细说修行人20——莫逞口舌之能

FRANKSTON

细说修行人20——莫逞口舌之能

作者:一浪更比一浪涌


     现在大部分人都觉得口才的表达非常的重要，甚至关系到自己的工作以及命
运。能言善辩，可能会得到别人的尊敬，可能会得到领导的赏识，会得到重用……
其实不是这样的。人各有命，命里有时，你不用去争，自然就是你的。命里没有
时，那就是争破头也无所得，反而弄得一身业，最后进行可怕的偿还……

     讲一个小故事吧。

     修行人刚一出生会说话的时候，可招人喜欢了。母亲抱着修行人只要一进工
厂，车间里的人们都停下手中的活，争抢抱修行人。他们给修行人带好吃的，逗
修行人，修行人也非常的聪明，就说儿歌，唱歌，背古诗逗大人们开心。记得修
行人上学的时候还自豪过，觉得谁都说不过自己，别人说什么修行人瞬间就能找
到很多说辞，说的对方哑口无言，修行人每每都为此暗自高兴，而心里面笑话别
人笨蛋。……

     可是修行人来世的目的是修行来的，是为了通过自己的修行，吃苦，提升自
己的境界，回到自己天上的家。回归自己真正的家园。可是修行人因为无知却狡
猾，巧辩，从不吃亏，伤人无数，造下很多业力。因为修行人注定就要修行的，
所以不能总让修行人造业，所以修行人的师父就把修行人的部分思维锁起来了，
把那些奸猾，不吃亏那部分活跃的思想锁起来了，从此修行人便成为了一个不善
言表的这样一个人。（师父一直跟着修行人，从娘胎就跟着。）修行人开始不知
道，觉得自己好像脑袋跟不上了，说说就没词了…… 因为总是被别人奚落曾经
为此深深的痛苦。反过来问为什么自己也变得那么笨……

     可是后来修行人走入修行了，通过修炼，修行人渐渐悟道，这是上天的恩赐。
在那样无知的情况下，逞口舌之能，造下无数的业力，毕竟要偿还。造的业多了，
可能就失去了修行的机缘。多么可怕的一件事啊。所以修行人悟到了自己现在的
状态才是一个真正修行人的状态。通过修行燃起正念，当正念强大起来后，在放
出那些奸猾的思想，并用正念抑制清除它们，用正念代替那些不好的思想。现在
的修行人很少去和别人理论，尤其不为世间凡事而理论。在别人冤枉修行人，或
者奚落修行人的时候，修行人也不去和他理论。因为修行人知道这其中的一
切……

     写这些，只是想和朋友们分享，不要逞口舌之能。“贵人语话迟”说的太有
道理了！很多朋友非常善良，却不能说，不能辩。说不定他们也是有来头的，为
了不让他们造太多业从而掉下去，才采取闭锁思想的办法让他们少做坏事，很多
人难以悟出这个道理。希望这个小故事能够给人一些启示。