李江琳：為什麼應該瞭解達賴喇嘛

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李江琳：為什麼應該瞭解達賴喇嘛
来源：动向  

     最近達賴喇嘛在推特上和中國網友見面，直接回答網友提出的問題，受到了推友們的歡迎。推友們提出了幾百個問題，由於時間限制，達賴喇嘛只能回答其中很少一部分大家最關心的問題。對話結束後，推友們紛紛表示這是一個良好開端。從網友們的討論能夠看出，對達賴喇嘛的瞭解，有些中國網友多一些，有些少一些，瞭解得越多，便越理解達賴喇嘛的「中道」理念。  

　　該批評的批評，該肯定的肯定

　　有網友對達賴喇嘛曾說過自己是半個馬克思主義者、曾表示欽佩毛澤東而大不以為然，似乎認為在蘇東陣營崩潰以後，在中國改革開放的時代，達賴喇嘛這樣的表示，很有點落伍於時代。這樣的想法，恰是因為我們過去很難有機會全面地瞭解達賴喇嘛生平經歷，不瞭解作為一個普通人、一個藏民族政治家、一個藏傳佛教精神領袖的達賴喇嘛。

　　達賴喇嘛在自傳《流亡中的自由》中就說到過，他是在什麼情況下接觸到毛澤東、接觸到馬克思主義理論的。達賴喇嘛說，他認為，馬克思主義理論中追求平等的觀念，是能夠和佛教眾生平等的理念相容的。在佛祖的時代，佛教就是以其主張眾生平等而從印度教脫穎而出。達賴喇嘛從小就接受嚴格佛教教育，精深佛教理念。他青少年時代受過藏傳佛教的辯經訓練，在眾多高僧大德的監督下考得藏傳佛教的「博士」學位──格西拉然巴，有著精密思考的習慣。他對馬克思主義的評論，是他深思熟慮的結果。他對馬克思主義的「好評」，是指馬克思主義理論中和佛教理念相符合的那些觀點。在以後的幾十年裡，當問到這個問題的時候，他總是這樣說的。

　　達賴喇嘛是在一九五四年應邀訪問北京的時候認識毛澤東的。那時，十九歲的達賴喇嘛擔負著藏民族何去何從的重任，而以毛澤東為首的一群中國領導人，對西藏人民的權利，對西藏未來的發展作出了種種承諾。中國後來的諸多災禍，西藏後來的種種劫難，那時還沒有發生。年輕的達賴喇嘛早就認識到，藏民族必須改變封閉狀態，必須改革，必須走向現代化。他曾經把希望寄託在漢藏和好上，他曾經把漢地的先進物質文明看成是藏人的老師，希望這個老師來幫助藏人發展。

　　他對毛澤東的推崇，就是以這一認識為依據的。他批評中國後來幾十年的政治鬥爭，譴責對中國人民和西藏人民犯下的罪惡，但是至今他還是說，中國的物質進步，是藏人的老師。達賴喇嘛回答問題從來就是這樣，該批評的批評，該肯定的肯定。自從一九五九年三月出走後，半個多世紀裡，達賴喇嘛無數次地被各種各樣的人問到各種各樣的問題，他的回答所表達的精神卻都一以貫之，聽上去是那麼簡單，時間越久卻越顯深刻。這和達賴喇嘛作為一個佛教僧人的坦蕩心態有關。正是這種坦蕩，甚至有點天真，再加上藏傳佛教「辯經」訓練出來的精密思考，準確表達，讓外部世界凡是接觸他的人都感覺親近，而且欽佩不已。

　　佛教不只是要信，更重要的是做

　　在當今世界，沒有哪個政治家和宗教領袖受到過達賴喇嘛所經受的誹謗、污蔑、謾罵、侮辱。中國政府動用了國家力量，宣傳部制定了國家政策，來封殺和抹黑達賴喇嘛。中國的歷任國家領導人，竟然在國際政治舞台上，公開地侮辱達賴喇嘛。而數以億計的中國民眾，沒有一個正當的途徑來瞭解達賴喇嘛。從這次網上對話前中國推友提出的問題可以看出，網友們已經開始懷疑政府對達賴喇嘛的宣傳不是事實，他們希望能夠瞭解一個真實的達賴喇嘛。他們的眾多問題歸根結底是一個：達賴喇嘛到底是怎樣的一個人？他們不知道的是，他們提出的幾乎所有問題，其實達賴喇嘛以前曾在很多場合，對無數的人回答過。

　　中國的宣傳部，對達賴喇嘛在世界各地旅行而發明了一個漢語新詞：「竄訪」。中國民眾不知道的是，達賴喇嘛在世界各地做得最多的事情是講經，他向世界各個民族的人講解佛祖的慈悲和智慧。他告訴人們，佛教不只是要信，更重要的是做。佛教的「修為」能讓你做一個更好的人。他不勸別人改變自己的宗教信仰，告誡說改變宗教信仰而皈依另一個宗教是很苦很艱難的事情，但是你在依然信仰原來的宗教的時候，對佛教的修習，會使你成為原來宗教的一個更好的信徒。

　　達賴喇嘛再三說過，佛教是一個理性的宗教。佛教不是要你盲從，而是要你自己觀察，自己思考。他說，當宗教的某些說法做法，和當今的科學技術不一樣的時候，你應該去觀察，思考。如果你觀察思考的結果，證明科學更合理，你就應該放棄宗教的說法做法，而遵從科學。反過來也是一樣。

　　達賴喇嘛無數次地說過，人本質上是相同的，人人歸根結底都在尋找快樂，追求快樂。可是，什麼是真正的快樂，怎樣能夠得到真正的快樂，卻不是一個簡單的問題。達賴喇嘛提倡「普世責任」。在當今世界上，你的快樂其實和別人的快樂是聯繫在一起的。物質發展，環境保護，城市和鄉村，戰爭與和平，貧富差距，精神危機，等等等等，這些問題誰也逃避不了，正是這些共同的問題把全人類聯繫在一起，正是這個事實，使得每一個人，不論貧富，不論地位，不論男女，都有一份普遍的責任。

　　在這樣的佛教之慈悲和智慧理念的引領下，達賴喇嘛走過了半個世紀的流亡道路。從一九五九年出走後在印度提斯普爾第一次面對各國記者，到如今在網上直接回答中國推友的問題，從流亡初期訴求獨立，到後來放棄獨立，追求高度自治，達賴喇嘛發表過無數次的講話，回答過無數次的問題。達賴喇嘛還出版過很多書籍。正是這些，贏得了全世界的尊重。但願從現在開始，我們中國人能夠更多地瞭解達賴喇嘛。我相信，對達賴喇嘛的瞭解，能夠回答你的很多問題。