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发表于 2010-5-29 10:38:01
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《九岭隐士用背政治题的方法学藏语》
(藏音/汉译/帮助记忆/藏音/汉译/帮助记忆/......)
扎西德勒,扎西德勒,
您好,吉祥如意,
咱这个希特勒说您好,吉祥如意。(双手合十,点头致意。)
冠达 ,广达,
对不起,对不起,
冠达,广达这二个厂说对不起,对不起。
那翁,那翁,
好的,没问题,
那位老翁说好的,没问题。
吐吉其 ,突及其,
谢谢,谢谢,
土耳其积极说谢谢,谢谢。(就成了吐吉其或突及其)
咕叽咕叽 ,咕叽咕叽 ,
求求你, 求求你,
叽叽咕咕,说求求你,求求你。
敏度 ,毛兹敏度 ,
没有,零钱没有,
敏感词过度,就什么都没有了。
卡里飞 ,卡里秀
再见,再见。
卡里钱用如飞的留下,卡里的钱生锈的离开,再见,再见。
嘎地, 嘎地 ,
辛苦了,辛苦了,
甘地辛苦成了嘎地。
阿代彼敏度,
我不舒服,
阿网代替那个敏感词过度,我不舒服。
安木期才热囊 ,
帮我找个医生 ,
安全没有期限才急热了毛囊,帮我找个医生 。
......
《挺李》
婚姻关系不是从来就有,也不会一直存在下去,婚姻法到了讨论是否废除的时候了,这叫与时俱进,君不见这是兴一利而除百害吗。此章应景而作,但作者在七八年前就有此观点,并用充足论据,作过充分论证,皆保留在单位局域网服务器上。完全可以约定俗成结为夫妻,夫妻相称,可以长相厮守,可以好聚好散,看不出婚姻法有何必要,其他民法刑法补充下就行了。有了婚姻法,多少人犯了法,为了结婚证,多少人犯了愁,没有结婚证,孩子不能生,没有婚姻法,世界多美好。
环渤海新闻网刚刚报道,大连的一个小伙子婚后第二天就把结婚证扔了,以示爱情忠贞不渝不准备离婚的,傻得可爱,计划内生育时遇到了麻烦云云,看官可以马上查看下。为了一张结婚证,别的小伙子可能省吃简用加贷款买了套二手房还要遭受女方家人的诘难,回想起男女朋友关系时多纯粹美好,办证时还很麻烦,要单位或街道打证明,可能要请假,这些都要看人脸色的,买房与办结婚证要开的二张证明同一天很可能就开不了,得分二天去开。寻到了婚姻登记所,结婚证可能还办不了,比如婚检结果出来实际上可以结婚的被告知暂时不能结婚,大三阳乙人了解,办得了的也免不了交一笔足够大吃大喝一顿的钱。
结婚了有七年之庠的,有七天就痒的,男的出轨了,女的出轨了,一起出轨了,这些道德批判同志都不会批判的,公开同志也不会公开说他们婚姻关系名存实亡结婚证已是一张废纸,目前这还应由婚姻法宣布的,这是公民对法律的尊重,况且科学地讲,婚姻法里有不许出轨等条文吗,有说出轨了就不是好夫妻好夫妻关系吗,可能婚姻法连宣布那些的能力都没有,因为先天不足,条款没有,本就不完善,公民莫名悲哀。结了婚多了离婚这件事,婚姻登记所和法院的同志多点事情做,双方同意离婚,换本本前先确定好小孩归谁费谁出财产怎样分割加上离婚原因意愿等一式三份满满一协议纸,等办事的人一一上班给办手续等相对来说不算麻烦了,一方不同意离的,冷战的冷战,热战的热战,上诉的上诉,撤诉后协商,不亦乐乎,乐通热,热闹。
一起出轨的一种情况是参加夫妻交友活动,称为交换温柔,一对夫妻称为一对蝴蝶,典故是梁山伯与祝英台生不能在一起,死了变蝴蝶在一起,几只蝴蝶在一个屋里恩爱就听说违法了,虽听说违的不是婚姻法,但婚姻法是这几只蝴蝶涉嫌违法的基础,法定成一对的,一起行动有了个天大的理由啊。作者认为,中国社会亟需宽容形象,亟需宽容内容,利国利民,别逼他们真做蝴蝶了,或破罐破摔报复社会等,给子孙后代多一个骂的理由。中国需要少一点应声虫,马屁精,多一点不听话的,有叛逆精神,敢做敢为敢当的人,中国文艺复兴,科技进步等需要他们来引领。中国交换温柔声名第一人是一枝红杏,时恰是一位警察,主动上节目公开表白的,世界上的第一人听说是意大利现总理,个人表示钦佩。
离婚了,可能在人前抬不起头了,俨然很失败,社会上吃人的传统观念还不少,不想长久被吃,就再背负着二婚头的身份再次婚姻吧,可能要重食婚姻的粒粒苦果。要是没有婚姻法,会有这些事吗,婚姻法带给人们的美好我想不到几个,能巩固保护爱情与婚姻的圣洁吗,恐怕更多是给利用,坏处倒有,比老婆美丑,计较处不处女,重婚,婚外情,虐待,剪JJ,杀人命,同归于尽,弄得声败名裂,弄得家破人亡,太多太多,社会不能承受之重啊,婚姻是爱情的坟墓,婚姻法是送爱情进坟墓的?没有了婚姻法,社会会和谐很多。
然现实不得不面对,李国会等人不想结婚,渴望纯洁的爱情,反抗庸俗的婚姻,不能忍受吃人的观念,除了逃这样面对现实,还能怎样,很难改变别人,只能让别人看不到自己,很难改变环境,只能去寻找适合自己生活的环境。九岭六隐士不崇尚共产共妻,只尊重我情你欲,过的也不是群居生活,各自独立,彼此尊重,相互帮助。
《文人不革命文化能不灭》
陈晨道,文化大革命最厉害了吧,文物毁掉了文人还能把它们描绘出来,也算是文物的另一种存在方式,就怕文人等知识分子都革命,毁光文物,然后全部自杀,那已知文物算真灭了。严肃道,字画还好描绘,那书籍就难喽,一本几十万几百万字的绝版古书焚掉了,岂是几万字可以描绘出来的。陈晨道,是难以描绘出全部,但一点点还是可以描绘出来的,也算不灭。任东风道,锅可以砸光了炼钢,钢也可以再制锅,但此锅非彼锅了,卖掉绝非一个价。陈晨道,鼎熔化了可以依文人的描绘再制出来,也算不灭,无价之宝就是不该有价格,不该用金钱衡量。
王者论道,佛像砸了,祠堂毁了,坟墓扒了等,大家看得到,邮票烧了,古币扔河里了,小饰品手工艺品抄了,大家也知道,这些还有如你所说不灭的可能,那些大家不清不楚就消失了的文化载体就没可能不灭了。陈晨道,平时就不关心,怎样丢失都没人晓得,这些载体也承载了无知,其丢失与革不革命无关的属于自然消失,有关的属于人为消失,这个也算不上真灭了,知道存在过的,能不灭,连存在过也不知道的,其文化可以说以前没发现存在过,本来将来或许能发现的,将来可以说灭了许多未知文化,但没法证明,但的确很可能,文人不革命已知文化能不灭,地球毁灭等不可抗力情况除外,希望不知怎样丢失的,又会不知何时又出现,比如考古又发现或新发现。
李国会道,细分的许多文化不可能不灭的,莫说凭记忆描绘,就是凭相片描绘,相片本身褪色,数码照片不会褪色,但拍时就已失真,物体许多个点线面或者内部没拍到,物体背面有文化二字,复制难保文化二字会有。陈晨道,所以只说能不灭,人力不及,自然就灭了,人的破坏能力总是太大,建设能力总是没法比,一个人搞破坏,百个人忙建设,可能还扯不平,人搞破坏与自然规律搞破坏相比,还是小巫见大巫,建设者不仅要与人斗,还要与天地斗,太不容易了。
蓝田玉道,灭掉该灭的倒也罢,比如孔老二的愚忠思想,却灭掉许多不该灭的,独尊马列似的。陈晨道,什么佛经,尽是狗屁,这标语让和尚们宣传想来就笑,文化大革命也创造了各种各样的文化,可能原有的全部文化的反面,都给创造出来了,认为敌人的敌人是朋友,大道理是相通的,也会认为反面文化的反面是正面,有些本身就分正反二面,矛盾时时处处存在嘛,比如知青文化,的确有可取的一面,但也有许多不足,更多的原知青在补充,形成旧新二个部分,粗略可以文化大革命结束时间划分,知青们和农民们优势互补,记录下了许多珍贵的民间口头文学,发挥再创作,或全新创作,后来流行的一些民歌,手抄本等就是这么来的,文人革命都能创造革命文化,不革命文化能灭吗。
《共产主义这样实现》
共产主义社会个人认为就是这样的,国家证券化,一切企业完成股份制改造,全民持股,本来可以很公平实现,国家是大股东,每增加一个人口就送一干股票,每失去一条生命,就收回点遗产税,不发工资奖金,只发股票与红利,想用钱可以抛掉股票,大股东也不会变成小股东,因为有遗产税,印花税等填充资金,从市场上回购股票。有人需要救济,国家或地区,单位或个人可以捐送股票。多合理的制度啊,少多少现金流通环节,节省多少人力物力,减少多少不公。要奖励个人,就奖点股票。共产主义社会这样实现也是作者七八年前就在单位局域网上胡吹的,赢得了几个粉丝,发短消息来说要认识下,我当时有顾虑,没敢回复。
对不起他们。本书中的蓝田玉美眉就是个股民,牛市赚了一小钵,熊市亏了一大盆,上证指数从6124.04掉到3200点时她就卖了房子满仓,之前早把存款全投进去了,她和作者一样,相信共产主义必然实现,美欧澳洲日本国等就实现得差不多了,上证指数再掉到1664.93点,蓝田玉美眉心早就皈依山林了。也没想中线为王长线是金,只想早日实现共产主义,蓝田玉美眉就是不割肉,为免于上证指数日夜折磨,把众人羡慕的工作都辞了,来到九岭山脉隐居,静待共产主义实现。 |
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