最后的末世预言 ★２０１２

FRANKSTON

最后的末世预言 ★２０１２

《陕西太白山刘伯温碑记》是在一场地震中被震出的，告诉人们一个可怕的景象与末法大劫难有关。 《陕西太白山刘伯温碑记》的预言内容虽还未发生，但所描述情景却较《金陵塔碑文》更为可怕！~玄奇的是，碑文是在20多年前的一场地震中被震出来的，对照《金陵塔碑文》被发现的经过，天意安排的味道非常浓厚！~

《刘伯温碑记》
天有眼，地有眼，人人都有一双眼，  
天也翻，地也翻，逍遥自在乐无边，  
贫者一万留一千，富者一万留二三，  
贫富若不回心转，看看死期在眼前；  
平地无有五谷种，谨防四野绝人烟，  
若问瘟疫何时现，但看九冬十月间，  
行善之人得一见，作恶之人不得观，  
世上有人行大善，遭了此劫不上算，还有十愁在眼前：  
一愁天下乱纷纷，二愁东西饿死人，  
三愁湖广遭大难，四愁各省起狼烟，  
五愁人民不安然，六愁九冬十月间，  
七愁有饭无人食，八愁有人无衣穿，  
九愁尸体无人捡，十愁难过猪鼠年，  
若得过了大劫年，才算世间不老仙，  
就是铜打铁罗汉，难过七月初一十三，  
任你金刚铁罗汉，除非善乃能保全，  
谨防人人艰难过，关过天番龙蛇年；  
幼儿好似朱洪武，四川更比汉中苦，  
大狮吼如雷，胜过悼百虎，  
犀牛现出尾，平地遇猛若，  
若问大平年，架桥迎新主，  
上元甲子到，人人哈哈笑，  
问他笑什么？迎接新地主，  
上管三尺日，夜无盗贼难，  
虽是谋为主，主坐中央土，人民喊真主：  
银钱是个宝， 看破用不了，  
果然是个宝，地下裂不倒，  
七人一路走，引诱进了口，  
三点加一勾，八王二十口，  
人人喜笑，个个平安。  

       刘基,世称刘伯温,曾辅佐朱元璋打下天下,建立明朝,是明朝开国宰相.他为人豁达正直,廉洁奉公,不但是一代明相,而且是一位得道高人,是中国有名的预言家,他透过《烧饼歌》和《金陵塔碑文》,让后人能逐一将发生的事与他的预言验证,而且直到现在为止,只要是已发生的事,结果证明他的预言都是很准确的。

       释迦牟尼在二千五百年前在世时曾预言,他的法只能传五百年,五百年后为末法时期,末法时期由于人心变坏,他的法已经度不了人了.释迦牟尼讲的五百年早已过了两千年了,现在是末法时期的末劫时期。

       世界上许多民族的预言都提到了末法后期、世纪之交(20世纪末至21世纪初)人类会面临一场大劫难,会淘汰许多人,只留下少数好人.刘伯温在这首预言中看到大劫难将发生在2012年前后,并告诫人们如何脱离危险.天机已显,就看人们如何去对待。

现试解如下：   

“天有眼，地有眼，人人都有一双眼，天也翻，地也翻，逍遥自在乐无边。”   

解：天理昭彰，人类历史的发展从来都是依照宇宙的演化规律在演变，而不以人们的意志为转移，人类的行为也逃不过宇宙法理的衡量(天有眼，地有眼)。因此人人又都应该以宇宙法理的善恶标准来约束自己，具有一双分辨善恶的眼睛。目前人类世风日下，道德水准在一日千里下滑，人类会发生翻天复地的变化。天理昭彰，人类历史的发展从来都是依照天地的本来运化规律在演变。但是人人又都有自己的行为上的善恶选择，人人都应该有一双分辨善恶的眼睛，而人类的行为也逃不过宇宙法理的衡量(天有眼，地有眼)。人类会发生翻天复地的变化，只要顺应天理就会“逍遥自在乐无边”。

“贫者一万留一千，富者一万留二三，贫富若不回心转，看看死期在眼前。”   

解：这场末法大劫难，主要是以大瘟疫出现。在这场瘟疫中一万个穷人中会死去 9000人，留下1000人，而一万个富人中只能留下二、三个人。这与十六世纪韩国的著名预言书《格庵遗录》中提到的，末法时期人类如不醒悟，将在“怪疾”中毁灭，“十户难剩一”的说法不谋而合。这里的穷人是指平民百姓；富人是指达官贵人，又往往是干下伤天害理之事，当然更是难过此劫。然而无论贫富，只有“回心转”意，弃恶归善，就有可能得救，否则只能是“看看死期在眼前”。究竟是什么事，使得连平民百姓都会犯下大罪，而遭此天谴呢？ “回心转”是什么意思？如何转？   

“平地无有五谷种，谨防四野绝人烟，若问瘟疫何时现，但看九冬十月间。”   

解：大瘟疫发起于某年的九、十月份（阴历）。结果将是“平地无五谷，四野绝人烟”。

“行善之人得一见，作恶之人不得观，世上有人行大善，遭了此劫不上算。”   
解：这场劫难来势凶猛，“作恶之人”恐怕连后悔的机会都没有，就被淘汰了。而“行善之人”可以目睹这一切。这末法乱世，有人在“行大善”，不抹去身上兽的印记，因而稀里糊涂的陪葬，真是“不上算”。   

“还有十愁在眼前，一愁天下乱纷纷，二愁东西饿死人，三愁湖广遭大难，四愁各省起狼烟，五愁人民不安然，六愁九冬十月间，七愁有饭无人食，八愁有人无衣穿，九愁尸体无人检，十愁难过猪鼠年。”   

解：这场劫难还会给人带来十大愁事：天下大乱，饥荒，“湖广遭大难”(可能是指水灾)，各省可能都会有乱事，百姓惶惶不可终日，还有九冬十月间发起的大瘟疫，瘟疫导致死人太多而“有饭无人食”，“尸体无人检”。“猪鼠年”是2007和2008年。

韩国预言《格庵遗录》在描述这次大劫难时说：“积尸如山毒疾死”；“六角千山鸟飞绝，八人万径人迹灭”。刘伯温在《金陵塔碑文》中从另一角度提到大瘟疫发生时的景象：“父母死，难埋葬，爹娘死，儿孙扛，万物同遭劫，虫蚁亦遭殃”。   

“若得过了大劫年，才算世间不老仙；就是铜打铁罗汉，难过七月初一十三，任你金刚铁罗汉，除非善乃能保全，谨防人人艰难过，关过天番龙蛇年。”      

解：不管你是世间凡人，还是金刚罗汉，只有好自为之，奉行真善，过了某年的七月初一、十三，和某“龙蛇年”（龙蛇年是2012 和2013年），才是真正的过了难关。为什么过了“龙蛇年”才是真正的过了难关？   

这里刘伯温所看到的与数千年前玛雅人预测到的又走到一起了。据《玛雅预言》，古代玛雅人，以其令人惊叹的精确完善的历法运算，预测到太阳系在银河系季候中经历了5125年（从公元前3113年至公元2012年冬至日）的“大周期”后，太阳将与银河系的黄道(Ecliptic)和赤道(Equator)所形成的交叉点完全重合，此后地球将走出银河射线的范围而进入“与银河系同步”的新阶段，人类将进入与本次文明毫无关系的一个全新的文明。   

从西元1992年到2012年为“大周期”的最后一个演化期，玛雅人称之为“地球更新期”，在 “地球更新期”这20年中，地球将被净化，人心也会被净化，腐败物要被完全剔除被淘汰，而好的健康的则将会被留下来并最终与银河系同步。由此可见大劫难只是地球全面净化的开始，抹去了身上的兽记，在这场大劫难中就能幸存下来，进入人类最美好的全新的未来。   

“幼儿好似朱洪武，四川更比汉中苦，大狮吼如雷，胜过悼百虎，犀牛现出尾，平地遇猛若。”      

解：可能是指中国出现的新的领袖人物，这人经神许可并得神帮助，势如猛狮，战胜旧恶势力，掌管天下。届时，天地还会现出异象。   

“若问大平年，架桥迎新主，上元甲子到，人人哈哈笑，问他笑什么？迎接新地主，上管三尺日，夜无盗贼难，虽是谋为主，主坐中央土，人民喊真主。”   

解：大劫难后发生的事。大劫难决不是世界未日、地球毁灭了，大劫难后人类将迎来太平盛世，开始新的历史纪元，所谓“上元甲子”。人民从内心赞颂“真主”。   

“银钱是个宝，看破用不了，果然是个宝，地下裂不倒。七人一路走，引诱进了口，三点加一勾，八王二十口。”   

解：预言之所以很隐讳，还因为其表面有一层意思，而其内部还藏有另一层意思。这里主要是破解其藏有的“字谜”，破解古代预言的“字谜”要用繁体字。   

“七人一路走，引诱进了口”是“真”字。“真”字上面一横一撇象个反写的“七”，最下面一撇一捺是“人”，人上面是“一”，这“七人一路走”；“一”上面连着那个“目”字里面多一横，“目”外围是一个大口，里边三横可拆分成七个小口，这就是“引诱进了口”。   
“三点(丶)加一勾(乚)”，是“心”字。   
“八王二十口”是“善”字：上面是个倒写的“八”，下面是“王”，再下面是中文数字“廿”，最下面是个“口”。   
“七人一路走，引诱进了口，三点加一勾，八王二十口，”连起来就是“真心向善”之意。只有真心向善，才能保全自身，远离危险。   

“人人喜笑，个个平安，人人可观，个个可传，有人印送，勿取金钱，行善者可保，作恶者难逃，敬重天地神明父母，惜字纸五谷，谨当切记。”   

解：地球全面净化，进入全新的未来。   
       早在六百年前，刘伯温向人发出了警告，被他看到了即将到来的这场大劫难和如何破解。   

       玄奇的是，这预言被隐藏了几百年后才在一场地震中被震出，几年前才流传于民间。

转自网络

eagle1001

太牽強附會了吧！！這樣的解釋也通？

承認劉伯溫的神算，但是最後的演變如何沒有人知道！！