中国过渡政府：薄熙来免死 因中共将亡

路芝1

中国过渡政府：薄熙来免死 因中共将亡


中国过渡政府第二七一次新闻发布会纪要


（2013年7月27日星期六）


☆ 本次新闻发布会导读：



1  公审薄熙来是胡温习李与江泽民斗争的继续吗？
2  中共掠夺民众财富的目的何在？
3  中共统治集团和皇家有何区别？
4  习李分属两派，为何可以联手？
5  习李彻底打倒薄熙来后将路向何方？
6  基辛格在上海会见江泽民对中美关系有帮助吗？
7  歌手吴虹飞因在微博上称想炸伪建委而被拘留，美国是如何处理类似事件的？
8  “三民主义 统一中国”可行吗？
9   如何看中共Y-8警戒机首次飞越第一岛链？
10  李潮源出访朝鲜的目的是否达到？
11  如叙利亚革命取得胜利，将对无武器的中国民众有何启示？

   


伍凡先生暖场发言：各位网友、媒体记者、全国乡亲父老，您们好！今天是二〇一三年七月廿七日，中国过渡政府第二七一次新闻发布会现在开始。





府方品评一周天下大事




标题    薄熙来免死 因中共将亡



－－薄熙来逃脱死罪源自中共内外交迫、濒于分崩


伍凡先生:2013年7月19日江泽民与基辛格在上海会晤，其间江表示了对习近平执政的赞许。此等向对手示好的表现，说明习近平集团已与胡锦涛、李克强为代表的“团派”联手压服了一贯支持薄熙来的江系势力，这就为现当权派公审薄创造了权势基础。进而，7月25日现当权派借济南伪司法系统以涉嫌受贿、贪污、滥用职权对薄提起公诉。而在去年，中共给予薄“双开除”处分时却定了六宗罪：1、违反党纪；2、在王立军案件中犯错；3、利用职权为他人牟利 ；4、薄谷开来代表薄熙来受贿；5、与多名女性保持不正当关系；6、用人失察造成严重恶果。此外，共党在内部传达的文件中还罗列了另外三项罪状：政治野心。即阴谋政变；贪污腐化。在渝通过诬陷民营企业家为“黑恶”，罚没其财产中饱私囊，并将八十亿转移至海外；杀人。与大连电视台女主持人张伟杰失踪案有关，指使杀害王立军的两名助手。另据BBC报道，薄与百余名女子有染；借“打黑”在渝搜刮九十七个亿，但重庆伪财政只收到七个亿。此外还有被中共隐秘的重罪：遵从江泽民指令迫害法轮功。伙同其妻在全国首开“活摘法轮功学员器官”牟利的反人类犯罪；勾结德国人巩特尔·冯·哈根斯，非法利用法轮功学员和死囚尸体制作标本牟利，其中一女尸酷似失踪的主持人张伟杰……由中共为薄的最终定罪避重就轻可见，薄案也和刘志军案一样，是兼顾共党各派利益而取最大公约数的交易结果。即惩处了薄，又不触及各派根本利益－－即中共的统治利益。在为当权派立威的同时，亦可借此向百姓显示“反贪决心”，从而苟延伪政权……审薄可谓一审多得的政治表演。


公审也是在形势所迫下不得已而为之。目前中共内外交迫。外交领域：中美关系僵化，一系列会谈失败，中共继续网窃美国知识产权；中日在钓鱼岛问题上对峙依旧。内政方面：中共高层派斗激烈。 6月22 -25日伪政治局会议上恶斗公开化。经济下滑之势无法抑制，所谓城镇化和金融改革都不足以扭转局面。中共已深陷经济、金融、社会危机的死亡泥潭中，很可能在2013-2014年间全面崩溃。


面临亡党将至，中共内还是党同伐异、恶斗不息，习李得不到全党一致支持，也有意借审薄拉拢各派。但自现实出发，习李借审薄团结全党的图谋很难达成。毛左势力认为“薄熙来无罪”，所以即便轻判也会令其不满。而挺薄的大众则希望借毛式政治路线来根除腐败，并以“平均分配和充分就业”取代现行的党族权贵资本主义造成的“贫富悬殊和大量失业”，从而实现社会公正。但历史早已证明，毛式政经路线只能制造政治浩劫和经济崩溃，给百姓带来的只有赤贫、迫害、滥杀与恐怖。换言之，如毛路线真的行之有效，共党当年又何必弃之不用，而另行“改革开放”来救党？时穷则变，一部分中国人在国家临危之际求变革没有错，但却错在未跳出中共思维和制度模式来探寻救国之路。无论薄熙来还是习近平，只要本着中共执政理念治国的，必会走进死路。未来能救中国者，非自由、民主、人权、法制、宪政、联邦、共和莫属。




答问一览：


问题1  公审薄熙来是胡温习李与江泽民斗争的继续吗？


伍凡先生:就当前情势看的确如此。江泽民认为唯由残忍暴力、阴险虚伪、杀人不眨眼的薄充当共党匪首，才能压制住民众抗暴狂澜和强势有效地应对不利的国际形势。使中共伪政权不致在内外交迫中垮台，更不会使江犯下的屠杀迫害法轮功、叛国卖国和巨额贪腐等滔天大罪被追究。所以便令周永康暗助薄接掌伪政法委，并计划在习近平接班后两年内，借伪武警和部分共军推翻习李、夺取政权。若薄得逞不仅可使江本人能高枕无忧得安度晚年，更令江系人等可继续作威作福；而消灭薄势力，既可为习李保权，亦可保护胡温。




问题2  中共掠夺民众财富的目的何在？


伍凡先生:今之中共掠夺民财有两个目的，1、为维持风雨飘摇的中共伪政权。中共信奉枪杆子里面出政权，共党发展经济的目的是为扩充军备，依靠军力保政权；2、为在中共被推翻后，党族权贵流亡海外作经济储备。2000-2011年间，中共经由各种渠道向境外转移资金3.8兆亿，超过外汇储备3.4兆亿。由此两点可见，邪党心中除了伪政权就是党族权贵，全无国家民族可言。



问题3  中共统治集团和皇家有何区别？


伍凡先生:两者的区别在于，专制皇朝是血缘世袭制，而中共是党族世袭制，即党族权贵后代世袭罔替，只有高官后代才有继位做高官的资格。皇朝与中共虽名称不同，但权力结构的实质却类似，邪党可被视为披着红色外衣的皇权政治团伙。



问题4  习李分属两派，为何可以联手？


伍凡先生:“没有永恒的朋友、只有永恒的利益”是中共内部派斗的原则之一，只要有共同的利益目标，便可以联合。




问题5  习李彻底打倒薄熙来后将路向何方？


伍凡先生:在中共面临内外交困和诸多不解难题的今日，“无能、无知、无智、无威望”的习近平无力如愿树立毛式独裁，只能靠杂烩中共历来各种思想路线的方式，妄图达成包容各派、重建党内团结，进而维持邪党不致解体之目的。但各派均各持己见、针锋相对，根本无法接受习“好好先生式”的“杂烩政治路线”。所以就此而言，习李的方向，就是没有方向，仅是不择手段地维持中共伪政权而已。或者说中共拖延垮台是场一厢情愿的迷梦，这才是习近平“中国梦”的真实含义。



问题6  基辛格在上海会见江泽民对中美关系有帮助吗？


伍凡先生:基辛格早已淡出美国政坛，江系势力也正急速萎缩。所以两人会晤对中美关系应无影响。




问题7   歌手吴虹飞因在微博上称想炸伪建委而被拘留，美国是如何处理类似事件的？


伍凡先生:在美国口头威胁总统，会遭严重警告；有计划实施的话则会被刑拘。



问题8  “三民主义 统一中国”可行吗？


伍凡先生::“三民主义 统一中国”是蒋经国为抗衡中共“一国两制 统一中国”的统战阴谋，而针锋相对提出的政治主张。三民主义不是中共解释的新三民主义,而是孙中山先生在上世纪20年代演讲时提到的“民生、民权、民族”的三民主义。中国大陆需要走三民主义道路，从这点出发，改变中国的国家结构，改变百姓和政局之间的关系，走上台湾的民主道路。蒋介石时代，三民主义未能推行，到了台湾开始实行一直到现在，让台湾走上了民选道路，走上一个普世价值的道路。中共倒台后，是否可以请台湾的官员治理？“三民主义”是在大陆提出的，在台湾实施，再回到大陆，也是合情合理的。中共解体后，这些问题可以讨论甚至公投。

自古以来维系我民族文明凝聚不散的是中华文化，而非某种主义或信仰。所以本府有鉴于史实，并立足现实、面向未来，提出了以认同中华文化和普世价值为基础的联邦制方式统一中国的政治主张。



问题9   如何看中共Y-8警戒机首次飞越第一岛链？


伍凡先生:外强中干的共党不敢真的对日开战，所以便借警戒机越界挑衅作为示威，其色厉内荏之态表露无遗。




问题10  李潮源出访朝鲜的目的是否达到？


伍凡先生:李潮源的访朝目的在于，让金伪政权同意无核化，并重返六方会谈。而金正恩则将核武视为可有效恫吓美国，保证金家王朝不被武力推翻的护身符【卡扎菲伪政权放弃核武研发后，几年间就被国际联军和国内革命军联手消灭。金伪政权有鉴于此，便极力避免步其后尘】。更何况对中共而言，金伪政权只不过是与美国博弈的一个筹码。中共也曾屡次根据自身利益出发，借支持制裁朝鲜来向美国示好。所以才造成了，金伪政权的历任匪首只信任美国，而不信任中共。换言之，金家王朝与中共貌合神离，只是为了自邪党处牟取物质援助和在某些方面相互利用。放弃核武对朝鲜而言无异于自寻死路，金伪政权是不会在性命攸关的问题上向中共让步的。所以李潮源访朝也必徒劳无功。



问题11  如叙利亚革命取得胜利，将对无武器的中国民众有何启示？


伍凡先生:中国百姓无处大量获取武器，中共的暴力镇压机器则武装到牙齿，所以较难达成民众武装起义的革命模式。最可行的是效仿埃及革命，以民变促军变，从而实现解体中共和民主建政。



伍凡先生：中国过渡政府第271新闻发布会到此结束，感谢各位的莅临，希望您们继续支持本政府。下周同一时间再会。


中国过渡政府


2013年7月31日


【中国过渡政府网站持续受到中共的攻击，可能导致无法登陆，请大家谅解】
1. 中国过渡政府公民注册窗口 http://www.gdzf.org/dj/gmdj.php ；

2. 中国过渡政府新闻发布会: 北京时间周六中午12:00。Paltalk: cig2013；Raidcall:4088564

3. 中国过渡政府在推特：@Chinainterimgov。

4. 中国过渡政府总统办公室： presidentoffice@chinainterimgov.org

5. 中国过渡政府新闻发布会录音下载网址：http://www.gdzf.org/cn/index.php ... d=99&Itemid=357

coming

谢谢。发表了。

Future

伍凡说：“皇朝与中共虽名称不同，但权力结构的实质却类似，邪党可被视为披着红色外衣的皇权政治团伙。”

把中共的统治与皇权政治相提并论，这里给人的感觉是，伍凡是把“皇权政治”当成一个贬义概念的。

我们要知道，中共政权与皇权政权（或曰皇家政权、皇朝政权）在权力结构上的类似，只是中央集权和世袭制度的类似，但这只是表面的类似，二者之间还存在着根本的区别：

一是皇权政权与中共政权在政治理念上有着根本的不同：

皇权政权是以天下为家的人性化的理念，中共政权则是以天下为敌的反人类的理念。

二是皇权政权和中共政权在政权机制上有着根本的不同：

皇权体制是由君主控制政权、高度简洁的政权体制，整个政权中只有正常必须的社会管理机构和国家公务人员，没有附体于正常社会管理机构之上的额外的权力体系和官僚系统，人民的负担必然是轻微的；同时，在皇权体制中，只要君主本人的思想理念是正的，就可以保证整个政权能够正常地服务于民，社会管理能够正常地运作。（可能有人会担心如果君主的思想不正怎么办？其实这种担心是多余的。对于逆天而行的当权者，神自然会安排人来打倒他。）

中共体制则是由政党控制政权、层层重叠的政权体制，其结果就是，官吏倍增，人民负担也倍增；同时，中共政权中正常的社会管理职能在所有的环节都被反人性、谋私利的中共邪党所控制，致使社会管理无法正常运作，整个政权无法服务于民。

正因为皇权政权和中共政权是从根本上不同的，所以希望正义人士们不要再把中共政治和皇权政治相提并论，这等于是看到了表面的相似却没有看到本质的不同；也不要把中共和中国古代的帝王们相提并论，否则就是在侮辱中国古代的圣明君主。我们要意识到，中华五千年历史中只有一百零几年不是帝王统治，只凭这一点，我们就可以说，否定“封建”帝王、否定皇权政治就是在否定中国五千年的历史，在这个问题上，那就是和中共一样的思想。如果一些中国人连这个问题都还没有搞清楚，那么在这个问题上，这些中国人实际上依然是在中共的党文化中绕圈子。

从人的层面看，君主制度和民主制度只不过是社会管理的不同模式而已，并不是说民主制度就是比君主制度更高级的社会管理形式。这是显而易见的，因为迄今为止我们所知的人类历史中，不仅君主制度是人类社会绝大多数时段中的主体政权形式，而且在君主制度下人类创造了无数的无可比拟的辉煌文明，并不是说民主制度所创造的文明就要比君主制度下的人类文明高明多少。

当然，否定封建帝王、否定皇权政治的不光是共产党，共产党之外的各种民主人士也在否定，但是有一点，不管是谁曾经否定了，谁正在否定，这些错误的观念将来都要归正，都要从新认识。

下面谈一下“专制”的问题，因为中共是一个专制政权，所以很多人在抨击中共的同时，都在抨击“专制”。

有人说：“中华民族饱受了两千多年专制主义统治之苦。”这句话对于今天的中国人来讲，很多人会理所当然地认为是正确的。但是，恰恰相反的是，这种说法是错误的。

这种观点是辛亥革命以来中国人受民主思潮和马列邪教影响对中国传统社会和传统文化的否定，是不符合历史实际的恶意想象。因为中国社会的王朝专制虽然存在不同时期的极端情况，并对很多民众产生了迫害和压迫，但这样的情况主要出现在王朝腐败阶段，中国古代的君权社会大多数时期在整体上都是和谐美好的。所以说，不仅是共产党在以封建专制的名义在歪曲中国的历史和否定中国的传统，那些推翻了帝制的人和一些推崇西方民主制度的人同样在歪曲中国的历史和否定中国的传统。

君主制度相对民主制度来说肯定是要专制一些，但是专制本身不一定是坏事，因为如果是道德高尚者的专制，那坏的东西邪的东西反而会没有市场。对于邪恶的专制来说，也没有什么可怕的，因为邪恶的专制必然会遭到民众的反抗，必然会被人打倒，也就必然不会长久。所以对于专制来说，也要分正的专制还是邪的专制。

中国要恢复传统文化，将来很可能要恢复传统的政治制度，也就是帝王制度、皇权政治。对于正义人士来说，应该扭转一个世纪以来中国人对中华民族历史的错误认识，应该对中国几千年的帝王社会的历史有正确的认识和评价，否则就会和共产党一样歪曲中华五千年帝王社会的历史，否定中华五千年辉煌的政治文明。

[ 本帖最后由 Future 于 2013-8-8 00:00 编辑 ]

路芝1

future，感谢您的解释。您的解释，对我们很重要，将反馈给伍凡先生。

路芝1

Future:对于皇权和专制，我们确实欠缺考虑。从思想上解体中共，发挥的作用是非常大的，比枪炮的力量更大。一个概念认识的改变，可以改变一批人。希望先生继续关注中国过渡政府，能够从后中共时代角度献计献策，对解体中共和平有序过渡会有很大的帮助。

Future

谢谢路芝的肯定，我会尽力从各个方面把我的思想观点表达出来，以供中国过渡政府以至全球各界反共义士们参考。

说起来不知道你们会作何感想，从思想上解体中共当然是非常重要的，也是行动上解体中共的前提，但是我的想法是最终中国正义民众要落实到从行动上解体中共，要有强大的实力来解体中共，包括要有枪有炮、有强大的军队来解体中共。

我个人对中共解体的过程和中共解体后中国社会的状态当然有一套自己的想法或说预见，这些陆陆续续都在网上有所表述。针对你说的和平有序过渡的问题，很抱歉一直以来我的思想中都没有过中共会和平解体的概念，也就是说，中国社会从共产党社会过渡到无共产党社会的过程，肯定是有序的，但却不一定是和平的，即使过程中存在着剧烈的动荡或混乱，那也是乱中有序的，只是这个有序一般的人是看不出来的。

现在回到思想上解体中共的问题，要想中国大陆有大规模的民变或军变，那首先得让中国大陆的民众对中共的本质有更加深刻的认识，对可能存在的中共解体的方式，以及可能存在的中国未来的前景有更加清醒的认识。

六四时中共屠杀了那么多民众，军队人员中也有抗命的，可是为什么没有军队造反起义来打倒中共呢？这其实是很简单的一个问题，那就是八九年学生运动的宗旨和目标不是要反对中共政权、终结中共政权，不是要中共下台，而是要中共改良，参加学潮的学生们不论是绝食也好、游行也好，他们内心里是承认中共、维护中共的。这也不能怪他们，因为那时候中华民族整体上都还没能从根本上认清中共的邪恶。在这样的情况下，如果当时有军队造反要打倒中共，可能连参加学潮的学生都不能理解甚至会反对，当时涂污毛泽东像的三位勇士被民众扭送给中共并因此受到了严重的迫害，就是一个明证。那在这样的情况下如果有军人造反，那造反的军人岂不是既要受到中共的讨伐，又要受到民众的谴责？那在这样的情况下造反的军人能有什么胜算呢？

历史是一面镜子，其实今天有志于打倒中共的正义力量同样面临着六四时如果军人起义将会面临的问题。在今天解体中共的社会思潮中，有很多正义民众认定了中共一定会和平解体，所以思想中根本就没有打倒中共的概念，一些正义媒体反复宣扬的也是和平解体中共，那么在这样的情况下，可以说不管中共解不解体，中共都没有什么好怕的，都没有什么好担心的。中共不解体，中共当然会继续维持统治，也没有谁能把它怎么样。假如说中共是和平解体，那不可避免的，中共将会在改头换面后继续从根本上控制中国大陆的政权。

至于很多人设想的中共象苏共一样解体了，中国社会就会变得如何如何好了，这纯粹是一种想象。实际上俄罗斯到现在为止实质上还是被原来苏共的邪恶势力控制着，这是有目共睹的。俄罗斯民众的物质生活可能是好了一点，但共产邪灵对他们思想上的控制却依然是很严重的。今天的中国大陆社会中可以说有大量的民众在物质生活上是相当不错的，可能比许多俄罗斯人的生活要好得多，可是那又能说明什么呢？民众的思想被邪恶政权所控制、所魔化、所毒害，这才是最可怕的。

如果连号称最坚决反对中共暴政的很多正义人士都不是想着要打倒中共，而是要等着中共自己宣布解散自己，从而让中国社会和平过渡到没有共产党的社会中，那么对于中国大陆社会来说，将不可能有任何大的要打倒中共政权的民变或军变，最多只能是有一些在承认中共政权的前提下维护各种权利的维权活动。为什么会这样？因为任何要打倒中共政权的民变或军变不仅会遭到要维护中共的民众反对，甚至会遭到要解体中共的民众反对，这样的民变或军变不用说只能是死路一条，哪个稍有理智的人会去干这样的傻事？

说这些就是要说明，所有的反共正义人士对于中共政权都不要存有任何幻想，都应该认识到只有打倒中共才是中国人的出路，同时也应该通过各种方式让更多的中国大陆民众认识到，只有打倒中共才是中国人的出路。只有相当数量的中国大陆民众认同了这个理念，中国大陆社会才可能存在大规模的要求推翻中共政权的民变或军变，这样的民变或军变才能有群众基础，才能有胜算。否则的话，如果一味指望中国社会和平过渡，号称最坚决的反共力量想的却不是要打倒中共，不是要中共无条件解体，而是要和中共讲什么条件，做什么交易，搞什么妥协，那么普通老百姓谁会把希望寄托在没有实力的一方呢？中共军队里的正义军人们谁敢轻举妄动自寻死路呢？这样的话可能再过十年二十年甚至更多年中国社会还是会被共产党牢牢的控制着。我这样说，绝不是危言耸听，而是自己基于社会现实的理性认识。很多中国大陆以外的正义人士动不动就宣称中共三年两年就会解体了，可以说只要是这样的断言都是脱离中国大陆实际的一种想象。

我们可以想一想，三年大饥荒时中共暴政饿死了几千万中国人，可为什么那么多中国人宁可饿死也没有群起反抗的？因为共产党有着强大的暴力组织，而老百姓却是一盘散沙，不管谁去反抗也只能是送死，只是死法不一样而已。

这说明了什么问题？这说明了，如果中国大陆没有一群以打倒中共为目标的正义民众形成全国性的反共组织或说正义组织，那么要谈中共的解体，要谈在中国大陆出现大规模的民变或军变，我个人认为是不切实际的。因为人类空间的这个现实在这里摆着，要反抗中共这种无孔不入控制社会的暴政，如果没有有效的组织网络互为支持，如果没有广大民众的清醒认识和积极支持，反抗力量三下两下就会被邪恶政权围困击溃了。

当然，建立正义组织这些事，还是要靠中国大陆的正义民众逐步去意识到这个问题并去实践这个事情，不是说一切都是有序的吗？这是早晚必然要在中国大陆出现的事情，只要中国人想从根本上改变自己的命运，他们就不得不自发地去做这些事情，所以对这个问题我们没有什么好担心的。

说到反共组织，其实根本不必要是任何政党，只需要一些中国人有着打倒中共的政治理念和人生目标，在打倒中共的问题上有着共同的理念和明确的认识，准备好一旦灭共战争到来大家能够毫不犹豫的会聚到一起或是以各种方式对起义军民予以响应支持，这就足矣了。在灭共战争到来之前，大家在自己的社会角色上该干什么还是干什么，那么这股正义力量就可以完全处于无形之中，一旦打击中共的时机成熟，大家就可以相机行事，形成一支坚不可摧的灭共大军，同时在灭共的过程中不断地扩大正义军政的力量。

为什么说反共组织不必要是政党的形式？从现实的角度来说，一旦搞起这个政党那个政党，那就必然会有各执己见的这个政见那个政见，不同的政见之间必然会争来斗去，难以形成统一的政治意志，这必然会是正义力量之间的内部消耗。从超常的角度来说，中共灭亡后，中国社会要由谁来统治，中国社会要是什么样的政治制度，其实神早就定好了，没有任何政党去争去斗的余地。至于说神定好的事情具体是怎样，只能说我们边走边看就知道了，现在说出来可能有的人也不会相信，到眼见为实的时候，人们自然就会知道是怎么回事了。

那么作为过渡政府来说，虽然目前来说一般只能是在网上运作，并且对中国大陆民众的影响力也有限，但过渡政府在舆论上的号召力和影响力还是很关键的。因此我的基本看法就是，中国过渡政府应该对中共政权表达出强硬的态度，哪怕只是一个声音，那也是鼓舞中国大陆民众的声音。

也就是说，在中共邪恶政权横行世界的背景之下，尽管中国过渡政府鉴于自身实力可以在一定时期内把和平解体中共作为一个政治目标，因而通过舆论方式作出和平解体中共的努力，但中国过渡政府也要清醒地认识到，光想靠舆论力量来让中共解体的想法是不太切合实际的，因此中国过渡政府在舆论上也应毫不含糊地认同武力打倒中共的理念，支持武力打倒中共的主张，从而让中国大陆民众真正看到中共灭亡的希望，也促使中国正义民众积极作好打倒中共的准备。

也许有人会想，如果中国过渡政府一方面秉持和平解体中共的理念，一方面又赞同武力打倒中共的主张，这里面是不是矛盾的呢？我想这里面并不矛盾。为什么这样说呢？因为我们可以把和平解体中共看成是近期目标，而把武力打倒中共看成是远期目标。也就是说，即使中共有和平解体的可能，那也不是说中国正义民众就会无限期地等下去，一直等着它去和平解体，而是说一旦一定的时间内中共不能和平解体，那么中国正义民众必将起来打倒中共。

在我个人看来，中共和平解体的可能性可以说是不存在的，灭共战争的到来将是必然的，因此我们不应把中国社会根本改变的希望寄托在中共的和平解体上。但是反共正义力量为了和平解体中共所做的各种努力，当然并不是白做的，因为和平解体中共的各种努力，实际上对于打倒中共一事来说都在起着舆论准备的作用。至于说中国正义民众什么时候开始用武力来讨伐中共，这决定于中国正义民众什么时候作好打倒中共的准备。至于具体的时间，不是说天灭中共吗？那自然会有天定。因此对于中国过渡政府来说，应该把支持打倒中共作为自己最基本的政治态度。如果连中国过渡政府都不支持打倒中共，哪个军人会去搞个军变？哪个当权者会去搞个政变？如果说中国社会一直没有军变或政变，中国社会必将缺乏凝聚正义力量形成反共大军的条件，整个中国社会也就不可能发生根本的改变。

对于中共的解体来说，如果中国正义民众没有自己的实力，却只是想着等中共自动解体后自己再去轻轻松松的接管政权，那无疑给人一种痴心妄想的感觉。我们可以试想一下，今天中共自己的中央政权都无法有效控制地方政权，那么即使中共这个邪党解散了，中共体制外的哪个势力能去随随便便地控制住各级政权？我们可以想象得到，如果中国正义民众没有统一和强大的政治组织，就算中国共产党现在就自动宣布解散了，中共政权之外的哪个人或组织有能力接管中共政权？既然没有人有能力接管，那控制中国大陆政权的人不还是会是原来中共政权的一帮人吗？中国大陆的政权不等于在实质上一点也没变吗？那么对于要让中共灭亡的天来说，对于真正要对中国未来负责的神来说，怎么可能允许中国社会出现这样的情况？

因此在我个人看来，中国大陆的正义政权不会是在中共垮台后才去组建，而是会在打倒中共的过程中建立起来。也就是说，如果未来中国大陆会有内战，那么中国大陆内战的过程，也就是中共解体的过程，也就是中国大陆正义政权建立的过程。所以对于中国过渡政府来讲，我们要知道未来中国政府必将是由实力构成的，未来中国政权也必将是全新的国家政权，绝不会是把今天的中共政权改良一下就完事了。

因此在“后中共时代”的问题上，我个人认为，中共的解体应该是一个比较长的过程，而不是象苏共解体一样是一个很短暂的过程，那么也就是说，不是说中共一下子垮台了，过渡政府也好，其他正义民众也好，要在这种情况下忙着怎样来接管政权，怎样来稳定社会，怎样来如何如何；而是说中共的解体是一个长达若干年的过程，在这个过程中，中共从局部解体逐渐到全部解体，而正义力量则逐步地从局部取得政权到全部取得政权，到中共最终完全解体的时候，基本上新的政权已经形成并且牢牢地控制了整个国家，这个时候哪里还用担心国家分裂、社会动荡这些问题呢？哪里还要忙着去想什么国体、什么政体这些东西呢？因为这些东西，也就是国家基本的政治制度在正义力量逐步取得政权的过程中必然就会基本形成了。也就是说，在中共被彻底打倒之后，未来中国政权的建政只是一个正式建政和全面建政的过程，那时整个中国社会的状态，将是经历大的混乱之后相对平静和有序的状态。

中国过渡政府对于民众关于未来中国的疑问，按照自己当前的理念作出适当的回应，这当然是一个政府应该做的，但是未来究竟是怎样，可能在很多问题上将来实际的情况与过渡政府今天所预期的情况会是完全不同的两回事，这一点我们也是要有思想准备的。

其实对于我在这里谈到的很多问题，中共人员本身比我们很多的反共人士要清楚得多。很多明智的中共人员当然会在历史的大趋势下慎重理智的选择未来，但邪恶至极不想悔改的中共恶徒必然也会大有人在，那么从总体上来说，中共是罪恶滔天、积重难返，它只能等待被解体、被消灭、被打倒、被铲除。

我之所以在这里把我的这些想法说出来，一方面是为了给中国过渡政府提供一些参考，一方面也是为了对中国社会作出某种预警，希望中国正义民众对于中共的解体消亡不要抱着轻松侥幸的想象；对于有志于打倒中共的正义民众来说，应该作好打倒中共的战争准备；对于中共政权中的所有人来说，他们应该意识到，在中国社会改朝换代的历史过程中，他们将会面临着怎样的局面，他们应该去考虑，在中共必将被打倒的历史结局面前，他们要怎样去选择自己的未来；对于中国大陆各界其他的民众来说，面对中共的解体消亡，也应该作好应对战争灾难的思想准备。