[理论分析]马克思理论其实是对共产党最不利的

政鉴

马克思理论其实是对执政者最不利的，包括对共产党自身。道理很简单，马克思理论里包含毁灭一切的基因，既毁灭外界，也毁灭自己。中国这么多年来耗费难以计数的人力、物力来研究、学习马克思主义，那些专家学者都没有看到这一点？这真是太奇怪了，是看到了不敢说，还是都被迷魂了？

用马克思理论不可能建立起稳定的统治秩序，即使是“修正了”的马克思理论也不能。马克思著作里洋洋洒洒说了一大堆，其实无非是为造反提供理由。从小接受马克思理论灌输的人们，内心会被播下仇恨的种子，会从心底里不服从上级、不服从权威、不服从统治者、一有机会就要夺权。在没有能力反抗时，他们会消极怠工、阳奉阴违、有法不依、有令不行、上有政策下有对策、做事毫无道德底线、下级骗上级一级蒙一级，所以共产党统治的国家必然是一团糟；一旦掌握了相应的资源，这些人就一定会谋反；如果掌握了相应的武力，他们就一定会武装造反。近年的重庆薄周事件，以及国际共运史，都反复证明了这一点。

苏共始祖之一的普列汉诺夫之所以能正确预言苏共的倒台，就是因为他看到了这一点，看出了共产党的理论只具破坏性、不具建设性，因此也无法维系共产党自身的统治。马克思本人也深知这一点，他在自己的诗作里直言不讳地指出，他的理论目的就是毁灭一切，包括共产党和工人阶级。希特勒也看到了这一点，一针见血地指出马克思的理论“由自私和仇恨构成”、“将导致人类智慧所能构想的一切秩序统统崩溃”（包括共产党自己建立的秩序）、“必定导致人类文明的崩溃，整个世界也将随之瓦解”、“只能导致这个星球上的生命统统毁灭”。毛泽东的认识层次稍低，他总结出“马克思主义的道理千条万绪，归根到底就是一句话：造反有理”，因此他说“文化大革命要每隔三五年再来一次”。毛泽东看出了马克思主义就是让人不停地造反，但没看出（或者是没有公开说出）这种不停的造反、斗争，只能导致包括共产党自身的一切的毁灭，而不可能建立起稳定的秩序。毛泽东反复搞各种运动，对党内党外大清洗、大杀特杀，都是对马克思主义的忠诚实践；毛派谋反、武装叛乱，也是对马克思主义、毛泽东思想的忠诚实践。

显然，按照马克思原教旨来实践，就是像列宁、斯大林、毛泽东、波尔布特那样，不停搞运动、大杀特杀，根本不可能建立起稳定的统治秩序；“修正”了的马克思主义，如苏共的“修正主义”、中共的“改革开放”、“官僚资本主义”，能减少马克思原教旨主义的破坏性，所以能延长名义上的共产党的统治；但是，只要这个名义上的共产党仍以马克思主义为国教、仍然从小向青少年灌输马克思主义、斗争理论，那么仇恨的种子、毁灭的基因仍会植根于普罗大众的心中，一有机会就会推翻统治者。反正只要理论在手，谁都可以宣称自己才是真正的共产党，台上的共产党是假共产党，因此造反永远有理。共产党的党魁时时自危，因为他们知道民众和各级官僚都掌握了造反理论，只要一有条件就会把他们推翻，而且会表现得比他们更“革命”、更“正宗”。

近年中共高层已经有人看出了这一点，所以想用儒家思想和马克思主义结合，建立起稳定的统治秩序，但这种方法不会产生真正有利于统治者的结果，原因之一是儒家思想是建立秩序的，马克思主义是破坏秩序的，两者先天不兼容。同时推行马克思主义和儒家思想的结果，就是人们表面上对上级唯命是从、唯唯诺诺、阿谀奉承、溜须拍马，私底下阳奉阴违、你死我活、密谋造反。马克思主义者的造反不需要打“替天行道”的旗号、不需要“君权神授”、不需要“礼义廉耻”，因此马克思主义者的造反是最容易的，谁都可以宣称自己才是正牌的马克思主义者，理直气壮地搞政变、搞武装叛乱，把台上的统治者打倒，取而代之。斯大林、毛泽东等人显然很清楚这一点，很怕别人夺权，所以要反复搞运动、清党，把身边的同志一个个打倒。但他们保住了自己一时的权势，也令自己遗臭万年。归根到底，这一切都是马克思理论内在的毁灭性造成的。马克思理论毁灭一切 --- 包括共产党，包括工人阶级，包括共产党的党魁。想既尊崇马克思主义、又长久维持稳定的统治，是不可能的。

thinker

总结得很好。马列魔教毁灭一切，包括自己，所以共产党内部的血腥斗争无法停止。共产党的党魁永远不会安全，永远会有“更革命”、“更马列”者，图谋取代党魁之位。

kula

毛派是永远的造反派，即使掌握了政权，仍要永远造反下去，根本不可能建立稳定的秩序。

kula

1946年出版的《毛泽东选集》第二卷第275页：“如果这样的共产党不是为人民服务的，而是挂着羊头卖狗肉，那么人民就要自发组织起来，以武装的革命坚决的打倒这个假共产党！推翻其在中国的罪恶统治！并全部、干净、彻底地消灭一切附着在这个奸伪集团上的官僚买办汉奸势力！”

这是毛派经常引用的。

kula

对共产主义悖论的再思考

共产，顾名思义，不仅社会财富要全民共有，政治权力也应全民共有。“产”可解为“财产”，也可解为“资源”。政治权力也是一种财产或资源。

按照逻辑，必须保证权力共有，才能保证财富共有。如果权力不共有，有权者必定会想方设法剥夺无权者的财富，无权者难以反制，社会财富会不断流向有权阶层，变成与“共产”完全相反的结果。

事实情况正是如此。共产党统治的国家，所谓国有、公有、集体所有，其实是官有，有权就能掠夺和分配一切社会财富，无权者（包括无产阶级）只能被掠夺、被剥削，毫无发言权。

政治权力方面，所谓的共有就更加名不符实了。在共产党统治的国家，独裁者或寡头集团掌控了一切政治权力，所谓的人大是橡皮图章，所谓的选举多是等额选举，也就是候选人和要选出的人数一样，候选人由领导指定! 在毛泽东时代和当今北朝鲜，政府甚至控制了人民的衣食住行等一切方面。这种政治权力的极度集中、政治权力的极度分配不公，其实就是权力的极端私有化，这完全是“共有”的反面，亏执政党还好意思自称共产党。

另一个严重名不符实的是“无产阶级专政”。在共产党统治的国家，独裁者或寡头集团掌控了一切政治权力和社会财富，他们不仅是有产者，而且是暴富者、压迫者、剥削者，被他们压迫和剥削的底层民众（无产阶级）从未真正掌握过政权，共产党也从来没打算让这些无产阶级掌握政权。

不仅“无产阶级专政”是与事实完全颠倒的谎言，“工人阶级领导”也是彻头彻尾的谎言。试问列宁、斯大林、毛泽东这些独裁者，哪一个是工人？其实共产主义的鼻祖从一开始就没打算过让工人阶级真正当领导。恩格斯于1847年被选为共产主义者同盟的委员时，恩格斯自己说：“推荐一个工人只是为了做表面功夫，而推荐他的人则投了票给我。” 恩格斯是个资本家，马克思是资本家豢养的“枪手”（类似当今中国的“砖家”、“叫兽”）。共产国际实质是由资本家控制、让工人冲在前头当炮灰的诈骗集团。

实际上，只要划分了“阶级”和坚持“专政”，就无法做到“共产”。“共产”应该是所有人共享财产，如果只有施行专政的阶级能享有财产，被专政的阶级不能享有财产，那就不是共产了。

况且，被专政的阶级，被剥夺一切后，不就成为无产阶级了吗？而统治阶级则在剥夺别人的一切之后，成了有产阶级。那么按照共产主义理念，新的无产阶级应该推翻统治阶级，并对其实行专政；被推翻的一方由于又成了无产阶级，所以又应该革命推翻统治阶级，如此循环不止。于是，在马克思主义的指导下，国家会反复不断地革命，永无休止。

仅以上对共产主义里少量术语的分析，已揭示出共产主义理论存在严重的自相矛盾，因而必然导致自相矛盾的结果。共产政权在各国实践所造成的巨大灾难，并不是“失误”或“偏差”，而是必然结果。马克思主义不具备理论自恰性，即自己圆自己的谎都做不到，这也是马克思主义被判为伪科学的原因之一。

其实 Communism 一词，是由日本人译成“共产主义”的。这使得这种主义不仅名不符实，而且具有了极大的欺骗性。具有“治国、平天下”理想的中国知识分子，很容易以为“共产主义”是与“天下为公”、“人人平等”共通的一种美好理想，从而堕入 Communism 的圈套。但在“革命”成功后，大家却发现“公有”实为“官有”，人们不仅不平等，还要被划分为不同的阶级，不断互相斗争。知识分子们这时后悔，却已经太迟了，因为他们本身也成了要被批判、被改造的对象。