科学≠无神论

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科学≠无神论

作者： 文月生 　

(1)科学≠无神论

在物理学中有一种常用的分析方法叫“光谱分析”。在这当中有一样东西叫做：光谱，这是人类目前科技手段所能掌握的各类光线（或称电磁波）的汇集。但在这个光谱当中，人类肉眼可以看见的可见光的光谱范围非常渺小，约占总光谱的2～3％左右。对其它光谱范围的探索只是通过仪器将其转变成可见光之后才进行分析的。而且在这个已知的光谱外肯定存在着还没有被人类仪器探测到的未知光谱。

这样一来，人类对整个客观世界的研究与认识就变得极为有限。人类对生命与物质的认识其实都局限在那极为窄小的可见光范围之内，那么茫茫宇宙在其它的光谱范围中其物质的存在形式是什么样的呢？那里的一切通过仪器反映到人类这边只是一堆不同波长与频率的光谱，那么在那个光谱原本存在的那个地方，物质与生命的存在形式是什么样的？人类的科技根本无法认识，那里有没有像神一样的生命形式存在呢？

因而科学根本证明不了无神论，而人类历史上的耶稣、释迦牟尼和许多大德高僧都留下了无数让现代科学都理解不了的神迹，那么我们站在人类科学当中那个统计学的立场来看，就能的出这样的结论：神存在的可能性远远的超过了无神论。

(2)对进化论的质疑

以前在上中学时，有一门生物课里面有专门教授进化论的章节。它那里面是这样讲的：地球上原本连微生物、有机物也没有，在汪洋大海中历经浩瀚年华，各种无机物整合成各种有机物，然后形成氨基酸、接着就是蛋白质，再往下就形成微生物——细胞，此时进化论中的地球上有了原始生命。这些细胞在无数岁月中演化成千姿百态的种类繁多的海洋生物，后来地壳运动使海洋生存环境变得恶劣，部分海洋脊椎生物就上来陆地成了有脊椎和四肢的爬行动物，爬上树上成了猿或猴子，从树上下来就成了猿人，然后进化成人了。

现在我们就来看看这个进化论。

首先看看海洋中的进化。从海洋微生物进化到海洋脊椎动物，这之中物种跨越变化之大不可思议，打个比喻，就好像让一只蚊子进化成银河系那样。然而在如此巨大的跨越当中找不到任何中间物种存在，这是不可能的。因为按照进化论的观点，进化就是生物在漫长岁月中面对自然界的各种变化，自然淘汰，适者生存，用进废退，最后就成了今天这个样子。那么有一些进化中途会被淘汰，有一些进化到这一步就停下来，有一些到那一步就停下来，有一些则一直进化下去到今天这个样子。那么到了今天来看，在跨越巨大的物种之间必须有一连串的进化之中的中间物种的存在，才能证实进化论的正确。可是在今天的世上，根本就没有这样的中间物种存在，这就是对进化论的第一个质疑：理论的本身前后自相矛盾，不能自圆其说。

接着我们来看看陆地上的进化。从海洋脊椎动物到爬行动物到猴子到现在的人，中间同样没有足够的中间物种的存在，在进化论中竟多次出现相同的漏洞，太不可理喻了吧。

我们再看看进化论所描述的整个进化过程。当地球海洋出现细菌、细胞之类的微生物时，种类数量之庞杂是无以计数的。按照进化论的说法：这些原始生物在无边漫长的岁月里不断的进化，进化到形成人类这种地球上单一独特的生命。但是在数量种类庞杂得无以计算的海洋微生物中绝对不止一种微生物完成了整个进化过程，应该有相当数量种类的微生物完成了整个进化过程，那么到今天进化所形成的达到人这种水平的生命绝不止只有目前人类这一种，而应该是有相当数量的与人同等水平的其他生命种类的存在。今天的地球是这样的吗？进化论解释这个问题时，整个理论的成立与否都受到质疑。

随着人类科技手段的进步，高倍数的电子显微镜诞生了，生物学在此基础迈进了分子生物学的领域，站在新的平台上对生命的微观领域进行探索。分子生物学的研究报告显示，构成生命的细胞远非过去所认识的那么简单，一个普通细胞里面的机制、本身的生命活动就像地球上一个中等规范的城市一样，有各行各业的分工，有专司各类管理职能的部门，还有自身的神经控制中枢，整个细胞是一个极其庞大的由各种系统整合起来的，能进行有序运作的这么一个结构。看到这些，一些分子生物学家已经公开声称：他们根本就不相信细胞是在自然界中由无机物在“自然状态”中一步步进化过来的，因为这样的庞大复杂而又有序运作的系统绝不可能是自然选择的结果，而只能是由某种事先已经设计好了的同样有序的一个过程才能形成的。试想：浩瀚海洋里那些无机物随机碰撞摩擦，就能撞出具备着庞大复杂而又有序运作的系统，构成生命最基本的单元——细胞，这可能吗？根本就不可能！进化论其实连构成生命的基本单元——细胞都进化不出来，进化出个人或者其他生物来，那根本就是连门都没有的事！

既然这样，地球上的生命从何而来？人从何而来？我们如何面对这个永恒的命题？

我们去看看人类的另外一个领域，宗教的领域。人类历史上在不同时期相距遥远的地理位置上分别产生了几大宗教，历经千百年至今屹立不倒，信徒中不乏人类历史上划时代的科学巨匠。这些宗教都产生于信息无法互通的古代，它们都不约而同的提到了相同的人类与生命的起源——神造了人与生命，假如这是编出来的，在那个信息无法沟通的年代，彼此都一下子编出相同的东西，这是不可能的。那么这些宗教为什么会不约而同的讲——神造了人与生命？人与生命的起源莫非就是神的创造？这些宗教能够历经千百年屹立不倒，其教义之中必然有一些永恒不灭的真理在内，否则它早在历史进程中被淘汰了。那么这些宗教之中的那些不灭的真理是否也包括了不同宗教不约而同都讲到的人与生命的起源——神造了人与生命？

朋友啊，人与生命绝不是进化而来，那么人与生命是不是来源于神的创造？

(3)一个科学本身无法解释的实验

许多人不相信人有轮回，有元神（也有称之为灵魂的），认为那些都是宗教中虚无缥缈的说教，进而不相信神的存在。那么今天在这里向大家推荐一个科学实验。

在上世纪70年代左右，欧洲英国的一些研究人类生命现象的科学家做了这样一个实验：在医院里在濒临死亡的病人床下装上精密的质量测量仪器（等于将病人连人带床一块测量），检测病人在死亡前后的质量变化。实验结果很快出来了，所以参加检测的病人在死亡的瞬间其身体质量都突然减少了，减少了几克至几十克之间。为什么？仔细观察没有发现有任何东西跌落。科学家们立即搬来各种先进探测仪器重新再做这样的实验，而这一次发现所有病人在死亡时都有一种物理学上称为伽玛射线的物质从身体内出来，出来的时候可以从人体的任意部位出来，也没有固定的形式。科学家们想用仪器将这些射线罩住以便进一步研究，但没能成功，这是一种穿透性极强的伽玛射线。最后这些射线飞到了哪里也无法知道。

实验结果公布后引起轰动。科学界至今无法对这个实验做出令人信服的解释。伽玛射线是宇宙中普遍存在的一种射线。实验证明每一个人在去世时都有几克至几十克不等的伽玛射线离体而出，每一个人在离世都有一份宇宙物质离体而去，是每一个人都有！这可是千真万确的科学家们做的科学实验。当时许多宗教首领坚持认为那就是人类元神（或称灵魂）存在的证据。

试想：我们每个人身体内都蕴含的这份物质是不是也来源于宇宙之中，当人去世时，这份宇宙物质离体而去，去了哪里？会不会在某个时间中进入了另一个新生生命的体内，与其承载一生，最后又再一次离体而去，又进入下一个轮回。现实社会中不是偶尔也出现几个小孩突然想起前生的记忆，还有许多人通过催眠回忆起许多前生前世的记忆，这些生命中没有经历过的记忆从哪里来的呢？一定有一样东西承载着这些记忆进入了人身体，进入了人的思想，那会是什么呢？会不会就是我们每个人都有的在生命最后时刻离体而去的伽玛射线，那份每个人都有的宇宙物质？

朋友啊！我们再仔细想想，生命真的没有轮回吗？人真的没有元神吗？

（4）科学与无神论

在人类几千年的历史中，科学是在近两百的历史中才迅猛的发展起来。在这两百年以前的几千年来，人类的科技水平并没有明显的突然的跳跃式发展，而这两百年来的科学发展突然脱离了几千年的发展势态，已从未有过的速度和形式发展到今天这一步。这像不像一辆原本平稳前进的列车，突然脱离原有的轨道向另外方向加速前进，显得莫名其妙。科学界中好像没有哪位科学家能停下来，跳出科学去看科学，去探讨这个奇怪现象的原因是什么。也许常人中的知识不一定解答得了这个问题呢。

对未知领域的探索和认识形成了科学的发展。科学的发展就是站在已知领域中对未知领域进行探索和认识，其所能探索和认识到的未知领域必定是未知领域当中比较接近人类所掌握的已知领域的那一部分，而远离已知领域的那些未知领域，人的科学根本就连探索都做不到。那么这部分的未知领域有多大，比人所认识的已知领域大出无数亿万倍，比人所认为的宇宙的范围还要大。因此我们客观的看待科学本身，它只能对在它现有的层次中所认识的已知领域中的事物和规律作出一个符合它观念的结论，例如：在某个特定的已知范围内存在哪些目前已经掌握的事物，事物之间有何种已经认识的规律，而且这样的已知结论在科学本身的发展中还不断的被修正、更新甚至推翻。

我们再用同样客观的态度看待科学尚无法触及的那个未知领域，这个领域的范围有多大？没人能解答得了。它超出了人所说的客观世界的这个概念的范围。那么在这样一个无限大的领域中，存在什么不存在什么，科学根本就离得太远，根本就不能作出任何结论。在这个未知领域中有没有神一样的生命存在？有没有向像宗教中所讲的天国或极乐世界这样的物质存在形式？对这些问题科学肯定不了，同样否定不了。到了这里，“无神论”还成立吗？没有任何探索及认识，什么样的理论都成立不了，包括“无神论”。

现在我们看看这个“无神论”。“无神论”能成立吗？肯定不能。因为那广阔无边的未知领域对于眞正的科学家而言任何可能性都是存在的。即使在已知领域中随着科学进展原有的认识不断修正甚至推翻，常常发现新的原本没有发现的事物。因此，在已知领域的更高深（或更微观）境界中是否存在神那样的生命与物质形式仍是科学解答不了的问题，在这里科学同样无法肯定和否定神的存在，“无神论”即便在科学已掌握的领域中依然是不能成立的。

朋友啊，您现在觉得“无神论”还科学吗？其实科学根本不应该出现“无神论”这样的结论，很不科学。但回过头来看，科学就是在不断的发现与改正当中完成历史上的一切，未来的科学也许会在一个全新的基点往一个全新的方向发展下去。

（5）神与神迹

当年文明伊始，耶稣、老子、释迦牟尼等佛道神下到人间，建立了历史上的正统宗教，为人类的历史奠定修炼文化，并在这个过程中留下了许许多多的神迹，历史上都有相应的文字记录流传下来。现在世人声称“眼见为实”，那么前人亲眼所见记录下来的这些神迹，不也是曾经的“眼见为实”吗？朋友啊，这些千百年前就记载下来的“眼见为实”，你们今天还相信吗？

如果久远岁月的封尘一时蒙住心底的纯真，让您一时未能升起对神的信念，不要紧。历史上历代高僧大道都留下不少神迹，其中有一些神迹一直到今天仍在演绎之中。我们一起去被称为西域佛国的西藏看看吧。

藏传佛教（或称密宗）在千百年的流传中已经深深的扎根于西藏这里的土地和人民。藏传佛教的那些修炼圆满的喇嘛要走了，怎么走呢？举行一个特定的宗教仪式，在千万信徒的瞩目下，那位功行圆满的喇嘛整个人化作一道红光，飞天而去。众目睽睽之下，整个人没有了，化作一道红光飞上天去了。朋友，这是不是神迹？千百双眼睛注视下的神迹算不算眼见为实？科学又将如何面对之？对于常人来讲那个能化作红光飞走的喇嘛就已经是神啦，只不过在人类空间场中的表现形式是一个喇嘛（当然在其他法门中会是另外的人间形式），当他修炼圆满了，展现出神的那一面时，立即就飞走了。因为这里是人间，神不能以神的真实面目出现在这里。

这不就是神存在的证明吗？一个通过修炼圆满觉悟的人。现代科学当然解释不了，但也不足为奇，因为神本来就是远远超出常人这一层次的，用常人的认识或理论当然无法解释。现在我们回过头去想一想，耶稣、老子、释迦牟尼等佛道神下世建立宗教时，他们留下的神迹要比今天我们看到更加宏伟壮观，更加不可思议，更加庄严神圣，其中一部分神迹被人记录下来载入史册。而且释迦牟尼佛还讲过在他前面还有原始佛的存在，他还有师父呢，那么大家想一想，释迦牟尼佛的师父前面会不会也有师父，师父的师父前面呢？他们无疑是宇宙中境界极其高的大神，这些大神们的神通如果展现出来又会是什么样的呢？宗教中传说的上帝造人，女娲造人，会不会就是这些大神们的神迹呢？

我们再来看看这些正统宗教。这些宗教在千百年来都起到了维护人类道德的作用，这一点毋庸置疑，眞正的信徒都是修心养德之人，对社会道德起到了良好的稳定作用。另一方面，这些宗教内都有一套系统的能使人修炼升华达到圆满的修炼机制，能使人通过修炼成为神那样的生命，在这些所有的修炼当中都有一条极其严格的戒律：不得撒谎。一旦撒谎修行就会受损，如果撒的是欺世大谎，则打入地狱永不超生。所有正统宗教在这方面的要求都是严格一致的。大家想一想，这样的宗教他自己会去对世人撒弥天大谎吗？你让他干他都不干！那等于让他自己往地狱中跳，他当然不干，谁也不干啊！宗教如果走的不正走的不直，他能历尽沧桑魔难走到今天这一步吗？根本就不可能！他还能在千百年后的修炼者修成圆满，整个化作红光飞天而去吗？根本就不可能！像这样历尽千百年岁月磨砺依然屹立不倒，一心只为度人向善的非政治非盈利的人间组织，他会向世人撒谎吗？而且撒的还是欺世的弥天大谎？根本就不可能！

那么，这些正统宗教中不约而同所讲的神造人，不就是真实的吗？神造了人，不正是这个星球上最伟大的神迹吗？

朋友啊，您觉的是这样的吗？应该是这样的。把您的想法告诉我吧，我和您一起寻找答案，一起拂尽封尘，一起找回心底的纯真。

（6）现代科学对人类的危害

现代科学对人类的危害，这等问题的讨论已经相当广泛了，也发表了很多文章，讨论的焦点主要集中在环境污染、人体健康损害、引发恶劣气候等方面，都是把目光投向外在的物质领域进行一些反思和讨论。

那么我们今天把目光收回来，把已经习惯于审视外界与别人的目光收回来，审视我们自己，审视这个科学对人的心灵所造成的危害。

一百多年以来，人类的这个科学突飞猛进，其科学发展的方向就是：不断的向物质领域研究或探索形成所谓的知识。一直发展到今天，在这个科学的带动下人类生活完全被各种物质所包围。人类社会原本是信神的，在漫长的历史当中一直都坚守着对神的信仰与追求。而这个科学带动整个人类不断的往物质领域发展，物质的一切成了人首要的选择，人类被科学远远的带离了自己的精神家园。随着时间的过去，人越来越远离自己心底对神充满信仰与追求的那份纯真，到了今天已经有许多人完全不再相信神的存在。这个现代科学截断了人类特别是东土众生对神的信仰与追求。

人的良知与道德来源于哪里？就是来源于人对神的信仰与追求，和人心中对宇宙星辰、天地运行的敬畏与崇拜。当人不再信仰神时，人就失去了道德之源，就逐渐失去了人应有的道德。人，可以这样吗？大家想一想，地球上一个身躯长着一个脑袋和四肢的物种多了去了，唯独人能称为万物之灵，为什么？人与那些物种的区别除了外形和行为上的，在思想和精神的领域有没有区别？有！肯定有！！区别在什么地方？为什么会有这些区别？所有这些问题的答案只有一个：因为人有着人才会有的，也是必须要有的道德！！这是人之所以为人的根本所在，这是承载着人以使人站立在天地之间的根本所在，这是人在任何时候都不能放弃的，在任何时候都必须坚守与维护的根本。人如果不能守护这个做人的根本，或者已经失去了这个做人的根本，那是多么可悲啊！

尽管现代科学中许多科学精英都是宗教徒，都是有信仰的人，然而它还是使相当大的人群失去了对神的信仰与追求，从而毁掉了人的道德。这就是科学对人类最大的危害：毁掉人类的道德，毁掉人之所以能做人的根本。这个近百年来突然加速发展的科学，人类耗费了无数精力千辛万苦的推动发展的科学，到头来却毁掉人类之所以是人的根本所在——人的道德，这是人类最大的悲哀！

我相信，未来的科学一定会站在一个全新的基点往一个全新的方向不断发展，给人类带来完全不同的全新的状态。因为我相信神的慈悲，相信神决不会舍弃神的子民！

愿神保佑人类！

（7）结局篇——人的正念

人类各种各样的认识的形成方式主要有三大类：科学、宗教、岁月中形成的观念或经验。

科学这种方式是站在物质表面去研究物质，给人改善物质生活条件，不断积累对客观物质世界的认识。而宗教的认识方式则立足于人的心灵，指导着人在不断纯洁自己的过程中，不断的去除心灵的负荷，渐渐的在那个不断的持续纯洁的心灵里逐渐展现出客观物质世界在超越常人的各种不同境界中的展现。观念或经验则是人的感官或情感在岁月中的积累，最后形成一些相对固定的认识。

这里，我们要探讨的问题是：人为什么能以各种不同的方式去形成各种不同的认识？是什么东西使人具备了不同的认识能力？答案与客观物质世界没有关系。答案就在人自己那里：人的那颗心。人的一切认识，不论科学、宗教、观念或经验、情感最后都落在人的这颗心上，全由人的“心”去承载；而让人具备能够去认识的能力——外界通过感觉系统在“心”中引起的感受、由此而产生的认知、分析、判断、推理、比较、选择等思考活动的过程，最后形成一定的知识或观念或经验或情感等等。这些过程无一不是来源于我们的那颗心，而这些过程所形成的结果——记忆、认识、观念等无一不是储存于这颗心灵。是这颗心使人具备了不同的认识能力，具备了不同的认识方式。其实是“心”本身在感受这个世界，在形成对这个世界的认识，在这个过程中积累着观念与情感。一切都是这个“心”在做，在承受做的结果。

大脑是人体的一个器官，心就是用大脑进行感受、思考、记忆，形成认识或观念，还有情感处理，指挥人进行各种活动。中国的古人讲：我思故我在。讲的极有道理，人的这颗心就是人的自己。是不是这样呢？大家想一想，人活在世上的一切追求和选择，不就是人的这颗心在追求和选择吗？人在人世上的一切感受，不也是这颗心在感受吗？那么，这颗心不就是人自己吗？不就是人眞正的生命吗？有人会问，你说的这个心依附在哪里呢。在本系列的前几篇博文中提到过的每个人身上都有的那份宇宙物质，这里说的那个心就包含在那份宇宙物质之中，人眞正的生命就包含在那份宇宙物质之中，在漫长岁月中经历无数轮回不断积累沉淀的人那眞正的生命，就在那份宇宙物质之中，也就是人的这颗心。

我们守护、珍惜自己的心，就是在爱护自己的生命；我们净化、升华自己的心，就是在净化、升华自己的生命。

我们作为人来讲：什么是最珍贵的？是人的道德吗？不，不是的！人的道德是非常珍贵，但还有一样东西比人的道德更为珍贵，那就是道德的源泉——对神的信仰与追求！！这才是人作为人最珍贵的东西，这就是人的正念！！

作为人来讲，永远必须坚守这正念，永远不能动摇这正念。人之所以能做人就是因为人具备着人的道德，而这正念就是道德的源泉，是道德得以依存的保障。这正念有多强，这道德就能升华到多高。正念不灭不破，道德就不灭不破，人自能明辨是非善恶，自能从善如流，自能择善而行。同时，这份正念也是幸福人生的根本保障。

人因正念而道德，因道德而为人，而站立于天地之间。那么，人在任何时候就都必须守卫这份正念，坚定这份正念，使正念如山川大地般屹然不动，人还必须不断的纯洁净化这份正念，才能使这正念不被变异，不含杂质。正念越是纯净，正念的力量就越强，人的道德越高。当人的这正念纯净到没有一丝一毫的私心杂质时，那这正念所发出的光芒将照进生命中每一个细胞里面的每一个角落。

正念已经迷失的人啊，该怎么办？一点都不难，只要在心中重新树立起对神的坚定的信仰与追求，只要真能做到，这正念立即就在你心中升起，就这么简单！

本身就信仰与追求神的人啊，那你就不断的纯洁，不断的净化着这份正念，让这正念的力量越来越大，努力的彻底的纯净这正念，让这正念的光芒照进生命中每一个细胞里面的每一个角落吧！