚。太后家薄氏谨良。且立长故顺，以仁孝闻於天下，便。」乃相与共阴使人召代王。代王使人辞谢。再反，然後乘六乘传。後九月晦日己酉 ，至长安，舍代邸。大臣皆往谒，奉天子玺上代王，共尊立为天子。代王数让，群臣固请，然後听。

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可见谎言说了千遍也成了真理。海外是不是买不到《史记》啊？这么简单的事情一查就有，<维基百科>也不是历史。不足为凭。

在水一方

这位读者没有像新华社反映吗？这又不是政治话题，应该很安全。大陆这么多学者，好像也没有人研究这个事，没有定论。

在水一方

你可以把你的意见贴到维基上，看看有没有人有兴趣提出不同意见。

求真

回复 5# /6#的帖子
中国大陆的真正有识之士不会对新华网感兴趣。就好像全世界都知道共党在抗战历史上造假，也没见国民党跟共党提意见。也没人为此事去中央信访办提意见。

元宵的来源问题其实没有研究的必要了，因为史书上已经下了结论。1#说的是正确的。见【宋史。志第六十六礼十六】：“三元观灯，本起于方外之说。自唐以后，常于正月望夜{农历十五之夜称望夜}，开坊市门然灯。宋因之，上元前后各一日，城中张灯，大内正门结彩为山楼影灯，起露台，教坊陈百戏。”
这篇文章也说了：http://www.aboluowang.com/life/data/2008/0220/article_19012.html
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元宵节在中国古代也称为上元节，是指夏历的正月十五日；这天晚上叫'元宵'；又叫'元夜'、'元夕'。元宵节是中国古代最重要也是最热闹的节日之一。这个节日始于唐代。
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文章中引用了正史野历的记载说明结论。关键是现在的人宁愿相信道听途说也不愿相信历史。

凡是说元宵起源于汉朝的，均无史书、或古代传记（野史）为证。

《维基百科》是什么东东，我确实没听说过，更无必要跟它们提意见了。中国人如果连古人呕心沥血写成的二十四史都不相信的话，就没有什么好说的了。

求真

刚才随便去维基百科网站看了一下，发现对历史的介绍漏洞百出。

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%BC%A2%E6%9C%9D
秦代末年，由于长期战乱，人口下降。西漢初期人口數據估算在1500萬—1800萬之間。此後由於奉行黃老政治、與民生息，以及漢武帝時期的領土擴張，人口數量大幅提升。據《汉书·地理志》的記載，公元2年西漢的戶數為1235.6490萬，口數為5767.1401萬。

公元2年是汉平帝（孝平皇帝）时期，查《汉书·地理志》：“讫于孝平，凡郡国一百三，县邑千三百一十四，道三十二，侯国二百四十一。地东西九千三百二里。南北万三千三百六十八里。提封田一万万四千五百一十三万六千四百五顷，其一万万二百五十二万八千八百八十九顷，邑居道路，山川林泽，群不可垦，其三千二百二十九万九百四十七顷，可垦不可垦，定垦田八百二十七万五百三十六顷。民户千二百二十三万三千六十二，口五千九百五十九万四千九百七十八。汉极盛矣。”

这里清清楚楚地写了户数是：1223.3620万。人数是：5959.4978万。可见维基连引用史书的记载都要乱写，真奇怪为什么现在的人不信正史，却要去相信维基百科。我要是有钱，也可以编一本《公鸡百科》随便篡改历史。唉！现在是有钱有权人的天下，只要是有钱有势，就象共党，说什么都有人相信。象司马迁那样受宫刑都要讲真话的人，在现在只会被人看不起。悲哀阿。