“专心致志”是一种功夫的体现

kindwater

记得大学时，有一个哲学系的老师曾说过：一个人能有多大的成就，不在于他有多聪明，而在于他的专心程度。当时觉得好像颇有道理，但也还不是很明白其中真意。到现在，年岁越来越长，杂事越来越多，所见人事物也越来越广，才真正对这句话有更深的理解。原来，专心致志是成功之道。而要一直保持强大的专注力、心无旁骛的朝向自己的目标迈进，也不是件那么简单的事。

有专家研究过，以一般人而言，智商大多不会相差太远，成绩取决于他的专心程度。我教过几个聪明的学生，但学业成绩却相差很大。有个孩子曾经全校第一名，得到去纽约当交换学生的机会。这孩子朋友多，是班上公认会玩、爱玩的孩子。那他怎么拿到杰出的成绩呢？因为他读书的时候很专心，循序渐进，持之以恒；成绩不理想时，也不会太过挫折或自责，会去分析原因进而修正。玩的时候就把课本抛在脑后，痛痛快快的玩；回到书桌前，又能马上把心收回来，专注在课本上。这样他赢得了会玩又会念书的聪明美名。

而另一个学生则是相反。我看他也满聪明的，怎么书就读不来？功课一直跟不上。这学生很想拿到好成绩，睡觉睡得很少，大部分时间都在书桌前面。那为什么成绩还不好呢？原来他因为晚上睡太少，上课打瞌睡，上课吸收得少，回家读书事倍功半。而最关键的问题在于他读书不能专心。他花很多时间坐在书桌前面，但读了几行，就想到抽屉里有什么东西，拿起来看看；再读几行，又想到书架上有什么，再过去翻翻。东摸摸、西摸摸，几个小时过去了，也读不到几页书，而且读得零零落落的。因为不能专心，看起来好像花很多时间在念书，其实真正念到的书很少，所以成绩也就不尽人意。而且还严重影响他的自信心，家人也很失望，觉得他脑袋不是很灵光。
其实只要能专注，赶快把书读完，就能痛痛快快的玩。不但快乐，而且也能充满自信。

不只是读书，做事也一样，能专心，事情就能做得又好又快。

但能不能“专心致志”，也是一种功夫。专心需要克制，当你正在做一件事情，又想到另一件事的时候，你能不能克制自己不放下手上的事、去做另一件事？尤其当手上的事比较困难，而脑袋跑出来的是另一件简单、有趣、容易胜任的事情时。或者当你在读书时，脑袋开始胡思乱想，你能不能很快察觉，并且马上把自己拉回来？这是一种功夫，也是一种决心，展现出来的是一个人的自制能力。

你的心越宁静，越容易专心；越浮躁，越不容易专注。这就是为什么打坐会在世界风行，还能开启人的智慧。现代科技日新月异，人们跟着旋转了一圈，头昏目眩后，最后还是得回到最古老的方法，沉淀自己，找回内心的宁静。

而人生的路上，要想成功，也必须专心致志地朝自己的目标迈进。内境清静的人，能掌握事物的根本，就不会因为贪求或害怕失去，什么都想抓，永远无法专心在自己想达到的目标。

能抓住事物根本的人，活得很简单、很轻松，却又什么事都可以做得好、做得对，因为他能专注、不被表象所迷惑。

总是羡慕别人、别人有的自己也想要、什么都想要的人，永远是在追随别人的步伐，没办法坚定志向，朝着自己的目标前进。这样的人，无法专心致志，遇到一点挫折、没看到成就、没得到鼓励就放弃，无法成就大事。

当你做一件事情，在没有任何外在诱因或胁迫的情况下，即使不断遇到挫折，你还能专心致志、持之以恒的一直做下去，其实，你已经有了一定的胸襟和忍耐力了。这样的人，不管他做的事情成果出来了没有，他已经是走在成功的路上了。

“专心致志”来自孟子跟齐王讲的一个故事。

古代把下棋叫做“奕”。从前有个叫“秋”的人，因为棋艺高超，人们就把他叫做“奕秋”。有一次，奕秋正在教两个学生下棋。其中一个学生很专心听课，老师讲什么，他就一字不漏的记下来，完全没注意到旁边发生什么事情。另外一个学生，看上去也是在听课，心里却一直想着等一下会有鸿鹄飞过，接着又开始幻想鸿鹄飞来的时候，他要怎样用弓箭把它射下来……

这两个学生虽然一起学习，但最后的成果却相差很多。孟子便问，是第二个学生比较笨吗？答案当然不是。孟子告诉齐王，虽然下棋只是一种小小的艺能，不是什么救国济事的大本事，如果不专心致志的学习，也一样学不好。就像种植植物，即使是一种天下最容易种的植物，如果把它放到太阳底下晒一天，又放到冰库冰十天，它也一样活不了。

所以专心致志、持之以恒，才是成功之道。

＊专心致志：指一心一意、聚精会神的做某件事。

──转载自《维德》双月刊