昔日道已远 天下从此无少林

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昔日道已远 天下从此无少林
作者﹕陈思敏

争议多多的释永信，再添一桩嫖妓传闻。面对出家人的最高禁区－―“色戒”，所谓海上不起无风浪，它不会悄悄来，也不会悄悄走，更不是挥一挥袈裟，就可以驱散所有流言蜚语。如果传言属实，少林寺可能需要使出浑身解术来为释永信解套。

据媒体报导，5月6日晚间，河南省为了拼业绩，选择危险低、油水丰的“扫黄”行动，却当场查获一位重量级的和尚嫖妓，在当地警方碍于此人“忠党爱国”的形象，刻意封锁不敢公布。

而警方10日宣布，将展开调查并追究造谣者相关法律责任时，同一天另一个新闻指出，四川南充市佛教协会开除一名引诱女学生以及强奸女居士的僧人释寂悟。时间的巧合，不免让人联想这则新闻肩负“围魏救赵”，藉以模糊释永信嫖妓的焦点？

在少林寺宣传影片的英文版将“方丈”译成“CEO”时，也揭示了释永信将“发扬光大”以“商业操盘”的手法，把少林寺推向了不归路。把方丈当官做的释永信，入世太深，搞加盟、托管，多角经营的行销手法，此后的少林寺，什么都卖，什么都不奇怪。当少林寺的武功秘笈都可以上网叫卖时，激动的网友甚至抨击说：“少林寺就只剩没卖女人！”

成为商业实体的少林寺，一切向钱看，却也是劫难的开始。看得见的门票收入，看不见的香油钱，种种庞大利益让各方垂涎不已，纷纷抢搭少林品牌的顺风车，急欲分一杯羹。而招致众多质疑与讨伐声浪的合资公司2011年上市案，虽然在董事长薄宝华出面澄清“公司成立初期不考虑上市”之下，谣传暂歇，但疑团未解，种种迹象显示公司日后发展都朝着上市的方向。少林寺虽不能成为上市主体，但背后无形的手，正运作将公有收益权陈仓暗渡私有。也许，少林下一步会出现在股市看盘上。

利用媒体急速的推砌金钱与名声，少林寺成了释永信的超级吸金机，而释永信成了官方的摇钱树，进而得以跻身高层，分享权力。而披着五万人民币云锦袈裟的“CEO”，带着最新的iPad出席人大会议，出入有专职司机的百万房车，以及喷气式客机，日常有高官权贵要往来，有许多饭局要应付。但出家人的念经、打坐、修行、练武却一样也没有。由他折射出的宗教领袖形象，是中共统治下的佛教的悲哀，更是中国大陆佛门弟子之不幸。

1982年电影《少林寺》著名的台词“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，开启少林热的序幕。而昨非今是，昔日文革时期红卫兵冲进少林毁寺灭佛，今天寺院成为高官党干镀金，五鬼搬运致富的捷径。1994年少林寺首开山门售票之先，接下来全国起而效尤。事实上，中国大陆各地的寺庙道观都已经商业化了，从进门的第一步开始计费，而和尚成了收银员。

针对释永信的嫖妓传闻，少林寺外联办主任郑书民说：“释永信方丈属弱势群体。” 少林寺无形资产管理公司总经理钱大梁说：“多解释是自贬身份。”至于传闻是真是假，有还是没有，两个人都没有给外界直接答案，而是“佛曰不可说”的充满禅意。只是，不是无法言传的不可说，而是说了就破功的不可说。

现在的少林寺，物欲横流，道德低下，信仰缺失。少林僧人真该问问自己：修行乎？傀儡乎？海内外游客，是在行善朝圣，还是为虎作伥。如果是有心人士的刻意造谣，这何尝不是一种提醒。2009年夏天的一场“国际旅游小姐比基尼时装表演”，让少林寺饱受骂声，但少林寺无视众怒，仍将继续挺进，计划与好莱坞合作，在赌城拉斯维加斯推出“非常豪华”少林功夫。

达摩面璧，神光断臂已不复，而深陷商业漩涡与名利流沙的泥淖中，少林还有真功夫吗？