法国政坛的性放纵与美国政治的性洁癖

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国际货币基金组织（IMF）总干事多米尼克·斯特劳斯-卡恩因为性侵丑闻而在全球掀起舆论狂澜。随着事件的持续发酵，迅捷演变为两场阴谋论：一是美国“不高兴”卡恩持续援助欧洲而搞的“色诱论”；一是法国总统萨科齐导演的大选“奇袭战”，因为卡恩将要代表社会党在2012的大选中和萨科齐对决……凡是惊天的重大国家事件，总少不了此类娱乐化的阴谋论。真真假假、扑朔迷离，莫可道也！但有一点是肯定的，卡恩性丑闻背后的阴谋论多少折射了美欧博弈和法国大选的残酷性。

　　且不去管那些阴谋论。随着事态的发展，美法两国也产生了矛盾。美国政界认为，卡恩不宜再做IMF总裁（财长盖特纳语）；美国警方：卡恩不具外交豁免权；美国媒体：大多不相信阴谋论。法国则相反：“在法国不能让人看到犯罪嫌疑人这样的面貌（戴着手铐出庭的场面）。”（法国社会党领袖马蒂娜·奥布里）；“美国式司法系统对否认犯罪的嫌疑人惩罚过重。”（法《解放日报》社论）

美法两国政治文化的差异

　　美法政媒两界围绕卡恩性丑闻的见招拆招，实际上隐喻了两国政治文化的差异：法国政坛的性放纵和美国政治的性洁癖。

　　虽然同属基督教文明，美法具有相似的文化背景和政治文明（法国《人权宣言》和美国《独立宣言》奠定了现代资本主义的法统），但美法政治文化传统又截然不同。一个是法兰西浪漫主义传统对政治层面的浸染；一个是宗教情结纠缠下的道德严谨对政治人物的严格约束。

　　最典型的例子是，前总统克林顿和白宫实习生莱温斯基的“拉链门”事件，不仅美国媒体揪住不放，共和党和国会也是穷追不舍，搞得克林顿十分狼狈，最后不得不承认丑闻，并诚恳道歉。

　　时间往前追溯，美国第三任总统、也是《独立宣言》的主要起草人杰弗逊，在其任内一直被媒体指责私通、娈童和与黑人仆人私通，这成为他人生历程上的最大污点。可见，美国政媒和人民对于政治人物的性行为，有着超乎寻常的道德洁癖。美国著名作家马克·吐温的名篇《竞选州长》对于性丑闻中伤“我”也有极形象的描述——“有人教唆９个刚刚在学走路的包括各种不同肤色、穿着各种各样的破烂衣服的小孩，冲到一次民众大会的讲台上来，紧紧抱住我的双腿，叫我做爸爸！”“我”的落选，固然是为了讽刺美国早期民主的虚伪，但也凸显性丑闻对政治人物的杀伤力。

　　相比之下，和杰弗逊同时代的法国皇帝拿破仑，他的性紊乱反而被视为传奇。比马克·吐温稍早一些的法国现实主义作家巴尔扎克，在其鸿篇巨制的《人间喜剧》里，对于法国皇室、贵族、新兴资产阶级的“偷情”甚至怀有欣赏主义的美学倾向。在法国资深著名媒体人克里斯托弗·杜波伊斯所著的《性政治》（2006年出版）中，他详述了法国政坛几个世纪的性丑闻——从拿破仑到弗朗索瓦·菲利·福尔总统(他在1899年和他的一名情妇发生性行为时死亡)。他嘲讽地写道：“几乎所有的法国男性政治家都是患有强迫症的花花公子。希拉克，他前任密特朗，德斯坦都在政治家的责任、家庭和多个情人之间周旋。”

浪漫的法兰西遭遇认真的美利坚

　　法国政坛的性放纵传统还在继续，除了卡恩，最具代表性的就是现任总统萨科齐，他的婚恋关系向来是法国和全球关注的热点。

　　对此，英国《卫报》认为：“容忍‘风流政客(political seducers)’，甚至对这些政客产生好感的法国政治文化，明显存在问题。”英国《泰晤士报》则讽刺法国长久以来的传统是“自由、平等、不伦”。美国在5月16日刊发的《外交政策》中的国家领导人的风流韵事”（Affairs of State)一文里历数法国政治家的性放纵。这更彰显英美政治文化和法国政治文化的不同。

　　最能透彻地指出美法两国政坛对待性丑闻差异的是法国政坛的两位“密特朗”——前者是弗朗索瓦·密特朗，法国前总统，他有一句名言：“如果法国也像美国那样追究性丑闻的话，我的所有部长都会辞职的。”后者是弗雷德里克·密特朗，他是密特朗总统的侄子，和萨科齐的现任夫人布吕尼有着暧昧关系，又在文化部长任上自曝娈童的同性恋经历。他对美国通缉波兰斯基称为“可怕的美国”，还曾为法庭上的两名强奸犯作证，称其“品德高尚”。

　　就此而言，卡恩不是栽在性丑闻上，而是栽在了美国这个政治性洁癖的国家。看来，入乡随俗不单是对普通人讲的，政治人物也要谨言慎行。浪漫的法兰西遭遇认真的美利坚，碰撞出来的故事耐人寻味。