大道无形----传统文化的智慧与真相系列

jinsong2009

大道无形----传统文化的智慧与真相系列

(一)
人是天地之间的产物，天、地、人构成了一个和谐的小环境。传统文化中有一个：“人法地，地法天，天法道，道法自然”的理论。这句话是以人为基点自下而上谈的，不是很好理解。如果我们换一种思维方式，自上而下空间的延伸，用现代科学解释就比较清楚：银河系是宇宙的组成分子，按照宇宙运行规律运行的同时，自身的小环境也在运行，银河系的运行规律本身就是宇宙运行规律的体现。同理：银河系的太阳系，太阳系的地球，它们的运行规律都是宇宙运行规律的不同层次的体现方式，人也是在地球在宇宙自然运行体现的四季中安排自己的劳作和生活方式，人的生存方式也是依照宇宙运行规律体现的。

“人法地，地法天，天法道，道法自然”，高度的总结和阐明了人与天地及天地人与宇宙法则一体的关系，及道法的状态。宗教中的理论就是教人怎么同化天道的理论，只是佛道两家侧重点及不同觉者的证悟方式有别，因此论述不同罢了。都是直接针对宇宙、物质、人体本质奥妙的证实方式，是远远高于现代人的，超出现代一切理论和手段的超科学。

无神论者的斗争哲学，他们对东西方传统文化无知的否认，就是从否认宗教开始！这种邪恶的理论摆不正自己与天地的关系，隔绝了人与天地的一体，把人摆在一切之上，否认人间道义，把人与人之间的关系定义为：剥削与反剥削，斗争与被斗争的物质利益关系。导致的后果就是良知与理性的丧失，道德的沦丧结果就是人类为物质利益无所顾忌的破坏大自然，污染大自然及一切生灵的生存环境、涂炭生灵。

无神论者的斗争哲学的出现，就是天、地、人正常秩序的混乱的开始，把道义的人性沦丧为利益争夺的兽性，把人当兽来定义，这就是人类大劫难的开始！这一切都是从否认传统、否认宗教学说、断章取义污蔑人类的正统学说为起点的，表现在《共产党宣言》就是：破坏一个旧宇宙秩序，建立新的宇宙秩序。这句话的实质就是破坏人与神的秩序和联系，建立兽与魔的秩序的联系，这才是斗争哲学的本质.........

jinsong2009

(二)

基督教就是修善的！大爱，不是人的善，就是佛家的“慈悲”........

基督教说人之所以为人，是因为这个生命在天国有罪，因此而堕落。这就是所谓的“原罪”。

人体是生命转世轮回的一个载体。神造人，是因为慈悲这个生命，给这个生命转世人间遭罪还债的一个机会，能修炼后返回的一个机会！所以，神父说人是迷途的羔羊，这和道家说的：返本归真；佛家说的：往来处去，恢复本来面目及明心见性都是一回事，只是文化背景的差异，论述不同罢了。
作为一个普通人而言，在这个世间遭受的一切天灾人祸都是自己的果报而已，这包括：亲朋好友与邻里之间及社会单位的一切矛盾及战争与瘟疫和一切自然灾害等等。

中西传统文化不是哲学和学问，是修炼文化，只有真修之人才能明白。

修炼的基点就是明正邪、善恶为基础，在做人做事的时候，能明白一切事物之特性从而从正、从善，在任何情况下都能坚持真、善于大忍者就是修炼，很简单的。不明正邪的连人都做不成的...........

所谓，本性，就是高层生命的共性。人之初，性本善。这个“初”就是先天的，不是降生人间后产生的，高层生命的本性就是“善”。

修炼就是通过艰苦修炼“恢复先天的本性和智慧，回到过去中去”！不明白这个道理的，修什么都是修魔，入邪。这是正邪、善恶不分，大是大非不明的必然。

三教人士，能将创始人的对弟子的要求落实在日常言行的一点一滴中，就是真修弟子，只有这些人才能明白自己在不同层次证悟的道理。

可怜，多少人一辈子看经书，修一辈子都不明白这些基本道理，修的是谁都不知道，有的身在魔教都不知道。那些一边信奉无神论的共产主义者，一边发誓把自己的生命献给共产党的人，信什么都没用，你的生命都是自愿捐给魔鬼了，由魔管了，它来安排你的生、老、病、死，旦夕祸福。一个信奉邪教的人，怎么可能成佛、成神呢？

一个正邪不分的人，信什么都是虚妄的，信的都是自己和利益，否则，怎么可能身在一个最邪恶的组织而不以为耻者？

jinsong2009

（三）

三教奠定了做人、修佛、修道的文化常识，奠定了人们识正邪、明善恶分辨是与非的常识同时，也使人们知道了佛道两家不同的修炼形式和文化特征：慈悲、阴阳、五行等等。

人道和天道文化是贯通的，但是，在一般人的常识中，人的理与神的理确是相反的：

儒家讲礼让、知天命。一件事情，这么办也行，那么办也行，就谦让同意别人的意见。国家有德者据之，你的才干和德行比我好，就禅让。只是人的智力开发以后，人情就重了，而情是为私的，到大禹的时候，禅让就行不通：人们会想，大禹对我们这么好，我们听别人的对不起他老人家啊，怎么办？既然受大禹的恩德那么重，我们就跟他儿子“启”混。这样一来，禅让就不行了，禅让给谁都会与支持“启”的人产生矛盾，发生战争，这样一来从此“禅让制”就过时了，封建制度就成了最适合当时情况的制度了。

禅让制是为“公”的，而人的情确是为“私”的，随着人智力的开发、私心的发展而淘汰，而封建制度同样也因为人的自私心的变强而逐步被君主中央集权替代，同样的原因，现代社会的民主制也取代了过去的制度。

该观点，详细论述请看：《从典故“胯下之辱”及“孺子可教”中言忍》
http://bbs.kanzhongguo.com/viewtopic.php?f=40&t=19242

道家有一个相忘而无争的道理，修炼人的理不同，讲的是因果。

人怕苦而奋斗，自谓不公而争斗，这就是多数人的人生。修炼人不同，苦那是还业净化精神的好事和修炼的条件与因素，小苦小升华，大苦过大关大升华。因此而：劳其筋骨，苦其心志，在这样的条件下才能修炼。

道法自然，家事、国事、天下事一切都是因果的轮回报应。既然一切世事的表象都是因果报应，就顺其自然，没有不公的地方，只有承受还业才是正道。如果一个人受不了自己的业报而来的苦难而逃避，求安逸而逃避苦难还怎么修炼呢？比如《庄子·内篇·大宗师》说：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。”讲的就是这个道理。

中国人把社会活动叫“走江湖”，人就像江湖中的鱼一样。在遭大难的时候，如其抱成一团共度难关、与其向往盛世和辱骂别人和指责别人的不是，不如彼此相忘而无争，日出而作，日落而归，老死不相往来。

但是，人有病就得吃药，遇到不公就要抵抗，向往和追求安逸与幸福，这是天经地义的，认为这是有上进心，是积极的。但是，从修炼中看，恰恰相反：这是逃避自己过去世的业债，抗拒债主要债的不负责任的做法，这才是真正消极的。

人在迷中，看不到过去轮回的情况，也看不到宇宙真相，因此，只求一生一世的表面名利得失带来的幸福；修炼的佛道两家的基点不同，看的是这个生命的无量寿的整个过程，而人间只是这个生命能够返本归真的“道场”而已：或置于死地而后生，或在六道轮回中被销毁。从这些道理来看，人生真正积极的就是修炼，这才是做人的根本目地！

jinsong2009

为什么说不明正邪、不辨善恶的人修炼不了？为什么说明正邪与善恶是修心的基础？

所谓修心，就是净化思想。人在日常生活及事务中，能时时反观自己的思想，头脑中出现的思想中那些是善的？那些是恶的？那些是真理？那些是假理？.......

从而去恶从善，去伪存真，这就是修心净化自己思想的过程。这个过程就叫“返本归真”，就是具体的修炼了。明白这个道理的人，才是真正为自己而活着的。

不明白这些道理的，不能及时分辨自己思想之真伪的人，一生就是为后天的观念和欲望而活着，当人被那些东西控制而无休止的追求物质和名、利、情的时候，就完全迷失了，一生无得白白的浪费了一生的时光。

这些人的一生就这样的被欲望和观念夺去了一生的自由和自我的，作茧自缚被困一生，稀里糊涂的被名、利、情控制一生，忘了自己是谁。一个失去自我的人，这样的人哪来的自由？哪来的人权？

中西方人士大多数都是这样活着的，只是西方人有一个表面的言论与信仰的自由，中国人就更惨了，连追求个人思想的自由都没有，追求信仰自由，这在中国是非法的，虽然中共宪法规定是合法的。

jinsong2009

汉语的内涵是非常大的，是世界上内涵最为丰富的语言，能自如的表达天、地、人三道的道理和现象。

佛教是外来宗教，经文通过翻译传入中国后，古代汉语把佛教的理论表达的淋漓尽致，那些可以意会不可言说的妙论，确实只有汉语才有这个能力。

佛经除了个别的“音译”名词外，99%的词语都是汉地的固有名词，也就是说：佛经的一些常用名词比如：宇宙、世界、慈与悲、智慧、心魔等等99%的词语都不是佛教专用名词，而是汉地的固有名词。“音译”名词才是佛教专有和专用名词。

中共迫害法轮功以后，它控制的半官方机构（其实是官方中共的代理机构）的宗教协会也全力的配合中共镇压法轮功。在这之前佛教协会攻击法轮功，说法轮功盗取佛教的一些说法如何如何的。表面看有道理，其实，都是感性的为反对而反对的做法。

法轮功是“真、善、忍”同修的功法，对于善的阐述当然要用现代人明白的汉地语言，佛教是修善的，一个外来宗教能用汉地名词来论述她的道理，为什么法轮功这个汉地产生的修炼学说不能用？这是很荒唐的一种认识。释迦摩尼是修善的，引用一些释迦摩尼的说法，同时纠正历代对释迦摩尼讲法的误解，有什么不可以的？这是完善佛法的功德！

佛教协会是一个政治官方机构，不是修炼团体，有什么资格对修炼人（包括对真修的和尚和居士）指手画脚的？这就像一个连斧头都不会用的门外汉，偏偏要指使鲁班如何做木工活一样的无聊荒唐可笑。换句话说，佛教协会是一个政治官方机构，参与迫害和镇压法轮功还情有可原，共产党的棍子嘛，拿人钱财，与人消灾。为什么那些自以为是正宗的佛教徒也和佛教协会持一样的言论？这才是不可思议的呢。

佛教三藏，浩如烟海，其实就讲了三个字“戒、定、慧”。戒掉人的一切执着和观念，由此而在打坐中入定而生慧。

判断一个人是否是真教徒很简单：守没守戒律？不守戒律的都是假的，这样的是非中的人，有的还不是好人。
守戒者，佛没什么，真修者就不该有什么！那些只作表面文章，把指导自己修炼的经文当哲学和学问来研究的，或者犯戒参与政治的，都不是真教徒。

一切正法门的修炼都是从做好人开始，做好人从明正邪，识善恶开始，由此，明正邪，识善恶是一切正法门修炼的基石！

jinsong2009

（六）

现代人迷惑的是分不清中华传统文化与西方文化的区别，这是导致中国人理解不了自己文化的原因。中西方文化的特点是不同的，有着质的区别。只有理解了这种区别，才是了解我们祖宗文化的开始：

中华传统文化是半神文化，半神文化重“意”的表达。为什么重“意”的表达？这是因为中国文字能尽善尽美的表达和描叙人间表面事物的同时，其字意的内涵对应了更高级空间的理，能表达超越人间一定层次的更高生命和物质的存在状态。

比如：中国人常用的“阴阳”一词，用西方名词就没法翻译。西方名词没内涵，只注重表面事物的论述和表达。“阴阳”一词是表达一切生命、物质的两种对立特性：黑夜与白天、男与女、雄与雌、植物的阴与阳，更高层次的神与魔的特点与状态等等，所有这些“阴阳”一词就统统包涵。“阴阳”不但能表达人间的一切对立事物的性质的同时，也表达了宇宙的一切与表面事物对应的更高空间的物质与生命的状态，这就是“半神文化”的特点：通神！

半神文化的特点，一句话概括：天人合一。就像上面帖子表述的天、地、人的理，都是宇宙法则不同层次的体现，是宇宙同一个系统的法则上下对应的不同表达而已，因此，中国人的文字能直接和更高生命沟通，更高生命的“佛”和“道”能直接用人的文字来传高层次的佛法和道法。这就是“半神文化”之所以能通神的原因中华文化是神传文化！低层次的所谓“鬼画符”，画一道“符”就能把神鬼拘来，因为，文字画的特殊的“符”能通鬼神。

比如：世俗名词“风骨”与“骨气”，这些名词也是没办法翻译的，表达的都是一个人超凡脱俗后的对生命深层理解，重道义轻生死，重精神轻形体的那种生命本质升华变化后的状态的“意”。这个“意”就是人们通常说的“神韵”。

诗、词、字画，音乐等等，无不是着重对刻画事物本质的“神韵”的表达而不受表面形式的约束，怎么“达意”清楚怎么表达，怎么深刻怎么表达，而深刻的言语往往是浅白的，而浅白是清静无为状态下的体现是不破坏表面事物常态、常理与常识的表达，完美达意的同时自然体现了一种规律，但是，这种规律是不能西方文化常用的定义来规范和形成公式的。中华传统文化的载体诗、词、字画，音乐等等，其特点都是“欲穷千里目，更上一层楼”的对生命与宇宙及物质更高境界的理解和永无止境的追求，这种生命的状态就是真正的知识分子“求道”的状态，这也是《登鹳雀楼》这首诗的韵味无穷的奥秘所在。充分表达了中华半神文化的魅力和神奇之所在.......

过去读书人和现在的是两码事，过去读书人读书为了明理、解惑、求道的，直接对宇宙、生命与物质本质的研究与论述，这才是中华文明的本质，这也是和西方现代文明的最大区别。在现代西方文化一统天下的今天，站在西方文明的角度是很难理解中华文明的，不是一个层次的东西，这也是国人迷失自我坐井观天的一个原因。

jinsong2009

(七)

所谓民主与法制，说白了：当人自己管不了自己的时候，就要给人立规矩；当国家管理人员管不了自己的手脚的时候，就要老百姓来立规矩，民主与法制就这么回事，没必要说的谁动听不懂。

中国古代的管理是最高明的管理“无为而治”。孔子只是奠定了人的正统思想而已。上至帝王将相，下肢黎民百姓都是人，只是阶层不同而已。

所谓：仁义礼智信五常（五个方面的日常修养），就是人的本性“善”和理性“真”的表现。各阶层的人，不分高低贵贱都严格按照仁义礼智信五常来管理自己和家庭及国家，这就是：诚意、正心、修身、齐家、平天下的原理。很简单的.......

一个国家的上至帝王将相，下肢黎民百姓都在用贤者圣人之理来修身养性（善）的时候，遇事都在反求诸己，完善自己的同时“推己及物”就是具体的齐家和平天下的表现，这样一来：整个国家和各阶层的社会都是人的善性在主宰，人恶性的一面被抑制，叫人做坏事人都不干，还用什么“法制”吗？

其实，过去的中国才是法治社会，人们都是用人道和天道来管理自己；现代人才是人治社会，道德败坏的人就得人为的立规矩！就是所谓的现代“法制社会”了，人制造法律来管自己。这都是没办法的办法，是无可奈何之事，治标不治本！

古代中国才是标本兼治的社会，从道德入手，根治人心，人心好了一切都好，人心坏了一切都坏。

jinsong2009

（八）

造成社会不和谐的原因好像很多，从传统文化角度讲，其实不然，很简单的，根本就一个：天下失“道”。谈来谈去还是谈到道的阴阳上去了。

“道”就是天地人运行的正理，没有正理，就失去了衡量正邪、善恶，大是大非的基准，在一切问题上分辨不清性质，各个阶层的人都不知道正道，就不能依正理办事和反省，就是天下失“道”了。过去皇帝失道就是无道昏君，官员失道就是奸臣，民众失道就是刁民。对应到在现代就是无道义、无规则、违背宪法精神办事的政府了。

说白了：中国社会不和谐，唯一的问题就是废除了一切正理，无法无天的结果。以败坏道德的形式，为权欲为达个人或组织的目的不惜废除传统文化和人伦，这种邪恶的政治理论造成的。

道的阴阳是相辅相成的，相生相克的。但是，这个相辅相成的，相生相克的关系是基于正理的。也就是说，道的阴与阳，都是维护正理的，只是维护正理的方式不一样，彼此是互相承认和理解的。比如：孩子办错事，不依正理的胡来，家长“善”的方式就是平和的讲道理，善的心态理性的分析来教育孩子改过；“恶”的方式是表面也讲同样的道理，但是心态是恶的，不听就打，边打边“吼道理”。

道的正常的阴是依照正理“道”的阴，阳也不脱离正理“道”的阳，彼此是统一协调的关系。做什么都依道理不能过分，过分就是放纵或者失去理性的会打伤孩子，这个时候就会互相干涉：你这样的放纵就是教坏了孩子，或你这样靠打伤害了孩子还无益，这怎么行？夫妻就吵起来了，这就是：阴阳失调的表现。表面的阴阳失调是互相的强调自己是对的，指责别人太过分，其实，都是自己的修养有问题，不看自己，老是强调别人的对与错，实质就是修炼不到位，自己脱离正理了。

都依正理做事做人而反省而改过，恰如其分的阴与阳的配合就是“和谐”，和谐的表象不是指责，而是互相的配合，当别人做不好的时候，彼此是默默的弥补，整体提高后的相安无事。

中国问题不同于以上的正常状态下的依照正理相生相克和相辅相成的统一体。社会不是不和谐的问题，而是完全脱离了正理，脱离了正轨的邪恶压倒了一切，正直、善良之辈无立足之地！恶的没道理可循是无法无天的恶，没任何顾忌；善的只能苟且偷生，一个正派和正统讲道理的人，遇事能反省和忍耐的大德之士，在中国这个社会的人群都觉得这样的人活的窝囊没用！

因此，中国社会不是什么和不和谐的问题，不是怎么解决社会表面的乱像的问题，而是要找回“正道”，依正道重建社会道德和纲常！但是，这得有个前提，就是反思和清算，近代外来的背离中西正常文化的邪恶斗争哲学的危害，否则，一切都是幻想和痴心妄念。

而当代中国乃至整个人类都是失道的利益社会，找回“正道”，依正道重建社会道德和纲常是整个人类共同的问题！这个很多人理解，不理解的是：什么才是人应该遵循的道德？道与德的根源是什么？导致天、地、人和谐一体的宇宙法则是什么？这个才是真正的问题..........找到这个答案才算找到了解决中国乃至解决整个人类的一切问题的根本及希望！

jinsong2009

（九）

目前的问题是从源头上理顺国人对传统文化的误解，解除几个误解后，当人们明白和理解了传统文化的真相，自然能理解你说的话，使你做的事事半功倍。我个人是这样认为的。

80年代，有一个学者做了一个调查，面向北京大专院校的研究生以上的知识分子派发了上千的调查表，问调查者对传统文化的看法。结果出来后，这个学者吃惊的发现，这个代表中国最高层智囊90%以上的人都认为：传统文化是封建迷信和文化糟粕！最重要的是：这90%以上的人都没看过传统文化的典籍！学者看到这个结果后就萌发了普及传统文化的想法，具体做法就是整理发行简装的三教经典。

这个调查是很可悲的，它其实代表了当时中国知识分子的人文修养和基本道德水平。

92年的一天，和一个退休的老人聊天，老人老是嘲笑文革那时人怎么那么笨？我当时说：你别笑那时人笨，你信不信，现在再发生一次文革中国人一样的疯狂！因为现在的中国实际情况和70年代没改观，具备一切发生文革的条件只是表面有点钱了。当时他不乐意，不久就发生了迫害法轮功事件，事件后我碰到老人笑着问他：怎么样，又发生文革了吧，你服不服？他再没有做声。把传统文化当封建迷信和文化糟粕的国度，发生什么骇人听闻的事件都不奇怪！什么李刚和“药八刀”的怪胎都是正常的，否则，就不正常了。

传统文化是什么，是消极的吗？

说白了，三教文化“佛”，“道”出世理论修炼文化，修的是佛与道；儒家入世理论是奠定做人的思想，修的是君子。一个人有着不断的用正理净化和充实自己，做一个君子这样的高尚生命是了不得的事，是大丈夫所为；一个人在做君子的基础之上，对自己有更高的要求和目标，要通过劳其筋骨、苦其心志的艰苦修炼，把自己的道德水准无限提高、做一个穷尽理性洞察宇宙和生命及物质一切奥妙的高级生命：佛、道、神，这样的人岂不是大丈夫中的伟人，凡夫中的狮子？这怎么是消极呢？恰恰相反，修炼才是人生最积极的态度才是，换句话说：传统文化是一种非常积极向上的阳光文化，是人的良知与理性的根本保证。

wnh2007

一，三才者：天，地，人；三光者，日月星。。。。。。（三字经）！法，就是遵循此天地人而运行不辍！即，依规律而行！！！！！
二，明正邪，辨善恶；善于大忍者就是修炼；人之初，性本善。。。。。。！返回先天本性去！！！！！
三，佛家最主要的就是修慈悲；没有慈悲何谈“忍”？没有忍，任何容人？！其缺乏慈悲怎么救人？！
四，时时反观自己的思想，行为，以便改正自己：一日三省吾身。。。。。。！
五，修真善忍，而结合戒定慧来约束自己！从做好人开始。
六，阴阳，对立之统一，阴晴，雌雄，男女，黑夜白天，圆缺，神与魔。。。。。。！
七，王道之阐释。。。。。。！
八，共匪强盗摧毁了中华民族的半神的传统文化，而以暴力革命取代。。。。。。！
九，党文化之强行洗脑之恶果，修炼必须先以“劳其筋骨，苦其心志。。。。。。为基点，为起始！！！！！！！
佩服楼主之美文。。。。。。！非常叹服其文之论理的博大精深！！！！！！！！！

jinsong2009

谢谢楼上的同仁顶贴。

jinsong2009

（十）

什么是“修炼”？通俗的说：修炼就是人的“炼金术”，把又臭又硬的顽石一样的人，通过修心炼形，道德不断提高后净化成有着金子一样的思想和身体的高级生命！而佛道都是神，是不同类型的神而已。所以，中国古代修炼人的地位在帝王之上，古代修炼人是人间一切上至帝王下至黎民百姓的偶像，这些事迹历史上记载多的是，这也是中国古代高度精神和物质文明的保证。

从新认识传统文化的本质和价值，才能端正中国人的身份提高民族自信心，其实，做一个中国人是很骄傲和荣幸的事。而历代包括现代中国的知识分子从骨子里都羡慕陶渊明、李白等等洒脱散淡的胸怀，都有求道之心，只是对“道”的概念是朦朦胧胧的雾里看花，不知其所以然。而吴道子、陶渊明、李白、白谷易、柳宗元、王羲之、颜真卿等等文化大家都是修道人，他们的文化成就和修炼是直接挂钩的，很多都是修炼的感悟、心性提高后的反应到诗词字画上的对照，所谓文如其人而已。这些人都自号“**居士”。“居士”就是混世于人间或隐迹与庙堂之上或和与尘世市井的修炼人。这些人的人生是封建迷信、愚昧消极的一生吗？

中华文明是最高级的人的文明，曾经的中国人是世界上最高贵的人，这是传统文化奠定的良性与理性的文化基因决定的，“衣冠之邦”、“文明之邦”、“礼仪之邦”那不是吹的。没有中华文明的输出，日本、朝鲜等东南亚国家到现在都可能是野人和原始部落，他们的脱胎换骨都是从接受同化中华传统文化开始的，这些都是事实。

作为后人，我们根本就没有什么资格批判怀疑自己不了解的文明和祖宗文化，5000年文明中为什么现代的中国人成了世界三流公民？成了消极浮躁、野蛮无理性和无良知的三个代表？这个残酷的现实难道真的不值得我们认真的反思吗？

jinsong2009

（十一）

当代的国人无论是反对还是崇尚传统文化的，绝大多数人都不知道传统文化到底是什么。大家都认为传统文化是学问，其实，这是一个错误的认识。这也是传统文化之所以败坏的原因，当人们把传统文化当学问的时候，文化就成了读书人自我标榜的商品：我懂这个，我会这个，这句话是什么意思，你看我的文章多好，就像夸奖一件漂亮的衣服和买来的宝物一样---------这是“买椟还珠”的现象：取表面的皮毛光鲜，丢失了诚意、正心而修身的实修本质。从而坐而论道，夸夸其谈。

传统文化不是学问，是生命的内涵、宇宙及物质的真相和探索得到同化不同层次（佛、道、人）生命的内涵、宇宙及物质的途径！

比如儒家：儒家奠定的是人的思想内涵。

仁、义、礼、智、信是什么？就是人精神世界的生命，主宰人行为的灵体。当一个人明白“仁”的内涵，通过修炼得到“仁”的时候，看到人受苦，会流泪，这就是“仁”这种生命被触动的反应；当人明白“义”的内涵，通过修炼得到“义”的时候，看到恶人残暴生命的时候，会发自内心的愤怒，就是恶人残暴生命的行为触动了“义”的反应。而那些没得到仁义的无仁无义之辈就没反应，当他们看到人受苦、看到恶人残暴生命的时候，无动于衷会当笑话看，这就是求仁得仁，求义得义的内涵。

一个生命出生只是具备人形而已，再通过系统的学习儒家学说，就是在大脑中形成人这种生命的思想，就是成为一个人的过程。成人以后，在社会实践或为官、或做生意、或务农的日常生活中，严格按照学习的道理来做人做事，就是成就人这种生命的修炼经历。这句话包含了：大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于山的含义。

从以上的论述，可以说，不是有人形身体的就能叫人！古代成语：人面兽心、衣冠禽兽等等，这些都不是骂人的话，讲的是人与有人的身体的兽的本质区别。

佛、道的学说，讲的是佛、道生命的内涵、佛、道之世界和包容这些世界之洪大宇宙及物质的真相和探索成为不同层次佛、道世界生命的途径！

传统文化不是学问，当知识分子、和尚、道士们把儒家学说、佛经、道藏当学问来学，当哲学来看待到处讲学的时候，就是所谓的“末法时期”：天、地、人的法，一切都破坏了，一切都不灵了！这个时侯就是宇宙的重组，乾坤再造的时候，也就是人们津津乐道的2012玛雅预言的情况：宇宙的净化，天、地、人的一切法则从新开创的新纪元的到来。

茫茫人世几人不迷？当宇宙大法洪传人间，当释迦牟尼佛预言中的未来佛以弥勒佛号下世转轮，并以佛家圣花“优昙婆箩花”的出世为认证标示的时候，多少人迷在自己后天固执的观念中视而不见而排斥真理？多少人以感情代替理智去维护宗教而非佛道，能识真经明真相呢？

人身难得，佛法难闻。不是你拿本经就能闻到佛法的！

jinsong2009

（十二）

传统文化之所以败坏，最主要的原因之一，是后人把三教之理当学问研究了，形成了佛学和道学。现在连名词都变了，都是在“学佛”，把佛当雷锋了。

传统文化不是学问，而是修炼。比如：仁义是什么？不是论出来的，也不是表现出来的，而是人的言行自然带出来的。不是在顺境中的知识，而是逆境中的坚持！只有这样的人才能明确的知道和感受到“仁”与“义”的真实存在。

很多学问家，口曰：仁义，但是，当面对残暴和侮辱的时候，马上就不仁不义了，这样的人根本就不明白什么是仁与义。当面对金钱美女的时候，就不知道仁义为何物了，境界不到就没表现。

云霄一羽：佛家讲慈悲，道家讲清静，儒家讲仁义，并不是说我们把佛经背诵下来就是慈悲，把道德经背诵下来就是清静，或者终日把四书五经挂在嘴上才是仁义。佛说法是为了让重德修心，修去后天的败物，生起慈悲之心，而绝非仅仅是为了让人去研究何为慈悲，在下一个定理或定律在人为的定理或定律中搞研究。道家和儒家的教化也是同样的道理。

“知易行难”，如果人们把佛经、道藏和儒家经典作为学问去研究，而不是按照圣人所说的去实践，那么无异于把仙家的人参果当做摆设，不吃下肚去，于己又有何益处呢？

人参果是用来吃的，不是用来当摆设的。同样学法是为了把佛法灌入自己的生命中去，而不是把佛法挂在自己嘴边炫耀的。佛家讲灌顶。佛法要是不装入自己的头脑，融入自己的生命中去那就不是灌顶了，是洗头。

jinsong2009

（十三）

从春秋战国“尊王攘夷”之“华夷之辨”，看中国现状。

公元前770年周平王东迁洛邑，中国历史进入了春秋时期。由于周王室的衰弱，无力制约诸侯国，导致天下大乱群雄争霸，蛮、夷、戎、狄的大部分加入中原逐鹿，逐渐成为诸夏的一份子，形成了“华夏民族”。周朝王室的衰弱，但并没有灭亡，为维护华夏民族的生存，齐桓公宰相管仲倡“尊王攘夷”政策，确立周朝王室的正统地位，在周朝王室的衰弱无力制约诸侯国，外族频频入侵周朝势力范围中原情况下，诸侯国制定出攻守同盟，共同维护周朝的完整和华夏一脉。

中华文化，以仁义为心，礼仪为形。孔子作春秋大义，提倡华夷之辨，不以种族为标准，而以文化礼仪作量度。如楚国自称蛮夷，其后文明日进，中原诸侯与之会盟，则不复以蛮夷视之；而郑国本为诸夏，如行为不合义礼，亦视为夷狄。若夷狄向慕中国，能行礼仪，则褒扬而进之。日本在7世纪时就视己为华夏，视百济、高句丽与新罗等朝鲜为“夷人”，在13世纪视自己为天下神州，说中国在崖山（南宋灭亡）后再无中国，同样，朝鲜人也称称自己为小中华，越南古时也自称“中夏”。

“尊王攘夷”后的“华夷之辨”，是以为中华传统文化为基准的，同化汉文化的民族都视为开化文明的华夏之一员，反之，就是没开化的野蛮民族和野蛮人。

如果以春秋战国提出的“华夷之辨”的标准，审视衡量在毁灭了传统文化于今的中国，汉族还是华夏民族中的一员吗？如今的中国人有多少认同中华传统文化和同化传统文化的人呢？

从中国大陆客观的文化现状来看，13亿的中国人中无论从文化素质和道德行为来看，绝大多数是分不清正邪、善恶野蛮没开化的“夷人”！这也是为什么海外中国人自称“中国华人”的本质，中国现存的56个民族中，继承了华夏文明的中国华人多在海外，这真是一个悲惨的世界！悲惨的中国！

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jinsong2009

(十四)

儒家讲《易经》为群经之首，就是儒家的高层次的修炼者，要通过《易经》来占卜天象，从而来协调自己与天象运行的关系，这就是“天人合一”的一种浅显形式。

当代很多易经的占卜高手，在占卜当前时态都失灵，为什么？

宇宙有成、住、坏的规律。就像一个苹果，其落花挂果到成熟是一个阶段；成熟到熟透是一个阶段；熟透腐烂是一个阶段，这三个阶段的苹果的变化规律有异，对应到宇宙也一样的。正是宇宙有成、住、坏的规律，每一阶段的具体运行有异，因此《易经》的理要调整，才有先天八卦和后天八卦之分。

现在宇宙运行到了“坏”的最后阶段，因此，后天八卦也不灵了。因为，末劫时期的理变了，谁都算不准，如果谁说他算的具体的什么什么时候要出什么事，都是不懂这个道理的人-----卦相对，但是，结果不对，一切都变了，连古代预言都不准。都是大致现象对，具体事件和时间都改变了.

一切东西方的正统文化，都是建立在人的本性“善”和理性“真”的基础上的，“忍”是关键。无忍就无善无真。真、善、忍是万法一切正法门的基础，也是传统文化的普世价值和基石。自古以来，从小处说，脱离这三个要素言行的“假、恶、斗”是不道德的；从大处说，“假、恶、斗”的后果严重的就是犯罪了，甚至是反人类罪和群体灭绝，比如：文革、三反五反等等。

jinsong2009

(十六)

什么是生命平等？

杀人还命，欠债还钱。这就是一切平等道理的基础，也是道德和法律的根本！

你不让他还命，可以，你替他死一回；你不让他还钱，行，你得替他还上，今世不还隔世还。否则，就不要胡说八道的诡辩，这样的什么道与理都不懂，一开口就是笑话而已，还认为自己多么善良呢。

那些邪恶组织的人，乱杀无辜的命那些组织的人都得还！2012年所谓的宇宙及人间的净化，不退出邪恶政治的他们就是第一批！一场瘟疫就解决.........大难临头还在那里夸夸其谈毁谤佛经，不知命悬一丝在旦夕之间.........

因果轮报，就在眼前！

真是可悲啊，末法时期的张嘴佛经闭口道德经的，就知道拿书本抬高自己，掩盖自己连基本正邪与是非都分不清的........。当年释迦摩尼来世有八外道干扰和迫害；道家来世是在百家争鸣中留下《道德经》；耶稣干脆就被人订死，基督教当邪教被迫害300年之久！

历史的教训一直在从演，当过去的故事改头换面与时俱进中的发生着的时候，人就糊涂了，我看到有人一边流着泪感佩耶稣的受难之伟大，一边在邪恶政治对修炼人的迫害中落井下石的签名表态支持恶行！有人一边念着“南无阿弥陀佛”，一边参加中国的邪恶政治的还少吗？这样不可思议的事情不就在眼前真实的发生了吗？这就是末法时期，群魔乱舞的真实状态.......

弟子能修的，这个弟子一切过往的业力和欠的命，是人不是人的各种命债，为师的都要替弟子解决，一个人一旦真正的入门修炼，那些讨债的要命的马上就来，络绎不绝的。真正的佛来度人就是以人身传法理，佛恩浩荡，人在迷中，身在福中不知福，悔之晚矣。

jinsong2009

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jinsong2009

（十七）

上帝说人是土造的，其实，中国道教也明确的说明人是女娲用泥土造的。人是肉体怎么是泥巴呢？理解不了就认为是迷信。

不谈根本的，我们就谈一下最表面的：人肉身的胎成及成长是吸取了土中的营养的结果，营养本身就是构成土的物质-土的元素。各种土的元素本身就是土！所以，人体就是土构成的，土造的，包括人的思想！人的思想都是灵体，土造的的人体中的这些灵体都是土构成的。我们眼见的一切生命都是因为吸取了各种土的元素成长的，一切都是土构成的。所以，基督教才说：人来于尘，死了就是归于尘。

宗教中讲，肉身是人转世投胎的载体而已，人间的肉身和转世而来的这个人的先天没任何关系，仅仅是一个临时的“舍”而已，随时要“舍”掉的，不“舍”不得本来面目，所以中国人老讲：舍得舍得的。就是能够放弃后天一切不是自己的东西，才能回到自己的本来面目之意，这个过程就是佛家修炼的讲法，“空”的一种含义。

六祖惠能就凭：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。得到五祖的垂青，成为禅宗六祖的。

菩提本无树，明镜亦非台：人的后天肉身及所谓智慧，都不是这个人的先天所有，都不是这个人先天的圣体和智慧；
本来无一物，何处惹尘埃：本来不是自己的东西，何必执著不放呢？尘埃是土指人的思想，既“执著”。

六祖这首禅诗的本意就是勘透了生与死的关系：生既是死，死既是生！

生既是死：人转世投胎来在人世后，就封闭了这个人的先天的一切能力和智慧，对于这个转世的高级生命而言，和死了差不多！
死既是生：人的死只是脱掉临时的“舍”，根据自己种的因进入另外空间，在六道中轮回而已，所谓：种瓜得瓜，种豆得豆。过去、今生种什么，未来得什么！

佛法、道法不是迷信，是涉及宇宙一切空间、一切生命的来龙去脉和一切物质真相的更高级的科学。但是，佛教和道教是和尚和道士的一种特殊的生活方式，并不能代表佛的法和道的理，维护宗教不等于维护佛道，只是在维护自己的生活方式和修炼场所而已！以宗教的名义垄断佛道神的，都是有为的行为，如幻影泡沫。以宗教的名义排斥正理的本身不是修炼而是犯罪！同理。为维护一己之私利，以政治或其他名义排除正理的，都是罪恶和犯罪！

三教之理，从其创始人确立以后，就从来没改变过，天不变，道亦不变！变的是人。那些改变宗教原始教义，所谓的与时俱进的，都是破坏佛法道法的行为，佛教和儒教等就是这样走向末法的。特别是歪曲和断章取义宗教教义，加进政治内涵的，企图改变宗教教义为个人、民族或某些组织的政治服务的，无不是魔道邪恶之徒，只有最无知和邪恶的人才会这样干，才敢这样干！这样的为一己之私利而毁灭佛法和道法的：你不下地狱，谁下地狱？

jinsong2009

(十八)

网友：中国还有不少故事，比如东郭先生和狼，说的是人要识正邪，不分正邪的善、友好，只能害了自己。

那么带领被欺压的一方去斗争，争取权力，是善还是恶呢？请楼主回答。

本人回帖：正义的行为，也得走正路，不能为达目的不择手段。比如，李闯王的起义军喊的：闯王来了不纳粮等口号，都是骗老百姓的，不纳粮，政府的经费怎么来？交税是天经地义的。这不是宣传的战略问题，而是道德问题，这样的不择手段的得到政权的后果就是无法无天的胡来。

不择手段得来的东西包括证权，也一定会更用更邪恶的方式不择手段来维护！

比如：抢农民的田地来收买人心，还以各种借口和名义杀人灭口及无情的打压、杀、抢三光政策无恶不作的，这是反人类罪和群体灭绝罪；把民企用各种借口都抢光，还逼迫别人跳楼自杀的，这都是反人类罪和群体灭绝罪。以各种手段和策略有计划的灭绝民间各阶层智囊，再以愚民教育为核心的教育人民，这些都是针对对国家、民族和人民的系统犯罪行为和正义及政治无关。

物分阴阳两性，有阴灵有阳灵，有正灵有邪灵。

人的本性是善的，只是有的人本性迷失了，分不清正与邪、善与恶。人只是活在当下，但是，这当下的思想却决定着未来走向，不明是非的人是很可悲的......

jinsong2009

（十九）

中华文化是神传文化，诗、词、字、画、武、等等都是传承文化的载体和文化的结晶。神传文化载体之一的诗词是文字的音乐。

诗词的韵律是文字音乐的旋律中带出来的，这样的押韵才是真韵。为押韵而改变真实的，无旋律美感的都是虚韵，人们只知道写诗要押韵，很多人不知道韵的内涵，韵也是分虚实的。

后人把韵格式化了，成了一种公式和观念，生搬硬套！但是，这些行家却解释不了，如果严格按照韵书，李白的有些诗和苏东波的一些词是落韵的。这些学者和专家没办法，总不能否认这些人吧？只好说，他们是不落俗套的，别具一格的。其实，都是不懂诗词内涵的说辞。韵和律是两个范畴的统一体，是不可分割的，从本质上讲，韵就是律，律就是韵，就像人的身体和思想一样是一体的。

形如流水的就是一种诗词旋律，绝句等有几种没人具体研究其之所以然，只是归纳成了一种公式和体裁，这就是诗词失去神传文化的本质，就是失去了文化“神韵”的本质原因：有为法如幻影泡沫！这是传统文化全面败坏的原因。

其实，复兴传统文化就是回归传统文化的“神韵”，重建天、地、人的正常关联和秩序。

（二十）

站在现代人的逻辑思维去理解修炼文化很难的，那是半神文化。

“无中生有”内涵很深的。比如：人间的一切物质是分子构成的，分子是原子构成的。没有原子，分子就没有，对于分子而言，它就是原子“无中生有”生出来的。对于原子而言，它才是一切物质的真相，分子是“虚”的。由此类推：对于构成原子的更微观粒子中微子而言，它才是一切的根本，原子和分之都是“虚”与“无”的...........。

佛家的“空”与道家的“无”，不是否认客观物质的存在，而是，不能执著而已。你执著什么就在什么地方，只有放弃才能提高。就象学习：如果你把初中文化当最高的真理，就不可能接受高中文化，就这个意思。而初中文化仅仅是一个阶梯而已，不能执著，而是要放空，看无，才能攀升。

道理，是道不同层次理的体现，同一个理不同空间的立体理的体现就是“逻辑”。有道理的一定符合逻辑，符合逻辑的不一定有道理，这个和西方逻辑事物表象的连贯性与推导是不一样的。