浅谈「宿命论」

kindwater

浅谈「宿命论」

清心

受唯物主义教育，本人历来把「宿命论」与「封建迷信」划等号，认为「宿命论」者都是不敢面对现实的懦夫，都是悲观厌世、消极颓废的可怜虫。我甚至想过，要是人们都相信「宿命论」，这个世界还有甚么希望？人类不就完了吗？

但是，随着生活的历炼和对人生的深入思考，我终于发现，我以前关于「宿命论」的认识是很片面的。

人们不承认「宿命」，往往是因为看到了人是自主的，人们的行为和结果往往有明显的直接的因果关系，似乎我们的成功或失败完全取决于我们的努力，所谓「有志者事竟成」。

真是如此吗？几乎所有的人从小到大都有过各种各样的梦想，但是这些梦想鲜有实现的。等到成年了，我们就会变得「成熟」，立足于「现实」。我们不得不放弃许多迷人的「幻想」，干我们「能干」的事情。事实上，在我们的人生不断奋斗的旅途上，我们不断地变换着目标。其实，我们的失败总是多过成功，失败者也总是多过成功者。等到我们不得不离开这个世界的时候，我们不得不放弃所有的梦想，包括生命。我渐渐感觉到，每个人的生命都有一个轨迹，而这个轨迹由于各种因素的约束显得那么自然而有序，虽然有的悲惨、有的辉煌。

「宿命论」的反对者（我称之为『一世论』者），据我观察，其反对的症结在于：不相信来世。

真正的「宿命论」者，是相信即有前生又有来世的。因为人有前生，前生又有很多次轮回的，才会在这些前生中因为善恶而积累很多的「因」；这些「因」又决定了下一世的「命」。做了好事而积累的「善因」就决定了此生的福份，做了坏事而积累的「恶因」则决定了此生的苦难。这样一来，相信「宿命」的人会怎么对待人生呢？会消极颓废吗？会怨天尤人吗？因为他明白一切的苦难都是前生自己的恶行造成的，他会甘心承受，不生怨恨；否则，不仅苦难不免，还造了新的「恶因」，下一世会更加痛苦。因为他明白此生的福份是前世行善积德的结果，他会珍惜别人的幸福，不生妒忌，也会看淡自己的名利，不会「得意忘形」。因为他明白来世的福份需要今世的善行，他不仅会远离恶行，还必定会努力做一个勤劳奉献、与人为善、严以律己、道德高尚的君子!