三民主义在大陆的相互关系/中国泛蓝联盟张良？

那边的风景

三民主义，就是我们平常讲的民主主义、民族主义和民生主义。如果我们只是教条地理解三民主义，在现实的宣传、斗争中，是很难打开局面的。
   
    中山先生说人有三种：先知先觉、后知后觉、和不知不觉。在中国大陆民主化的进程中，积极要求民主的人士，基本上属于先知先觉。他们完全意识到，中共的独裁统治剥夺了人民的天赋人权，要想改变中国的现状，就必须坚持民主主义，还权与民。 [size=-6](

    但是，这些先知先觉的斗士们，忙忙碌碌几十年，成就寥寥。因为他们没有意识到、甚至因为现实生活的压力，而完全放弃了实现民主主义的两个必不可少的手段：民族主义、民生主义。
   
    我们知道，真理往往掌握在少数人的手里。先知先觉者就是这样的真理掌握者。但是，如果不能够被普世的后知后觉的大众所接受，真理就毫无价值。哥白尼的地心说，放在家中阁楼上几十年，外面的普罗大众照样过自己的日子。只有发现了真理并且找到让世人认同方式的人，才能够实现真理的价值。
   
    三民主义的关系中，民主主义无疑是龙头。因为民族主义、民生主义，在人民有了民主行政权以后，都是顺水推舟的事情。但是，中国大陆几十年来的民主主义没有成功，就是没有找到让人民认同的方式。且不说中国人一贯被批判的劣根性，其实，放之世界，人性都有弱点。基本上，很少人愿意为了看不见的理想去战斗，但是，人却可以因为现实的利益而毫不迟疑地拿起武器。
   
    在今天的大陆，有多少普通民众认识到民主是他们现实的利益？在许多人看来，民主不过是一张选票，而不是实实在在的钞票。我们知道，这样的认识是短浅的，但是这就是现实的情况。如何让人民认识到只有民主的制度才能够保障他们的权益？这就要我们好好的利用民生主义。
   
    现在遍及大陆的维权运动，就是民生主义的表现。中共当局“先富起来的”经济政策，是通过垄断资源的方式实现的。毛泽东时代的土地改革、国有化，通过野蛮抢夺的方式，把私有的生产资料（特别是土地）收归国有。而到了邓小平、江泽民时代，又通过没有监督的私有化，把国有生产资料通过贱买、白送的方式，转移到了官僚集团的手中。
   
    看起来那么复杂的中共两个截然相反的朝代的“社会主义化”以及 “改革开放”，本质上却是为了同一个目的服务：实现生产资料社会财富的大转移。这个转移，因为没有监督、不透明，自肥了中共统治集团。今天贫富悬殊的原因，不是因为个人的因素，而是这个社会造成的。就是说，这个社会根本就没有建立一套机制，改善人民的生活。从三民主义的理论来说，这就是民生主义的问题。
   
    中共利用强制性的国家机器，对于中国人民进行了两次盘剥：毛泽东公有制以及邓小平的私有制。之所以如此，根本原因就在于没有民主。我们应该认识到，中共对于经济资源的垄断，是通过对于政治资源的垄断实现的。
   
    今天，大路的普通民众不见得会关心民主，也有可能还会害怕这个话题。但是他们为了自己的权益，不会害怕维权，不会不关心民生。由此可见，民生主义实在是实现民主主义的有力的武器。如果我们在宣传中，告知民众，“取消垄断”这个提法，就是中山先生百年前的民生主义，是不是会更有利于让人民接受三民主义呢？
   
    民主主义的另一个武器，毫无疑问，就是民族主义。中国民运这么多年的失败，就在于外求过多。一旦有人想到要搞民主，就会想到要得到西方国家的支援，希望西方媒体的关注。每每西方大国的元首访问中国的时候，口袋里也必然会有一份所谓的名单。举凡知名的民运人士，都会成为会谈中的一个话题。甚至，成为中共的筹码，成为中共在与西方国家的经济、政治谈判中的筹码。在这个方面，中共显然已经成了操作这类议题的翘楚。
   
    我不反对人权保护。但是，在中国普通老百姓的人权没有得到切实保障前，这些政治异议人士的人权得到了一种超越国界的关注，究竟对于中国大陆的民主化有利还是有弊呢？过分地仰赖洋人的支持、保护和关心，已经成为中国民运的障碍。大陆的民主化进程，应该更多地利用民族主义这个武器。
   
    一方面，我们必须揭露中共的虚伪的民族利用主义。区分民族主义和民族利用主义的一个最简单的办法，就是时效性。民族主义在对待民族利益方面，是一贯的，不会因为某一事件发生的时间不同、而改变。而民族利用主义不同。他们对于同样的事件，会随时间的变化，而有不同的说法。比如当初南领馆被炸，中共能够怂恿青年学生上街抗议。但是事过境迁，他们就用尽一切的办法消除人们对于这个事件的记忆。当中共需要压迫日本在某些谈判领域让步的时候，中共会默许国内反日的情绪。但是一旦中共的目的达成，它就会毫不犹豫地打压反日积极分子。这一切说明，中共实行的不是民族主义，他们不过在利用民族主义。仔细研究一下中共这么多年的外交政策，就可以看出里面没有一丝一毫的民族主义的影子。有的，只是利用主义。而且，这种利用，都是用于对中共有利而不是国家有利的方面。
   
    民族主义的题材，在大陆可以说是多如牛毛。中日关系的问题、钓鱼岛的问题、南海问题、台海问题等等等等。我们必须清楚到认识到，这里面对于泛蓝联盟来说至关重要的一个民族主义的题材，是中俄关系的题材。如果能够把大陆同胞的注意力，从中日关系方面转移到中俄关系上，中共的一系列出卖民族利益的行径，就会大白于天下。
   
    民主主义者们，因为没有充分利用民族主义这个武器，而在以前的斗争中走了弯路。现在，泛蓝联盟应该抓起这个武器。这是我们团结年轻人的粘结剂。反过来说，不考虑民族利益，我们又何必在大陆推动民主呢？地球村如此之小，我们只要想个办法移民到民主国家，就能够实现生活在民主体制下的愿望。所以，在大陆推广民主而不提民族主义，无异缘木求鱼。
   
    民主主义是三民主义的龙头，实现民主主义是三民主义的最高目标，也是化解其他两个主义面对得问题的必要条件。但是，在独裁的大陆，民族主义和民生主义是三民主义的现实工具，是促进民主的武器。没有这两个武器，三民主义就没有实现的可能。