《看中国论坛》【精华讨论贴回帖整理】：荆轲刺秦王

jinsong2009

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从表面文化来看，研究中国历史，其实就是研究了一个“义”字。明白了这个“义”字，历史的兴衰的规律就完整的体现在眼前。可以说，周以后从“春秋战国”起，中华文化之传统是以“义”为基础的。道德也是以“义”为主要的表现形式。

比如：“春秋战国”主要是表现了一个“义”理。正是以这个“义”理为基础，才有“尊王攘夷”的实现。现代人认为“尊王攘夷”是一个谋略，其实从本质上看“尊王攘夷”正是“义”理的表现，也正是当时的人符合道德之“义”，才有“尊王攘夷”的具体想法，才被整个华祖认同和实现。“纵”、“横”术，也是“义”的体现，因“义”而成，因“义”而灭。

“春秋战国”的这段历史提炼了“春秋大义”，形成了“义”理的不同的表现方式，正是以“春秋大义”为基础，才有“汉朝”的雄霸天下。正是有“汉朝”对“义”理的实践，经过“三国”的再提炼，就形成了“唐文化”的人类最正统文化的巅峰，而“唐文化”主要体现了一个“仁”字。这就体现了一个“义”的升华到“仁”的实质的历史表现的完整的过程。

总之，得“义”者的汉朝，能做天下的“霸”主；得“仁”者的大唐，能使八方烘卫，天下归心。这也体现了“义”与“仁”实质表现的结果，“义”国与“仁”国的根本区别。当代的中国要雄起，首先要清除中共及反人类、反传统的“党文化”后的兴“义”理为基础，兴“义”得“仁”以后，自然就是这个世界的主人了。

本讨论的主旨，就是试图还原“春秋大义”之义理，希望有识之士能发表看法，彼此圆融提高。

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