唯色:在承德遇见“西藏师傅”

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唯色:在承德遇见“西藏师傅”

我一直想去承德，不是因为那里有清皇帝的避暑山庄，而是因为有清皇帝给其佛法上师达赖喇嘛和班禅喇嘛修建的行宫，俗称小布达拉宫和班禅行宫。

最近有朋自远方来，便驱车去了距离北京两百多公里的承德，当年那是蒙古人和满人扎营、养息的地盘，而今几乎全无少数民族踪影，除了在旅游景点的各种广告上。途中，穿一身迷彩服的男子拿着声称是军用的望远镜追着推销，专事研究藏学和汉学的美国友人自然不会被骗，这是旅行中遇到的第一个骗子。

如果在出发前上网搜索有关承德的介绍，就会有所心里准备。我指的是当我们刚进班禅行宫，在某个状如佛殿的房间，听得几个导游对游客说，里面有“西藏师傅”在传法。我好奇地走过去，见一群男女游客双手合十面朝一个穿着仿藏式上装的男子，而那男子先是用汉语说些菩萨保佑升官发财之类的话，然后给每人一盏蜡烛灯，并给每人念了声“扎西德勒”，藏语发音很蹩脚。

我知道遇到的不是什么“西藏师傅”，那盏蜡烛灯也不会白送。我低声告诉友人，他是骗钱的。友人说那我们当面去问问他吧。于是我俩上前，友人用藏语彬彬有礼地问道：“我可以向你请教一个问题吗？”我注意到声称是“西藏师傅”的男子很困惑，显然他根本听不懂藏语。“你懂藏语吗？”我问他。“当然，但现在我很忙。”他慌不择言地回答。

这一幕并不陌生。我曾写过拉萨下密院几年前被汉地的旅行社承包，不但在寺院开设商店，高价销售佛事用品，且有旅行社的工作人员穿藏装甚至穿袈裟，冒充藏人或喇嘛，给游客“开光”、“加持”，测算吉凶祸福等，以收取高额费用，因为旅行社有市宗教局和旅游局的批示，下密院不得不同意，僧人们敢怒不敢言。

然而被欺骗的游客们不知究竟，以为是藏地僧人所为，于是愤然指责，这可以从网上看到。也正是据网上披露，在拉萨药王山鲁普岩寺，有所谓的“藏人义工”将一盏小小的酥油供灯卖成299元，为此我特意带摄影师去过，遇见了几个自称是帮助寺院的“义工”，虽然穿藏式衣服，却并非藏人，同样是某旅行社派驻鲁普岩寺捞钱的汉人。我们当场给这些人拍了照。

其实这类骗局早已遍及整个中国，只要走进有名气的历史古迹或寺院就像走进市场，导游成了导购，僧侣或成商贩或被假冒，佛教文化成了诱饵，佛事用具成了商品。而多数游客本来就没有真正的信仰，以为诸佛菩萨也像世俗社会的权力者，需要用金钱和物质来行贿，才会给予回报。

而云集于寺院的骗子更是以此来诱导，似乎不贿赂诸佛菩萨就不会加以保佑。只要在现场听上片刻，全然是今日庸俗社会行贿受贿之翻版，只不过披上了佛的外衣。

而承德的这两座与藏传佛教有关的皇家家庙，其藏传佛教资源被开发得淋漓尽致，甚至有“西藏师傅”来骗钱，而游客事后很容易会把怨怒掷向被“西藏师傅”所代表的藏传佛教，于是藏传佛教成了替罪羊，更悲惨的是，伪佛教的东西充斥了原本应该净化人心的寺院。