积善之家，必有余庆

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积善之家，必有余庆

萧净茹


“积善之家，必有余庆”，意思是说：一个人多做好事，多积阴德，就算有些不顺利的事情，也会逢凶化吉，慢慢好起来。不仅如此，还会给后世子孙带来很多吉庆。下面的故事正是这一因果规律的真实写照。

嘉靖年间，苏州府吴江县盛泽镇上有一人，姓施名复，妻子喻氏。夫妻俩养蚕儿，开绸机，是个小户儿。一日，在卖完蚕丝往家返的途中，施复拾到一个小小银子包儿，约有六两多重。心里高兴，盘算着用这银子凑本钱，再添绸机。

后来他转念一想：“如果是客商的，辛勤挣来之物，今失落了，该多么焦急！倘若是个小经纪，或是与我一样苦挣过日，这两锭银乃是养命之根，一旦丢失了，一家老小，怎么过活，说不一定招致卖女卖子、葬送性命”。随后转身又回去，等失主来找。

他忍着饥饿等了半日，才见到失主来寻。原来是一个村子的后生失落的。那后生要拿一半酬谢他，施复不肯，后要给他一两买果子，又请他去饭馆喝酒，施复一一谢绝。也没有留下姓名就走了。

施复回到家里，把这事告诉妻子。妻子说：“这件事做得好”。夫妇二人，不以拾银为喜，反以还银为安。此后，施复每年养蚕，大有利息，而且福报不断，源远流长。

有一年养蚕，施覆没处买桑叶，十分焦躁，就开船和邻居一起过湖去买。天已傍晚，来不及过湖，就把船移进一小港泊住，准备晚饭，施复神差鬼使地自愿上岸讨火种。碰巧遇到了当年丢银子的失主。

那位后生叫朱恩。两人谈得投缘。施复说：因缺了桑叶，要往洞庭山去买。朱恩说：“我园上桑树不曾增一棵两棵，如今不但够了自家，还余下许多，正好赒济了老哥之用。这桑叶却像为老哥而生，可不是个定数？”施复道：“就如你我相会，也是个定数”。二人就在堂中八拜为交，结为兄弟。之后两下又联了姻事，愈加亲热。

朱恩夫妇准备好的菜肴来款待恩人，又要杀鸡。施复连忙上前扯住道：“这菜饭就已是盛情了，且此时鸡已上宿，我来又害他性命，于心何忍！”朱恩夫妇也就听从了他的建议。

朱恩取下一扇板门，用凳子支个铺儿给施复。夜间，众鸡忽然乱叫起来，像被什么咬住一般。施复只想是黄鼠狼来偷鸡，霍地立起身，将衣服披着，急忙来看这鸡，走不上三四步，只听得一时响亮，如山崩地裂，不知甚东西砸在铺上。

朱恩用火照明，见那扇门打得粉碎，凳子都跌倒了。说道：“原来是一根车轴搁在上边，不知怎地却掉下来？哥哥起初不让杀鸡，谁想鸡来报恩，救了你的性命”。二人遂立誓戒了杀生。

第二天，朱恩带上桑叶用船送施复回到盛泽。到家后得知昨日过湖买桑叶的人都翻了船，十来个人都淹死了，只有一个人得救回来报信。朱恩道：“此皆是大哥平时好善之报！”

施复这年蚕丝利息比别年增多几倍，要想添张绸机。欲买邻家两间小房。那邻家起初没人买时，情愿减价与人。施复要买，比原价反而增多，故意刁难，施复不与之计较，直至邻家满意。

一日施复铺设机床，自己用锄头垦机坑。约摸锄了一尺多深，下面露出圆圆一个坛口，是雪白细丝锭儿。约有千金之数。

厅堂坍塌，只得兴工改造。在立柱上梁之日。众匠人都吃利市酒去了，只有施复一人，两边检点。看到左边中间柱脚歪斜，立柱下面有块三角沙石，尖头正向着上边。索性拿开那石头看，下面雪白的一大堆银子，其锭大小不一。约有二千余金。收拾已完，施复又拜天地。

施复因免了两次大难，又得了这笔财，愈加好善。凡力量做得到的好事，便竭力为之。夫妻依旧省吃俭用，昼夜营运。不上十年，就有数千金家业。

后来儿子施德胤长大，娶朱恩女儿过门，夫妻孝顺。施复之富，冠于一镇。夫妇二人，各寿至八十外，无疾而终。至今子孙蕃衍，与滩阙朱氏世代结姻谊。

施复归还小小银包却免了两个大难，并巧遇报恩人，无偿得到桑叶，解救了燃眉之急。按照中华传统文化理念不难理解，是他所做善事而得的善报。为什么施复会有这样的好报呢？

佛教中讲：种下的善业（做好事）种子因缘成熟后，就会现出好的善果。即种瓜得瓜，种豆得豆。种善因结善果，种恶因得恶果。

按照这一因果规律来看，施复鬼使神差地答应上岸借火种，并巧遇报恩人，是有缘来相会。这个缘分就是因为他返还遗金结下的善缘。朱恩家桑叶无故增多，所多出来的数量正好够解救施复家桑叶短缺之急。六年前，施复忍饥渴还金施恩，今日朱恩以此回报。其中的机缘巧合，冥冥之中自由安排。

那么施复又如何能解脱生死大难呢？

根据方海权的著作《福报的由来》记载，积善之家就会得到五福临门的福报，积善与福报是有因果关系的。五福中的第一福是“长寿”：仁者寿，由于人仁慈，慈爱动物，不杀生命，就会得到长寿的果报。施复劝阻了朱恩夫妇杀鸡，因此半夜鸡叫报恩，施复才幸免一难。

在五福当中，最重要的是第四福——“好德”。因为德是福的原因和根本，福是德的结果和表现（因为人做了好事，才会积下福德，才会有福报。），广积德，才可以培植其它四福，使之不断增长。其中，第五福是善终。因是有修有养，修行福德，果善终、就是不会遭到横祸而死。施复还金之事积下了福德，因此会得善终，而不会横死。所以才避免了过湖船翻人亡的大难。

五福中的第二福是“富贵”。果是富贵，因是积施财施恩于他人之善。施复夫妇一直乐施好善。凡自己能做到的好事，尽力去做。所以才有善财不断而来，以至积攒下很大的家业。

五福中第四福是“子孙满堂”。果是子孙满堂贤孝；因是积多结良缘，爱惜大众之善。施复夫妇与人交往宽容大度，不与人计较，勤劳俭朴，善待他人。对待家人从不以主人自居，同工人一样劳作。他们做到了积多结良缘，爱惜大众之善。所以一定是子孙满堂且贤孝。

《老子》中讲：“天道无亲，常与善人”。意思是：上天并没有偏袒的心，只是爱护真心行善的人。行善之人，必将得到上天的赐与。

《左传》上说：“福，佑也。”意为神灵保佑，逢凶化吉为福。即“人为善，福虽未至祸已远离”。

《周易》第二卦前半句为：积善之家，必有余庆。庆：“福”的意思。意思是说：积累善行善德的家族，这个家族的福报不会断绝，家族的后代也会承受福报。

施复常做善事，因此得到了上天的赐予与保佑，才得以逢凶化吉。不但自家大大富有，也给子孙带来了福分。